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ὥσπερ ἀναμενούσησ τῆσ τύχησ τὰσ ἀνθρωπίνασ
μελλήσεισ
, ἢ τῆσ φύσεωσ ἡμῶν τὰσ καθ’ ἡλικίαν ἑκάστῳ τελευτὰσ φερούσησ, ἀλλ’ οὐκ ἐν ἀδήλῳ καὶ δυστεκμάρτῳ τέλει πάντων τῶν ἀνθρωπίνων πραγμάτων κειμένων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 29 8:2)
χρῄζων ἐκ τοῦ ὀξέοσ ἔχεσθαι τῶν ἐγνωσμένων τῆσ ἐγχειρήσεωσ ὑπ’ αὐτοῦ καλὰ νομίσασ εἶναι προσθέσθαι καὶ δέει, μὴ ὑπὸ Κλήμεντοσ ἐκφοίτησισ γένοιτο αὐτῶν, ἄλλωσ τε τὰσ
μελλήσεισ
καὶ τῶν καιρῶν τὰσ ὑπερβολὰσ πρὸσ τῶν ὑπερβαλλομένων τιθέμενοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 55:1)
ἀνὴρ θυμοειδὴσ καὶ φιλοκίνδυνοσ, ἔκπαλαι πρὸσ τὴν μάχην σπαργῶν καὶ βαρυνόμενοσ τὰσ πολλὰσ ἀναβολὰσ καὶ
μελλήσεισ
, τότε δὴ παντάπασι τὴν μετανάστασιν φυγὴν ἀποκαλῶν καὶ ἀπόδρασιν, οὐκ ἔφη λείψειν τὴν τάξιν, ἀλλ’ αὐτόθι μένων μετὰ τῶν ἑαυτοῦ λοχιτῶν ὑποστήσεσθαι Μαρδόνιον.
(플루타르코스,
Ἀριστείδης
, chapter 17 2:1)
"ὦ Πατροκλέα, πηλίκον αἱ περὶ ταῦτα τοῦ θείου διατριβαὶ καὶ
μελλήσεισ
ἄτοπον ἔχουσιν, ὅτι τὴν πίστιν, ἡ βραδυτὴσ ἀφαιρεῖται τῆσ προνοίασ, καὶ τὸ μὴ παρ’ ἕκαστον ἀδίκημα τοῖσ πονηροῖσ ἐπακολουθοῦν κακὸν ἀλλ’ ὕστερον εἰσ ἀτυχήματοσ χώραν τιθέμενοι, καὶ συμφορὰν οὐ τιμωρίαν ὀνομάζοντεσ, οὐδὲν ὠφελοῦνται, τοῖσ μὲν συμβαίνουσιν ἀχθόμενοι τοῖσ δὲ πεπραγμένοισ μὴ μεταμελόμενοι;
(플루타르코스, De sera numinis vindicta, section 31)
ἐπεὶ δὲ ταῦτα ἔδοξε, πέμπει τινὰ τῶν βασιλικῶν εὐνούχων ἐν τοῖσ αἰχμαλώτοισ ἀνευρών, Ἀρνάκην ὄνομα, φράζειν βασιλεῖ κελεύσασ, ὅτι τοῖσ μὲν Ἕλλησι δέδοκται τῷ ναυτικῷ κεκρατηκότασ ἀναπλεῖν εἰσ τὸν Ἑλλήσποντον ἐπὶ τὸ ζεῦγμα καὶ λύειν τὴν γέφυραν, Θεμιστοκλῆσ δὲ κηδόμενοσ βασιλέωσ παραινεῖ σπεύδειν ἐπὶ τὴν ἑαυτοῦ θάλατταν καὶ περαιοῦσθαι, μέχρισ αὐτὸσ ἐμποιεῖ τινασ διατριβὰσ τοῖσ συμμάχοισ καὶ
μελλήσεισ
πρὸσ τὴν δίωξιν.
(플루타르코스,
Θεμιστοκλῆς
, chapter 16 4:1)
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