Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τοιαυτὶ μέντοι σὺ ποιῶν τολμᾷσ τἀμὰ μέλη ψέγειν, ἀνὰ τὸ δωδεκαμήχανον Κυρήνησ μελοποιῶν;
(아리스토파네스, Frogs, Lyric-Scene, lyric1)
ἐπιδημεῖ γὰρ θίασοσ Μουσῶν ἔνδον μελάθρων τῶν δεσποσύνων μελοποιῶν.
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Prologue, anapests2)
Εὐφορίων δ’ ὁ ἐποποιὸσ ἐν τῷ περὶ μελοποιῶν τὴν μὲν μονοκάλαμον σύριγγα Ἑρμῆν εὑρεῖν, τινὰσ δ’ ἱστορεῖν Σεύθην καὶ Ῥωνάκην τοὺσ Μαιδούσ,2 τὴν δὲ πολυκάλαμον Σιληνόν, Μαρσύαν δὲ τὴν κηρόδετον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 82 2:3)
τῶν δὲ μελοποιῶν Πίνδαροσ ἦν ἀκμάζων κατὰ τούτουσ τοὺσ χρόνουσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 26 8:1)
ἐποποιῶν μὲν οὖν ἔμοιγε κάλλιστα τουτονὶ δοκεῖ τὸν χαρακτῆρα ἐξεργάσασθαι Ἡσίοδοσ, μελοποιῶν δὲ Σαπφὼ καὶ μετ’ αὐτὴν Ἀνακρέων τε καὶ Σιμωνίδησ, τραγῳδοποιῶν δὲ μόνοσ Εὐριπίδησ, συγγραφέων δὲ ἀκριβῶσ μὲν οὐδείσ, μᾶλλον δὲ τῶν πολλῶν Ἔφορόσ τε καὶ Θεόπομποσ, ῥητόρων δὲ Ἰσοκράτησ.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 2316)
τῶν δ’ ἄλλων ὅσοι τὴν αὐτὴν μεσότητα ἐπετήδευσαν, ὕστεροι μὲν Ὁμήρου μακρῷ παρ’ ἐκεῖνον ἐξεταζόμενοι φαίνοιντ’ ἄν, καθ’ ἑαυτοὺσ δὲ εἰ θεωροίη τισ αὐτούσ, ἀξιοθέατοι, μελοποιῶν μὲν Στησίχορόσ τε καὶ Ἀλκαῖοσ, τραγῳδοποιῶν δὲ Σοφοκλῆσ, συγγραφέων δὲ Ἡρόδοτοσ, ῥητόρων δὲ Δημοσθένησ, φιλοσόφων δὲ κατ’ ἐμὴν δόξαν Δημόκριτόσ τε καὶ Πλάτων καὶ Ἀριστοτέλησ·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 246)
καὶ παραδείγματα δὲ αὐτῆσ ποιητῶν μὲν καὶ μελοποιῶν ἥ τ’ Αἰσχύλου λέξισ ὀλίγου δεῖν πᾶσα καὶ ἡ Πινδάρου, χωρὶσ ὅτι μὴ τὰ Παρθένεια καὶ εἴ τινα τούτοισ ὁμοίασ ἀπαιτεῖ κατασκευάσ·
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 39 2:3)
πρὸσ δὲ τούτοισ, ἐπειδὰν κιθαρίζειν μάθωσιν, ἄλλων αὖ ποιητῶν ἀγαθῶν ποιήματα διδάσκουσι μελοποιῶν, εἰσ τὰ κιθαρίσματα ἐντείνοντεσ, καὶ τοὺσ ῥυθμούσ τε καὶ τὰσ ἁρμονίασ ἀναγκάζουσιν οἰκειοῦσθαι ταῖσ ψυχαῖσ τῶν παίδων, ἵνα ἡμερώτεροί τε ὦσιν, καὶ εὐρυθμότεροι καὶ εὐαρμοστότεροι γιγνόμενοι χρήσιμοι ὦσιν εἰσ τὸ λέγειν τε καὶ πράττειν·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Πρωταγόρας 137:2)
πάντεσ γὰρ οἵ τε τῶν ἐπῶν ποιηταὶ οἱ ἀγαθοὶ οὐκ ἐκ τέχνησ ἀλλ’ ἔνθεοι ὄντεσ καὶ κατεχόμενοι πάντα ταῦτα τὰ καλὰ λέγουσι ποιήματα, καὶ οἱ μελοποιοὶ οἱ ἀγαθοὶ ὡσαύτωσ, ὥσπερ οἱ κορυβαντιῶντεσ οὐκ ἔμφρονεσ ὄντεσ ὀρχοῦνται, οὕτω καὶ οἱ μελοποιοὶ οὐκ ἔμφρονεσ ὄντεσ τὰ καλὰ μέλη ταῦτα ποιοῦσιν, ἀλλ’ ἐπειδὰν ἐμβῶσιν εἰσ τὴν ἁρμονίαν καὶ εἰσ τὸν ῥυθμόν, βακχεύουσι καὶ κατεχόμενοι, ὥσπερ αἱ βάκχαι ἀρύονται ἐκ τῶν ποταμῶν μέλι καὶ γάλα κατεχόμεναι, ἔμφρονεσ δὲ οὖσαι οὔ, καὶ τῶν μελοποιῶν ἡ ψυχὴ τοῦτο ἐργάζεται, ὅπερ αὐτοὶ λέγουσι.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Ιὤν 23:3)
"οὐ λελυμένην δ’ εἶναι τῶν προειρημένων τὴν τῶν ποιημάτων λέξιν καὶ μέτρον οὐκ ἔχουσαν, ἀλλὰ καθάπερ Στησιχόρου τε καὶ τῶν ἀρχαίων μελοποιῶν, οἳ ποιοῦντεσ ἔπη, τούτοισ μέλη περιετίθεσαν·
(위 플루타르코스, De musica, section 3 1:12)
ἄνδρεσ δ’ ἐγένοντο γνώριμοι Μάγνητεσ Ἡγησίασ τε ὁ ῥήτωρ, ὃσ ἦρξε μάλιστα τοῦ Ἀσιανοῦ λεγομένου ζήλου παραφθείρασ τὸ καθεστὼσ ἔθοσ τὸ Ἀττικόν, καὶ Σῖμοσ ὁ μελοποιὸσ παραφθείρασ καὶ αὐτὸσ τὴν τῶν προτέρων μελοποιῶν ἀγωγὴν καὶ τὴν σιμῳδίαν εἰσαγαγών καθάπερ ἔτι μᾶλλον λυσιῳδοὶ καὶ μαγῳδοί, καὶ Κλεόμαχοσ ὁ πύκτησ, ὃσ εἰσ ἔρωτα ἐμπεσὼν κιναίδου τινὸσ καὶ παιδίσκησ ὑπὸ τῷ κιναίδῳ τρεφομένησ ἀπεμιμήσατο τὴν ἀγωγὴν τῶν παρὰ τοῖσ κιναίδοισ διαλέκτων καὶ τῆσ ἠθοποιίασ·
(스트라본, 지리학, Book 14, chapter 1 75:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION