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μάθετε
, ὡσ ἐγένετο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 5 3:9)
τὰ δ’ ἐσ ἀνθρωπίνην στρατηγῶν πρόνοιαν ὅτι καὶ πλέονα καὶ ἀμείνονά ἐστιν ἡμῖν ἢ τοῖσ πολεμίοισ,
μάθετε
οὕτωσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 12 11:3)
ὅσα δ’ ἐν τῷδε πλεονεκτήσομεν,
μάθετε
ἤδη.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 4 1:6)
ὑμεῖσ δέ, ὦ φιλόσοφοι, κἂν ἐρασθέντεσ ποτὲ γυναικῶν ἐν ἐννοίᾳ λάβητε ὡσ ἀδύνατόν ἐστι τὸ τυχεῖν,
μάθετε
, .
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 84 1:1)
μάθετε
δὲ καὶ τοῦτο παρ’ ἐμοῦ, ὦ σοφώτατοι, ὅτι νῦν ὁ Ἐπίχαρμοσ καὶ χορδὴν ὠνόμασεν, ἀεί ποτε ὀρύαν καλῶν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9 2:4)
τοῦτο δή, τοῦτ’, ὦ ἄνδρεσ δικασταί,
μάθετε
πρὸσ θεῶν.
(데모스테네스, Speeches 41-50,
Πρὸσ Σπουδίαν ὑπὲρ Προικός
29:1)
παρὰ τῶν ἐγνωκότων αὐτοὺσ
μάθετε
.
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΡΟΔΙΑΚΟΣ.
101:3)
καὶ πρῶτον μὲν
μάθετε
ὅτι ἃ δοκεῖ ὑμῖν φοβερά, οἱ λίθοι καὶ τὸ πῦρ, οὐδενὶ φοβερά ἐστιν, οὐδ̓ ἐστέ γε τούτοισ ἰσχυροί, ἀλλὰ πάντων ἀσθενέστατοι, ἐκτὸσ εἰ μή τισ ἀριθμεῖ τὴν τῶν λῃστῶν καὶ τῶν μαινομένων δύναμιν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΡΟ ΤΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΕΙΝ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ.
2:1)
καθόλου δ’ εἰ μὲν αἰώνιον ἵστασθαι τὴν διαφορὰν βούλεσθε,
μάθετε
τὴν ἀνθρωπίνην ἀσθένειαν ὑπερφρονοῦντεσ·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 23 12:2)
παραπέμψαντεσ δὲ τὸν ἐμὸν λόγον ἐκ τῶν πραγμάτων
μάθετε
.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 52 5:1)
παρ’ ἐμοῦ
μάθετε
.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 60 4:2)
ἀλλ’ εἰ καὶ μὴ πρότερον ἔγνωτε, ὅτι λέλυται τὸ δέοσ ὑμῶν καὶ τὸ ἐλεύθερον ἅμα τοῖσ ὅπλοισ βεβαίωσ ἔχετε, νῦν γ’ ἤδη
μάθετε
διδασκάλοισ χρησάμενοι τούτοισ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 72 4:4)
ὅτι δ’ οὐκ ἀδικεῖσθε, ἀλλ’ ἀδικεῖτε, καὶ πολλὰ καὶ μεγάλα εὐεργετηθέντεσ ὑπὸ τοῦ δήμου, τὰ μὲν εἰσ τὴν ἐλευθερίαν, τὰ δ’ εἰσ τὴν ἡγεμονίαν, οὐ καλὰσ ἀποδεδώκατε αὐτῷ τὰσ ἀμοιβάσ,
μάθετε
·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 73 5:1)
ὡσ δ’ οὐ μικρὰ τὰ διαφέροντα ἡμῖν ἐστι τόνδε μὴ ἐκλιπεῖν τὸν ἀγῶνα μήτε βίᾳ εἴξαντασ μήτ’ ἀπάτῃ παραχθέντασ, ἀλλὰ κατὰ πολλὴν ἀνάγκην εἰσ αὐτὸν ἀφίγμεθα, δεινὰ καὶ πέρα δεινῶν πεπονθότεσ ὑπὸ τοῦδε τοῦ ἀνδρόσ,
μάθετε
, ὦ πατέρεσ, μᾶλλον δ’ ἀναμνήσθητε·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 43 3:1)
ἐνθυμούμενοι δὴ ταῦτ’ αἴσθεσθε ἤδη ποτὲ καὶ
μάθετε
, ὅτι πάνθ’, ὅσα μὲν εὐηθέστερα βουλευσάμενοι μᾶλλον ἢ φρονιμώτερα ἐχαρίσασθε, αὐτῷ συμφορὰσ ὑμῖν ἐνήνοχε καὶ βλάβασ, ὅσα δὲ μετὰ τοῦ γενναίου στάντεσ τοῖσ παρανόμοισ αὐτοῦ καὶ βιαίοισ ἠναντιώθητε, ταῦθ’ ὑμῖν εἰσ δέον ἐκβέβηκε.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 51 5:1)
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