Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐξένιζον δ’ ἀλλήλουσ αὐτίκα, περὶ τῆσ τάξεωσ διαλαχόντεσ, πρῶτοσ μὲν ἐπὶ ἑξήρουσ Πομπήιοσ περιωρμισ μένησ ἐσ τὸ χῶμα, ταῖσ δὲ ἑξῆσ Ἀντώνιόσ τε καὶ Καῖσαρ, σκηνοποιησάμενοι καὶ οἵδε ἐπὶ τοῦ χώματοσ, πρόφασιν μὲν ὡσ ἅπαντεσ ἐπὶ ἀκτῆσ ἑστιῷντο, τάχα δ’ ἐσ ἀσφάλειαν ἀνύποπτον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 8 7:2)
Ἡ δὲ ἀπὸ θώρηκοσ καὶ τῶν νέρθεν σπλάγχνων αἵματοσ φορὴ ἀναγωγὴ καλέεται· ἔστι δὲ κάρτα μὲν ὀλεθρίη, ἢν ἀπό του τῶν ἐπικαίρων ἐκραγέν των ἐῄ, ἢ κοίλησ φλεβὸσ τῆσ ἐν καρδίῃ ἀπὸ τοῦ ἥπατοσ διακονευμένησ τὸ αἷμα, ἢ τῆσ τῇ Ῥάχι παρατετα μένησ παχείησ ἀρτηρίησ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.40)
τὰ μὲν οὖν μελλούσησ ἢ τετελεσ μένησ ἀποστάσιοσ σημεῖα ἐν τοῖσι ἐμπύοισι ἔλεξα· ἢν δὲ τελεσθῇ, οὐ βίησ καὶ πόνων ἐσ ἀπόρρηξιν καὶ ἀναγωγὴν χρέοσ, ὅπωσπερ ἐν τοῖσι σώμασι· ἀλλὰ γὰρ Ῥηϊδίωσ ἀναφέρεται , διατάσιοσ μᾶλλον τῶν ἀραιωσίων γενομένησ, ἤπερ ἕξιοσ σωμάτων.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.194)
καὶ ὅταν μὴ μένῃσ ἐπὶ τοῖσ ἀκριβῶσ σημαντικοῖσ, οἱο͂ν τὸ σημαντικὸν τοῦ ὑποκειμένου ἔδοσαν, καὶ τὸ μετενηνεγμένον ἐκ τῆσ τροπῆσ καὶ ἐτίμησαν Χείρωνα διὰ δικαιότητα ἀντὶ τοῦ ἔδοσαν.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ γλυκύτητοσ. 3:2)
ἆρ’ οὐ φεύγειν σε φοβούμενον, ὁρῶντα οὐδεμίαν σωτηρίαν ἐὰν μένῃσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρεσβευτικὸσ πρὸσ Ἀχιλλέα 11:2)
σοὶ δ’ ὡσ ἂν εἰδῇσ ὅσα παρ’ ἡμῖν ἢν μένῃσ γενήσετ’ ἀγαθά, πρόσεχε τὸν νοῦν ἵνα πύθῃ.
(아리스토파네스, Plutus, Prologue 3:6)
κλαῦσί γ’ ἂν μὴ ’νδον μένῃσ.
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Episode25)
θορύβου δὲ καὶ πολλῆσ κραυγῆσ ἐπεχούσησ τὴν ἐκκλησίαν, παρελθὼν Μένησ ὁ Καμαριναῖοσ ἐφ’ ἡγεμονίασ τεταγμένοσ κατηγόρησε τῶν Ἀκραγαντίνων στρατηγῶν καὶ πάντασ οὕτω παρώξυνεν, ὥστε τῶν κατηγορουμένων ἐγχειρούντων ἀπολογεῖσθαι μηδένα προσδέχεσθαι τοὺσ λόγουσ, καὶ τὸ πλῆθοσ ὁρμῆσαν ἐπὶ τὸ βάλλειν τοῖσ λίθοισ τέσσαρασ αὐτῶν καταλεῦσαι, τὸν δὲ πέμπτον, Ἀργεῖον καλούμενον, τὴν δ’ ἡλικίαν παντελῶσ ὄντα νεώτερον, ἀφεθῆναι·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 87 5:1)
ἐν πόλει%2 αἴκε μένῃσ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Kef. e'. BIAS 4:10)
εἴ τισ βουλήσεται παράδειγμα λαβεῖν μένησ λέξεωσ, ἡ τοῦ καρποῦ μὴ φθονήσασα γῆ οὐχὶ πρώτη παρακείσεται;
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 29 1:6)
ἔχεισ τιν’, ἢν μένῃσ, σωτηρίαν;
(에우리피데스, episode, trochees 1:24)
μένησ περὶ αὐτοὺσ ἐπανορθώσεωσ.
(폴리비오스, Histories, book 1, chapter 67 1:1)
ἀλλ’ οὔτ’ ἐν τοῖσ στρατιώταισ ἔσει δι’ ἐμὲ ἀτιμότεροσ ἄν τε μένῃσ παρ’ ἐμοὶ χιλίουσ μόνουσ ὁπλίτασ ἔχων, ἐγώ σοι τά τε χωρία ἀποδώσω καὶ τἆλλα ἃ ὑπεσχόμην.
(크세노폰, Anabasis, Κύρου Ἀναβάσεωσ Ζ, chapter 7 55:2)
ὦ παῖ, ἢν μένῃσ παρ’ ἐμοί, πρῶτον μὲν τῆσ παρ’ ἐμὲ εἰσόδου σοι οὐ Σάκασ ἄρξει, ἀλλ’ ὁπόταν βούλῃ εἰσιέναι ὡσ ἐμέ, ἐπὶ σοὶ ἔσται·
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Α, chapter 3 16:1)
ἀλλ’ ἢν σὺ μένῃσ, ἔφη ὁ Κῦροσ, καὶ ἀναλαμβάνῃσ τοὺσ προσβοηθοῦντασ, φοβήσονται οὗτοι καὶ οὐ κινήσονται, οἱ δ’ ἄγοντεσ εὐθὺσ ἀφήσουσι τὴν λείαν, ἐπειδὰν ἴδωσί τινασ ἐπ’ αὐτοὺσ ἐλαύνοντασ.
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Α, chapter 4 26:11)

SEARCH

MENU NAVIGATION