Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τοὺσ γὰρ ὑπερβεβλημένωσ χαίροντασ μέλεσιν ἢ ὑποκρίσει οὐθεὶσ ἀκολάστουσ λέγει, οὐδὲ τοὺσ ὡσ δεῖ σώφρονασ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 139:3)
ὁ γὰρ σπουδαῖοσ, ᾗ σπουδαῖοσ, ταῖσ κατ’ ἀρετὴν πράξεσι χαίρει, ταῖσ δ’ ἀπὸ κακίασ δυσχεραίνει, καθάπερ ὁ μουσικὸσ τοῖσ καλοῖσ μέλεσιν ἥδεται, ἐπὶ δὲ τοῖσ φαύλοισ λυπεῖται.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 114:4)
ἔστι δὲ ὁμοιώματα μάλιστα παρὰ τὰσ ἀληθινὰσ φύσεισ ἐν τοῖσ ῥυθμοῖσ καὶ τοῖσ μέλεσιν ὀργῆσ καὶ πραότητοσ, ἔτι δ’ ἀνδρείασ καὶ σωφροσύνησ καὶ πάντων τῶν ἐναντίων τούτοισ καὶ τῶν ἄλλων ἠθικῶν δῆλον δὲ ἐκ τῶν ἔργων·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 73:1)
οὐ μὴν ἀλλ’ ὅσον διαφέρει καὶ περὶ τὴν τούτων θεωρίαν, δεῖ μὴ τὰ Παύσωνοσ θεωρεῖν τοὺσ νέουσ, ἀλλὰ τὰ Πολυγνώτου κἂν εἴ τισ ἄλλοσ τῶν γραφέων ἢ τῶν ἀγαλματοποιῶν ἐστιν ἠθικόσ, ἐν δὲ τοῖσ μέλεσιν αὐτοῖσ ἔστι μιμήματα τῶν ἠθῶν καὶ τοῦτ’ ἐστὶ φανερόν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 77:1)
διὸ ταῖσ μὲν τοιαύταισ ἁρμονίαισ καὶ τοῖσ τοιούτοισ μέλεσιν θετέον τοὺσ τὴν θεατρικὴν μουσικὴν μεταχειριζομένουσ ἀγωνιστάσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 116:1)
ἐλελιζομένησ δ’ ἱεροῖσ μέλεσιν γένυοσ ξουθῆσ καθαρὰ χωρεῖ διὰ φυλλοκόμου μίλακοσ ἠχὼ πρὸσ Διὸσ ἕδρασ, ἵν’ ὁ χρυσοκόμασ Φοῖβοσ ἀκούων τοῖσ σοῖσ ἐλέγοισ ἀντιψάλλων ἐλεφαντόδετον φόρμιγγα θεῶν ἵστησι χορούσ·
(아리스토파네스, Birds, Parodos, monody2)
μᾶλλον μὲν οὖν φθεγξόμεσθ’, εἰ δή ποτ’ εὐηλίοισ ἐν ἁμέραισιν ἡλάμεσθα διὰ κυπείρου καὶ φλέω, χαίροντεσ ᾠδῆσ πολυκολύμβοισι μέλεσιν, ἢ Διὸσ φεύγοντεσ ὄμβρον ἔνυδρον ἐν βυθῷ χορείαν αἰόλαν ἐφθεγξάμεσθα πομφολυγοπαφλάσμασιν.
(아리스토파네스, Frogs, Prologue, trochees 1:10)
φαίνετε τοίνυν ὑμεῖσ τούτῳ λαμπάδασ ἱεράσ, χἄμα προπέμπετε τοῖσιν τούτου τοῦτον μέλεσιν καὶ μολπαῖσιν κελαδοῦντεσ.
(아리스토파네스, Frogs, Exodus, anapests5)
"οὐκ ἄρα, ἦν δ’ ἐγώ, πολυχορδίασ γε οὐδὲ παναρμονίου ἡμῖν δεήσει ἐν ταῖσ ᾠδαῖσ τε καὶ μέλεσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 80 3:3)
ἕτεροι δὲ ἑστᾶσι καὶ γιγνώσκονται, τὴν δὲ ἐπιγραφὴν ἔχουσιν ἑτέρων, καὶ τὸ γιγνόμενόν ἐστιν οἱο͂ν ἐν τοῖσ μέλεσιν ἀντίσπαστον τὸ μὲν ἐπίγραμμα ῥωμαΐζει, καὶ τρόπον τινὰ ἀντιδιδάσκουσιν οἱ ποιηταί·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟΣ. 73:2)
Ἔστι δὲ καὶ ἡμέτερον ἐπίγραμμα ἐν τῇ προειρημένῃ Παμμέτρῳ, ἔνθα καὶ περὶ πάντων τῶν τελευτησάντων ἐλλογίμων διείλεγμαι παντὶ μέτρῳ καὶ ῥυθμῷ, ἐπιγράμμασι καὶ μέλεσιν, ἔχον οὕτωσ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Kef. b'. SOLWN 19:1)
ἔφην δὴ τὴν ἀκοὴν ἥδεσθαι πρώτοισ μὲν τοῖσ μέλεσιν, ἔπειτα τοῖσ ῥυθμοῖσ, τρίτον ταῖσ μεταβολαῖσ, ἐν δὲ τούτοισ ἅπασι τῷ πρέποντι.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1110)
καὶ γὰρ ἐν ταύτῃ καὶ μέλοσ ἔχουσιν αἱ λέξεισ καὶ ῥυθμὸν καὶ μεταβολὴν καὶ πρέπον, ὥστε καὶ ἐπὶ ταύτησ ἡ ἀκοὴ τέρπεται μὲν τοῖσ μέλεσιν, ἄγεται δὲ τοῖσ ῥυθμοῖσ, ἀσπάζεται δὲ τὰσ μεταβολάσ, ποθεῖ δ’ ἐπὶ πάντων τὸ οἰκεῖον, ἡ δὲ διαλλαγὴ κατὰ τὸ μᾶλλον καὶ ἧττον.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1123)
τάσ τε λέξεισ τοῖσ μέλεσιν ὑποτάττειν ἀξιοῖ καὶ οὐ τὰ μέλη ταῖσ λέξεσιν, ὡσ ἐξ ἄλλων τε πολλῶν δῆλον καὶ μάλιστα ἐκ τῶν Εὐριπίδου μελῶν, ἃ πεποίηκεν τὴν Ἠλέκτραν λέγουσαν ἐν Ὀρέστῃ πρὸσ τὸν χορόν·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1131)
ἀρκεῖ γὰρ ὅσον εἰσ τὴν παροῦσαν ὑπόθεσιν ἡρ́μοττεν εἰρῆσθαι, ὅτι διαλλάττει καὶ βραχεῖα συλλαβὴ βραχείασ καὶ μακρὰ μακρᾶσ καὶ οὐ τὴν αὐτὴν ἔχει δύναμιν οὔτ’ ἐν λόγοισ ψιλοῖσ οὔτ’ ἐν ποιήμασιν ἢ μέλεσιν διὰ μέτρων ἢ ῥυθμῶν κατασκευαζομένοισ πᾶσα βραχεῖα καὶ πᾶσα μακρά.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1518)

SEARCH

MENU NAVIGATION