Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔπειθ’ ὑμεῖσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, Σωκράτην μὲν τὸν σοφιστὴν ἀπεκτείνατε, ὅτι Κριτίαν ἐφάνη πεπαιδευκώσ, ἕνα τῶν τριάκοντα τῶν τὸν δῆμον καταλυσάντων, Δημοσθένησ δ’ ὑμῖν ἑταίρουσ ἐξαιρήσεται, ὁ τηλικαύτασ τιμωρίασ λαμβάνων παρὰ τῶν ἰδιωτῶν καὶ δημοτικῶν ἀνθρώπων ὑπὲρ τῆσ ἰσηγορίασ, ᾧ παρακεκλημένοι τινὲσ τῶν μαθητῶν ἥκουσιν ἐπὶ τὴν ἀκρόασιν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1731)
καὶ μὴν εἰ τοῦτο δῆλον ἅπασι καὶ πάντεσ ἂν συμφαῖεν μὴ θεοὺσ παρ’ ἀνθρώπων λαβεῖν τὰσ ἐπιστήμασ, ἀλλ’ ἀνθρώπουσ παρὰ θεῶν, καὶ διδασκάλων μὲν ἐκείνουσ, μαθητῶν δὲ ἡμᾶσ ἔχειν τάξιν, τοσούτῳ κρεῖττον, ὡσ ἐοίκεν, εὑρεῖν ἢ μαθεῖν, ὅσῳ κρείττων ἀνθρώπου θεόσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 26:4)
ἢν ἐπιμελὴσ ὦ καὶ προθύμωσ μανθάνω, τῷ τῶν μαθητῶν ἐμφερὴσ γενήσομαι;
(아리스토파네스, Clouds, Episode27)
Πτολεμαῖοσ δ’ ὁ Εὐεργέτησ βασιλεὺσ Αἰγύπτου, εἷσ ὢν τῶν Ἀριστάρχου τοῦ γραμματικοῦ μαθητῶν, ἐν δευτέρῳ ὑπομνημάτων γράφει οὕτωσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 842)
Διονύσιοσ δὲ ὁ Θρᾲξ ἐν Ῥόδῳ λέγεται τὴν Νεστορίδα κατασκευάσαι τῶν μαθητῶν αὐτῷ συνενεγκάντων τἀργύριον ὅπερ Προμαθίδασ ὁ Ἡρακλεώτησ ἐξηγούμενοσ τὴν κατὰ τὸν Διονύσιον διάταξίν φησιν σκύφον εἶναι παρακειμένωσ ἔχοντα τὰ ὦτα, καθάπερ αἱ δίπρῳροι τῶν νεῶν, περὶ δὲ τὰ ὦτα τὰσ περιστεράσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 77 3:3)
διατριβῶν, ἐνίουσ δὲ κἀκ τῶν Ἀντισθένουσ, πολλοὺσ δὲ κἀκ τῶν Βρύσωνοσ τοῦ Ἡρακλεώτου ἀλλὰ τὰ κατὰ τὸν ἄνθρωπον ἅπερ ἐπαγγέλλεται καὶ ἡμεῖσ ζητοῦμεν ἐκ τῶν ἐκείνου λόγων,8 οὐχ εὑρίσκομεν, ἀλλὰ συμπόσια μὲν καὶ λόγουσ ὑπὲρ ἔρωτοσ εἰρημένουσ καὶ μάλα ἀπρεπεῖσ, οὓσ καταφρονῶν τῶν ἀναγνωσομένων συνέθηκεν, ὥσπερ καὶ οἱ πολλοὶ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ τυραννικοί τινεσ καὶ διάβολοι γεγόνασιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 118 2:1)
κωμῳδῶν δὲ αὐτὸν Ἄλεξισ ἐν Γαλατείᾳ ποιεῖ τινα θεράποντα διηγούμενον περί τινοσ τῶν μαθητῶν τάδε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 63 4:2)
ου’ κακῶσ δὲ καὶ Καφισίασ ὁ αὐλητήσ, ἐπιβαλλομένου τινὸσ τῶν μαθητῶν αὐλεῖν μέγα καὶ τοῦτο μελετῶντοσ, πατάξασ εἶπεν οὐκ ἐν τῷ μεγάλῳ τὸ εὖ κείμενον εἶναι, ἀλλὰ ἐν τῷ εὖ τὸ μέγα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 266)
"Κλέαρχοσ ὁ Σολεὺσ οὐδενὸσ ὢν δεύτεροσ τῶν τοῦ σοφοῦ Ἀριστοτέλουσ μαθητῶν ἐν τῷ προτέρῳ περὶ Παροιμιῶν ’τὴν Λητώ,’ φησιν, ’ἐκ Χαλκίδοσ τῆσ Εὐβοίασ ἀνακομίζουσαν εἰσ Δελφοὺσ Ἀπόλλωνα καὶ Ἄρτεμιν γενέσθαι περὶ τὸ τοῦ κληθέντοσ Πύθωνοσ σπήλαιον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, compendium in ce, chapter 62 1:3)
Κλέαρχοσ δ’ ὁ Σολεύσ, εἷσ δ’ οὗτοσ τῶν Ἀριστοτέλουσ ἐστὶ μαθητῶν, ἐν τῷ πρώτῳ τῶν βίων τάδε γράφει·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 26 3:8)
καὶ Ἕρμιπποσ δέ φησιν ἐν τρίτῳ περὶ τῶν Ἰσοκράτουσ μαθητῶν ἑωθινὸν τὸν Ὑπερείδην ποιεῖσθαι ἀεὶ τοὺσ περιπάτουσ ἐν τοῖσ ἰχθύσι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 27 4:3)
πολλῶν μαθητῶν γενομένων ἐμοί, Λύκε, διὰ τὸ νοεῖν ἀεί τι καὶ ψυχὴν ἔχειν ἄπει γεγονὼσ μάγειροσ ἐκ τῆσ οἰκίασ ἐν οὐχ ὅλοισ δέκα μησί, πολὺ νεώτατοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 24 1:3)
Θεοδέκτην δὲ τὸν Φασηλίτην φησὶν Ἕρμιπποσ ἐν τοῖσ περὶ τῶν Ἰσοκράτουσ μαθητῶν ἱκανώτατον γεγονέναι ἀνευρεῖν τὸν προβληθέντα γρῖφον καὶ αὐτὸν προβαλεῖν ἑτέροισ ἐπιδεξίωσ, οἱο͂ν τὸν περὶ τῆσ σκιᾶσ, ἔφη γὰρ εἶναί τινα φύσιν, ἣ περὶ τὴν γένεσιν καὶ φθίσιν ἐστὶ μεγίστη, περὶ δὲ τὴν ἀκμὴν ἐλαχίστη.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 751)
καὶ δὴ καὶ τότε ἦν περὶ τὸν νεὼν τοῦ Ποσειδῶνοσ ἀκούειν πολλῶν μὲν σοφιστῶν κακοδαιμόνων βοώντων καὶ λοιδορουμένων ἀλλήλοισ, καὶ τῶν λεγομένων μαθητῶν ἄλλου ἄλλῳ μαχομένων, πολλῶν δὲ συγγραφέων ἀναγιγνωσκόντων ἀναίσθητα συγγράμματα, πολλῶν δὲ ποιητῶν ποιήματα ᾀδόντων, καὶ τούτουσ ἐπαινούντων ἑτέρων, πολλῶν δὲ θαυματοποιῶν θαύματα ἐπιδεικνύντων, πολλῶν δὲ τερατοσκόπων τέρατα κρινόντων, μυρίων δὲ ῥητόρων δίκασ στρεφόντων, οὐκ ὀλίγων δὲ καπήλων διακαπηλευόντων ὅ,τι τύχοιεν ἕκαστοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΑΡΕΤΗΣ. 11:1)
καίτοι ἕνεκα τοῦ πείθεσθαι καὶ πληγὰσ λαμβάνειν καὶ τῶν γραμματιστῶν οἰκέτασ φήσεισ τοὺσ παῤ αὐτοῖσ μανθάνοντασ καὶ τοὺσ παιδοτρίβασ δεσπότασ εἶναι τῶν μαθητῶν ἢ τοὺσ ἄλλο τι διδάσκοντασ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Β. 30:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION