Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οἱ γὰρ τοῦτ’ ἔχοντεσ ἐν ταῖσ γνώμαισ ἥκιστα μὲν εἰσ τείχη καὶ λιμένασ καταφεύγουσιν, ἥκιστα δὲ χρημάτων καὶ στοῶν καὶ πάσησ ἐπακτοῦ φιλοτιμίασ προσδέονται, ἴσασι δ’ ὅτι κἂν ὑπαίθριοι σκηνῶνται, οὐδέν εἰσι φαυλότεροι Βαβυλωνίων μεθυόντων εἴσω πυλῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 19:8)
τὰ γοῦν βουλεύματα αὐτῶν ὅσ’ ἂν πράξωσιν ἐνθυμουμένοισ ὥσπερ μεθυόντων ἐστὶ παραπεπληγμένα.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Prologue 4:19)
"ὕστερον δὲ ἰάμβοι ὠνομάσθησαν αὐτοί τε καὶ τὰ ποιήματα αὐτῶν, οἱ δὲ ἰθύφαλλοι, φησί, καλούμενοι προσωπεῖον μεθυόντων ἔχουσιν καὶ ἐστεφάνωνται, χειρῖδασ ἀνθινὰσ ἔχοντεσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 162)
πρόσθεσ τὸν οἶνον, ὃν μεθυόντων προσέλαβον ὑμῶν, χοᾶσ τρεῖσ, δέκ’ ὀβολῶν ὁ χοῦσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 86 4:18)
ἐπεὶ καὶ τὸν Αἰσχύλον ἐγὼ φαίην ἂν τοῦτο διαμαρτάνειν πρῶτοσ γὰρ ἐκεῖνοσ καὶ οὐχ, ὡσ ἔνιοί φασιν, Εὐριπίδησ παρήγαγε τὴν τῶν μεθυόντων ὄψιν εἰσ τραγῳδίαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 33 1:1)
ἐνίοτε δὲ μεγάλησ κραυγῆσ γενομένησ καὶ θορύβου παρὰ τῶν μεθυόντων κἀκεῖσε ἀπέβλεψαν, ἔπειτα εὐθὺσ πάλιν πρὸσ ἑαυτοῖσ ἐγένοντο.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΧΑΡΙΔΗΜΟΣ. 70:3)
ἔνιοι δὲ λέγουσιν ὅτι τῶν μεθυόντων διττὰσ διαθέσεισ ἐχόντων, καὶ τῶν μὲν ἱλαρῶν, τῶν δὲ ὀργίλων γινομένων, δίμορφον ὠνομάσθαι τὸν θεόν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 5 3:1)
οὐ μὴν ἀλλὰ διὰ τὴν ἐν τοῖσ πότοισ εὐτραπελίαν κατανοήσασ τῶν μεθυόντων τοὺσ ἀλλοτρίωσ τὰ πρὸσ τὴν δυναστείαν ἔχοντασ παρέλαβεν αὐτούσ ποτε κατ’ ἰδίαν πάλιν ἐπὶ τὴν ἑστίασιν καὶ τῶν ἄλλων Συρακοσίων τοὺσ μάλιστα πεφρονηματισμένουσ, τὸν ἀριθμὸν πεντακοσίουσ ὄντασ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 63 6:1)
ἐρωτηθεὶσ πῶσ οὐκ ἂν γένοιτό τισ φιλοπότησ, "εἰ πρὸ ὀφθαλμῶν," εἶπεν, "ἔχοι τὰσ τῶν μεθυόντων ἀσχημοσύνασ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Kef. h'. ANAXARSIS O SKUQHS 3:8)
οἱ δ’ ὑπ’ ἐνδείασ κεχηνότεσ ὥσπερ λυσσῶντεσ κύνεσ ἐσφάλλοντο, καὶ παρεφέροντο ταῖσ τε θύραισ ἐνσειόμενοι μεθυόντων τρόπον καὶ ὑπ’ ἀμηχανίασ εἰσ τοὺσ αὐτοὺσ οἴκουσ εἰσπηδῶντεσ δὶσ ἢ τρὶσ ὡρ́ᾳ μιᾷ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον . 220:1)
καθ’ ἑκάστην δὲ τὴν νύκτα ὁ μὲν στενωπὸσ ἡμῶν ἐνεπίμπλατο μεθυόντων ἐραστῶν κωμαζόντων ἐπ’ αὐτὴν καὶ κοπτόντων τὴν θύραν, ἐνίων δὲ καὶ εἰσβιάζεσθαι σὺν οὐδενὶ κόσμῳ τολμώντων.
(루키아노스, Bis accusatus sive tribunalia, (no name) 31:3)
οὐκοῦν νήφοντά τε καὶ σοφὸν ἄρχοντα μεθυόντων δεῖ καθιστάναι, καὶ μὴ τοὐναντίον;
(플라톤, Laws, book 1 98:2)
μεθυόντων γὰρ μεθύων καὶ νέοσ ἄρχων μὴ σοφόσ, εἰ μὴ κακὸν ἀπεργάσαιτό τι μέγα, πολλῇ χρῷτ’ ἂν ἀγαθῇ τύχῃ.
(플라톤, Laws, book 1 98:3)
ἐπεὶ δὲ τῶν στρατιωτῶν ἐν ἀφθόνοισ ὑβριζόντων καὶ τὰ πολλὰ μεθυόντων καταφρονήσαντεσ οἱ βάρβαροι μετεπέμψαντο νυκτὸσ ἐπικουρίαν παρὰ τῶν ἀστυγειτόνων Ὠριτανῶν καὶ κατ’ οἰκίασ ἐπιόντεσ ἔκτεινον αὐτούσ, ὑπεκδὺσ ὁ Σερτώριοσ μετ’ ὀλίγων καὶ τοὺσ ἐκπίπτοντασ συναγαγών κύκλῳ τὴν πόλιν περιῆλθε·
(플루타르코스, Sertorius, chapter 3 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION