헬라어 문장 내 검색 Language

οὐκ αἰσχρόν ἐστιν, εἰ μέλιτται μὲν ὁμονοοῦσι, καὶ οὐδεὶσ οὐδέποτε ἑώρακεν ἑσμὸν στασιάζοντα καὶ μαχόμενον αὑτῷ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΕΝ ΕΚΚΑΗΣΙΑΙ. 30:3)
τοῦτ’ ἔγωγε, ὅτι οὐδὲν διαφέρουσιν, ᾗ μέλιτται εἰσίν, ἡ ἑτέρα τῆσ ἑτέρασ.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Μένων 14:4)
λέγουσι γὰρ δήπουθεν πρὸσ ἡμᾶσ οἱ ποιηταὶ ὅτι ἀπὸ κρηνῶν μελιρρύτων ἐκ Μουσῶν κήπων τινῶν καὶ ναπῶν δρεπόμενοι τὰ μέλη ἡμῖν φέρουσιν ὥσπερ αἱ μέλιτται, καὶ αὐτοὶ οὕτω πετόμενοι·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Ιὤν 25:1)
τῶν δὲ στρατιωτῶν ἐπηκολούθησαν οἱ Κρῆτεσ, οὐ δι’ εὔνοιαν, ἀλλὰ τοῖσ χρήμασιν, ὥσπερ κηρίοισ μέλιτται, προσλιπαροῦντεσ.
(플루타르코스, Aemilius Paulus, chapter 23 4:1)
"ἀληθινοῦ δ’ Ἔρωτοσ οὐδ’ ὁτιοῦν τῇ γυναικωνίτιδι μέτεστιν, οὐδ’ ἐρᾶν ὑμᾶσ ἔγωγέ φημι τοὺσ γυναιξὶ προσπεπονθότασ ἢ παρθένοισ, ὥσπερ οὐδὲ μυῖαι γάλακτοσ οὐδὲ μέλιτται κηρίων ἐρῶσιν, οὐδὲ σιτευταὶ καὶ μάγειροι φίλα φρονοῦσι πιαίνοντεσ ὑπὸ σκότῳ μόσχουσ καὶ ὄρνιθασ.
(플루타르코스, Amatorius, section 4 2:3)
"ῦσ οἱο͂ν ἀτεχνῶσ πυρὸσ ἀφεῖλον τὸ μανικόν, αὐγὴν δὲ καὶ φῶσ ἀπέλιπον τῇ ψυχῇ μετὰ θερμότητοσ, οὐ σεισμόν, ὥσ τισ εἶπε, κινούσησ ἐπὶ σπέρμα καὶ ὄλισθον ἀτόμων ὑπὸ λειότητοσ καὶ γαργαλισμοῦ θλιβομένων, διάχυσιν δὲ θαυμαστὴν καὶ γόνιμον ὥσπερ ἐν φυτῷ βλαστάνοντι καὶ τρεφομένῳ καὶ πόρουσ ἀνοίγουσαν εὐπειθείασ καὶ φιλοφροσύνησ, οὐκ ἂν εἰή πολὺσ χρόνοσ, ἐν ᾧ τό τε σῶμα τὸ τῶν ἐρωμένων παρελθόντεσ ἔσω φέρονται καὶ ἅπτονται τοῦ ἤθουσ, ἐκκαλούμενοι τὰσ ὄψεισ καθορῶσι καὶ συγγίνονται διὰ λόγων τὰ πολλὰ καὶ πράξεων ἀλλήλοισ, ἂν περίκομμα τοῦ καλοῦ καὶ εἴδωλον ἐν ταῖσ διανοίαισ ἔχωσιν εἰ δὲ μή, χαίρειν ἐῶσι καὶ τρέπονται πρὸσ ἑτέρουσ ὥσπερ αἱ μέλιτται πολλὰ τῶν χλωρῶν καὶ ἀνθηρῶν μέλι δ’ οὐκ ἐχόντων ἀπολιπόντεσ·
(플루타르코스, Amatorius, section 19 3:22)
τῇ γυναικὶ πανταχόθεν τὸ χρήσιμον συνάγων ὥσπερ αἱ μέλιτται καὶ φέρων αὐτὸσ ἐν σεαυτῷ μεταδίδου καὶ προσδιαλέγου, φίλουσ αὐτῇ ποιῶν καὶ συνήθεισ τῶν λόγων τοὺσ ἀρίστουσ.
(플루타르코스, Conjugalia Praecepta, chapter, section 48 3:1)
οὐ γὰρ διὰ Τύχην ἀγαθῶν βασιλέων ἑταῖροι προαποθνήσκουσιν ἑκουσίωσ καὶ προκινδυνεύουσιν, ἀλλ’ ἔρωτι τῆσ Ἀρετῆσ ὥσπερ ὑπὸ φίλτρων μέλιτται τῷ ἄρχοντι προσέχονται καὶ προσπεφύκασι.
(플루타르코스, De Alexandri magni fortuna aut virtute, chapter 2, section 12 11:4)
ἀγαθῶν βασιλέων ἑταῖροι προαποθνήσκουσιν ἑκουσίωσ καὶ προκινδυνεύουσιν, ἀλλ’ ἔρωτι τῆσ Ἀρετῆσ ὥσπερ ὑπὸ φίλτρων μέλιτται τῷ ἄρχοντι προσέρχονται καὶ προσπεφύκασι.
(플루타르코스, De Alexandri magni fortuna aut virtute, chapter 2, section 13 25:1)
ἀλλ’ ἡμεῖσ ὥσπερ μύρμηκεσ ἢ μέλιτται μυρμηκιᾶσ μιᾶσ ἢ κυψέλησ ἐκπεσόντεσ ἀδημονοῦμεν καὶ ξενοπαθοῦμεν, οὐκ εἰδότεσ οὐδὲ μεμαθηκότεσ οἰκεῖα τὰ πάντα ποιεῖσθαι καὶ νομίζειν ὥσπερ ἐστί.
(플루타르코스, De exilio, section 6 3:1)
αἱ δὲ πορφύραι συναγελαζόμεναι τὸ μὲν κηρίον, ὥσπερ αἱ μέλιτται, κοινῇ ποιοῦσιν, ἐν ᾧ λέγονται γονεύειν·
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 30 8:1)
ἐκείνῳ τε γὰρ αἱ μέλιτται ἑκοῦσαι μὲν πείθονται, ὅπου δ’ ἂν μένῃ, οὐδεμία ἐντεῦθεν ἀπέρχεται·
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Ε, chapter 1 31:4)
ἆρά γε, ὦ γύναι, διὰ τοιαύτασ τινὰσ προνοίασ καὶ τῆσ ἐν τῷ σμήνει ἡγεμόνοσ αἱ μέλιτται οὕτω διατίθενται πρὸσ αὐτήν, ὥστε, ὅταν ἐκείνη ἐκλίπῃ, οὐδεμία οἰέται τῶν μελιττῶν ἀπολειπτέον εἶναι, ἀλλ’ ἕπονται πᾶσαι;
(크세노폰, Works on Socrates, Οἰκονομικός, chapter 7 39:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION