Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλὰ μὴν εἴ τισ τοὺσ αὐτοὺσ θήσει τούσ τε τὴν ἰδίαν καὶ τοὺσ τὴν κοινὴν γεωργοῦντασ, τό τε πλῆθοσ ἄπορον ἔσται τῶν καρπῶν ἐξ ὧν ἕκαστοσ γεωργήσει δύο οἰκίαισ, καὶ τίνοσ ἕνεκεν οὐκ εὐθὺσ ἀπὸ τῆσ <αὐτῆσ> γῆσ καὶ τῶν αὐτῶν κλήρων αὑτοῖσ τε τὴν τροφὴν λήψονται καὶ τοῖσ μαχίμοισ παρέξουσιν;
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 177:1)
ἔγνω γὰρ τὰ μὲν σκευοφόρα ἀπολείπειν καὶ ὅσοι τῶν στρατιωτῶν ἀπόμαχοι ἦσαν, αὐτὸσ δὲ ξὺν τοῖσ μαχίμοισ οὐδὲν ἄλλο ὅτι μὴ ὅπλα φέρουσιν ἰέναι ἐσ τὸν ἀγῶνα.
(아리아노스, Anabasis, book 3, chapter 9 1:3)
τὴν δὲ στήλην κατεσκεύασεν ἔχουσαν αἰδοῖον ἐν μὲν τοῖσ μαχίμοισ ἔθνεσιν ἀνδρόσ, ἐν δὲ τοῖσ ἀγεννέσι καὶ δειλοῖσ γυναικόσ, ἀπὸ τοῦ κυριωτέρου μέρουσ τὴν διάθεσιν τῆσ ἑκάστων ψυχῆσ φανερωτάτην τοῖσ ἐπιγινομένοισ ἔσεσθαι νομίζων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 55 8:1)
πλήθει γὰρ ἀχρήστῳ καὶ ἀργῷ προεξαναλώθη τὰ τοῖσ μαχίμοισ διαρκεῖν δυνάμενα, καὶ πρὸσ τῷ πολέμῳ στάσιν τε ἑαυτοῖσ καὶ λιμὸν ἐπικατεσκεύασαν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 158:2)
τὸν μὲν οὖν λαὸν ἕτοιμον εἶχεν εἰσ ἃ προύτρεπεν καὶ πάλαι, τοῖσ μαχίμοισ δ’ ἐδόκει τὸ φιλάνθρωπον ἀσθένεια, καὶ τὸν Τίτον ἀδυναμίᾳ τοῦ τὴν ἄλλην πόλιν ἑλεῖν ταῦτα προτείνειν ὑπελάμβανον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 381:1)
ἂν λέγοντασ οὔτε ὠφέλιμα τοῖσ μέλλουσιν μαχίμοισ ἔσεσθαι.
(플라톤, Republic, book 3 11:1)
τοῖσ δὲ μαχίμοισ κάνθαροσ ἦν γλυφὴ σφραγῖδοσ οὐ γὰρ ἔστι κάνθαροσ θῆλυσ, ἀλλὰ πάντεσ ἄρσενεσ.
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 10 8:1)
ἐλπίσαντεσ γὰρ ἅμα τῇ πρώτῃ ῥύμῃ τὴν πόλιν ἅπασαν ἐξ ἐπιδρομῆσ καθέξειν, εἶτα παρὰ δόξαν ἐντυγχάνοντεσ ἀνδράσι πλήκταισ καὶ μαχίμοισ ἀνεστέλλοντο πρὸσ τὴν ἀκρόπολιν.
(플루타르코스, Dion, chapter 30 8:1)
ἐπεὶ δὲ Ἀντίγονοσ ὁ βασιλεὺσ βοηθῶν ἐπὶ τὸν Κλεομένην μετὰ τῶν Ἀχαιῶν ἐστράτευσε, καὶ τὰσ περὶ Σελλασίαν ἄκρασ καὶ τὰσ ἐμβολὰσ κατέχοντοσ αὐτοῦ παρέταξε τὴν δύναμιν ἐγγύσ ἐπιχειρεῖν καὶ βιάζεσθαι διανοούμενοσ, ἦν μὲν ἐν τοῖσ ἱππεῦσι μετὰ τῶν ἑαυτοῦ πολιτῶν τεταγμένοσ ὁ Φιλοποίμην, καὶ παραστάτασ εἶχεν Ἰλλυριούσ, οἷσ τὰ λήγοντα τῆσ παρατάξεωσ συνεπέφρακτο πολλοῖσ οὖσι καὶ μαχίμοισ.
(플루타르코스, Philopoemen, chapter 6 1:1)
κἀκεῖ συχνὸν χρόνον ἐγγυμνασάμενοσ ἀνδράσι μαχίμοισ καὶ ποικίλοισ μεταχειρίσασθαι πόλεμον, ἔτι δὲ σώφροσι καὶ κεκολασμένοισ περὶ δίαιταν, ἐπανῆλθεν οὕτω λαμπρὸσ εἰσ τοὺσ Ἀχαιούσ ὥστε εὐθὺσ ἵππαρχοσ ἀποδειχθῆναι.
(플루타르코스, Philopoemen, chapter 7 2:1)
ἆρα σύμβολόν ἐστι τοῦτο τοῦ βίᾳ καὶ μετὰ πολέμου γαμηθῆναι τὰσ πρώτασ, ἢ μανθάνουσιν ἀνδράσι, συνοικοῦσαι μαχίμοισ καὶ πολεμικοῖσ ἄθρυπτον καὶ ἄθηλυν καὶ ἀφελῆ προσίεσθαι καλλωπισμόν;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 872)
ἢ μανθάνουσιν ἀνδράσι συνοικοῦσαι, μαχίμοισ καὶ πολεμικοῖσ ἄθρυπτον καὶ ἄθηλυν καὶ ἀφελῆ προσίεσθαι καλλωπισμόν;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 87 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION