Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ δ’ ἕτεροί τινεσ ἔσονται τῶν τε τὰ ἴδια γεωργούντων καὶ τῶν μαχίμων, τέταρτον αὖ μόριον ἔσται τοῦτο τῆσ πόλεωσ, οὐδενὸσ μετέχον, ἀλλὰ ἀλλότριον τῆσ πολιτείασ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 176:2)
νὴ τὼ θεὼ γνώσεσθ’ ἄρα ὅτι καὶ παρ’ ἡμῖν εἰσι τέτταρεσ λόχοι μαχίμων γυναικῶν ἔνδον ἐξωπλισμένων.
(아리스토파네스, Lysistrata, Episode 1:11)
ἔνθα δὴ Ἀλέξανδροσ τὴν μὲν πόλιν ἀπέγνω ἑλεῖν ἂν ξὺν τῇ παρούσῃ δυνάμει, πολλῶν μὲν ἐσ αὐτὴν καὶ μαχίμων ξυμπεφευγότων, πολλῶν δὲ ἅμα τῷ Γλαυκίᾳ προσκεισομένων, εἰ αὐτὸσ τῷ τείχει προσμάχοιτο.
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 5 8:3)
Πισίδαι καὶ ταύτην ᾤκουν, καὶ ἐδόκουν πάντων Πισιδῶν μαχίμων ὄντων αὐτοὶ εἶναι [οἱ] μαχιμώτατοι·
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 28 2:3)
ὡσ δὲ ἀφειμένον τε ἐκεῖνον καὶ πρὸσ τῇ αὑτοῦ καὶ ἄλλησ πολλῆσ ἄρχοντα ἔμαθε, τότε δὴ φοβηθείσ, οὐχ οὕτω τι Ἀλέξανδρον, ὡσ τὸν Πῶρον ἐκεῖνον τὸν ὁμώνυμον, φεύγει τὴν ἑαυτοῦ ἀναλαβὼν ὅσουσ τῶν μαχίμων ξυμπεῖσαι ἠδυνήθη μετασχεῖν οἱ τῆσ φυγῆσ.
(아리아노스, Anabasis, book 5, chapter 21 3:2)
̔πολλοῖσ γὰρ δὴ ἐν ἴσῳ τὰ τῆσ ἀξιώσεωσ ἐδόκει πρόσ τε αὐτοῦ Ἀλεξάνδρου καὶ πρὸσ Μακεδόνων καθεστηκέναἰ, ὅπωσ δὲ ἀποσωθήσονται ἐσ τὴν οἰκείαν, τοσούτων μὲν ἐθνῶν μαχίμων περιειργόντων σφᾶσ ἐν κύκλῳ, τῶν μὲν οὔπω προσκεχωρηκότων, ἃ δὴ ὑπὲρ τῆσ ἐλευθερίασ εἴκαζον ἀγωνιεῖσθαι καρτερῶσ, τῶν δὲ ἀποστησομένων ἀφαιρεθέντοσ αὐτοῖσ τοῦ Ἀλεξάνδρου φόβου, ποταμῶν τε ἐν μέσῳ ἀδιαβάτων τότε δὴ ἐδόκουν εἶναι καὶ πάντα σφίσιν ἄπορα καὶ ἀμήχανα ἐρήμοισ Ἀλεξάνδρου ἐφαίνετο.
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 12 2:1)
οἱ μὲν οὖν γεωργοὶ μικροῦ τινοσ τὴν καρποφόρον γῆν τὴν παρὰ τοῦ βασιλέωσ καὶ τῶν ἱερέων καὶ τῶν μαχίμων μισθούμενοι διατελοῦσι τὸν πάντα χρόνον περὶ τὴν ἐργασίαν ὄντεσ τῆσ χώρασ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 74 1:2)
τῆσ δὲ Βακτριανῆσ οὔσησ δυσεισβόλου καὶ πλήθη μαχίμων ἀνδρῶν ἐχούσησ, ἐπειδὴ πολλὰ πονήσασ ἄπρακτοσ ἐγένετο, τὸν μὲν πρὸσ Βακτριανοὺσ πόλεμον εἰσ ἕτερον ἀνεβάλετο καιρόν, τὰσ δὲ δυνάμεισ ἀναγαγὼν εἰσ τὴν Ἀσσυρίαν ἐξελέξατο τόπον εὔθετον εἰσ πόλεωσ μεγάλησ κτίσιν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 2 4:2)
διεβεβόητο γὰρ κατὰ πᾶσαν τὴν οἰκουμένην ὅτι Χρυσάωρ ὁ λαβὼν ἀπὸ τοῦ πλούτου τὴν προσηγορίαν βασιλεύει μὲν ἁπάσησ Ἰβηρίασ, τρεῖσ δ’ ἔχει συναγωνιστὰσ υἱούσ, διαφέροντασ ταῖσ τε ῥώμαισ τῶν σώματων καὶ ταῖσ ἐν τοῖσ πολεμικοῖσ ἀγῶσιν ἀνδραγαθίαισ, πρὸσ δὲ τούτοισ ὅτι τῶν υἱῶν ἕκαστοσ μεγάλασ ἔχει δυνάμεισ συνεστώσασ ἐξ ἐθνῶν μαχίμων·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 17 2:1)
Δημήτριοσ δὲ διανοηθεὶσ νυκτὸσ ἐπιθέσθαι τῇ πόλει κατὰ τὸ πεπτωκὸσ τοῦ τείχουσ ἐπέλεξε τῶν τε μαχίμων τοὺσ κρατίστουσ καὶ τῶν ἄλλων τοὺσ εὐθέτουσ εἰσ χιλίουσ καὶ πεντακοσίουσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 98 4:1)
Ὑρκανὸσ δὲ ἀκούσασ τὸν Ἀντιόχου θάνατον εὐθὺσ ἐπὶ τὰσ ἐν Συρίᾳ πόλεισ ἐξεστράτευσεν οἰόμενοσ αὐτὰσ εὑρήσειν, ὅπερ ἦν, ἐρήμουσ τῶν μαχίμων καὶ ῥύεσθαι δυναμένων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 313:1)
καὶ συνελέγησαν ὥστε πολὺ εἴσ τε τὰ Νέερδα καὶ τὴν Νίσιβιν ὀχυρότητι τῶν πόλεων κτώμενοι τὴν ἀσφάλειαν, καὶ ἄλλωσ πληθὺσ ἅπασα μαχίμων ἀνδρῶν κατοικεῖται.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 445:1)
κενὴν δὲ μαχίμων λογιζόμενοσ εἶναι τὴν πόλιν ὁ Τραϊανόσ, εἰ δὲ καί τινεσ ἔνδον εἰε͂ν, οἰόμενοσ μηδὲν αὐτοὺσ τολμήσειν ὑπὸ δέουσ, ἀνετίθει τῷ στρατηγῷ τὴν ἅλωσιν, καὶ στείλασ ἀγγέλουσ πρὸσ Οὐεσπασιανὸν ᾐτεῖτο πέμψαι τὸν υἱὸν αὐτῷ Τίτον ἐπιθήσοντα τῇ νίκῃ τέλοσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 361:1)
καὶ μέχρι μὲν ἓξ ὡρῶν ἀντεῖχον μαχόμενοι, δαπανηθέντων δὲ τῶν μαχίμων τὸ λοιπὸν πλῆθοσ ἔν τε τοῖσ ὑπαίθροισ καὶ κατὰ τὰσ οἰκίασ ἀπεσφάττοντο νέοι τε ὁμοῦ καὶ γέροντεσ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 367:1)
Ῥωμαῖοι μὲν οὕτωσ κρατήσαντεσ τοῦ δευτέρου τείχουσ ἐξεώσθησαν, τῶν δ’ ἀνὰ τὸ ἄστυ μαχίμων ἐπήρθη τὰ φρονήματα, καὶ μετέωροι πρὸσ τὴν εὐπραγίαν ἦσαν, οὔτ’ ἂν Ῥωμαίουσ εἰσ τὴν πόλιν τολμήσειν ἔτι παρελθεῖν οὔτ’ αὐτοὶ παρελθόντων ἡττηθήσεσθαι δοκοῦντεσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 389:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION