Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τί χαλᾷ μανιῶν;
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode, anapests3)
ἑτέρα δὲ γίγνεται κρίσισ ὕστερον μικτὴ τοῖσ ἀγωνισταῖσ, θεία δὲ καὶ αὕτη τοῖσ δικασταῖσ, ἣν ἀγωνίζεται τῶν Πελοπιδῶν ἀνὴρ δυστυχῶν πρὸσ τὰσ νῦν προσοίκουσ τῷ τόπῳ θεὰσ σεμνὰσ, καταφυγὼν καὶ δοὺσ ὥσπερ ἔφεσιν εἰσ τὴν πόλιν, ὡσ ἐνταῦθα εἴπερ που τὴν δικαίαν φιλανθρωπίαν οὖσαν, καὶ τυχὼν τῆσ θεοῦ τῶν μανιῶν ἀπαλλάττεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 18:3)
καὶ σαφέστατα δὴ πανήγυρισ αὕτη καθάρσιον ἦν καὶ μανιῶν καὶ πάσησ ἀτόπου συμφορᾶσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐλευσίνιος 3:9)
τὰσ δὲ προσούσασ δυσκολίασ, "ἐὰν μὴ μανιῶν ἢ γηρῶν ἢ γυναικὶ πιθόμενοσ," ἀφεῖλον ὅπωσ μὴ ᾖ τοῖσ συκοφάνταισ ἔφοδοσ·
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 35 2:2)
σὺ δ’ ἐσ τοσοῦτον τῶν μανιῶν ἐλήλυθασ ὥστ’ ἀνδράσιν πείθει χολῶσιν;
(아리스토파네스, Clouds, Lyric-Scene, iambics23)
ἃσ ὦ θεὰ μή ποτ’ ἐγὼ πιμπραμένασ ἴδοιμι, ἀλλὰ πολέμου καὶ μανιῶν ῥυσαμένασ Ἑλλάδα καὶ πολίτασ, ἐφ’ οἷσπερ ὦ χρυσολόφα πολιοῦχε σὰσ ἔσχον ἕδρασ.
(아리스토파네스, Lysistrata, Parodos, antistrophe 32)
τὸ γὰρ παράδειγμα τῶν μανιῶν ἀκούετε·
(아리스토파네스, Peace, Prologue 2:11)
δὲ ἀγνοοῦντεσ τὴν τοῦ οἴνου δύναμιν τὸν Διόνυσον φάσκουσιν μανιῶν εἶναι αἴτιον τοῖσ ἀνθρώποισ, βλασφημοῦντεσ οὐ μετρίωσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 341)
ὅσοι μὴ ἐπεποίηντο, ὥστε μήτε ἀπειπεῖν μήτ’ ἐπιδικάσασθαι, ὅτε Σόλων εἰσῄει τὴν ἀρχήν, τὰ ἑαυτοῦ διαθέσθαι εἶναι ὅπωσ ἂν ἐθέλῃ, ἂν μὴ παῖδεσ ὦσι γνήσιοι ἄρρενεσ, ἂν μὴ μανιῶν ἢ γήρωσ ἢ φαρμάκων ἢ νόσου ἕνεκα, ἢ γυναικὶ πειθόμενοσ, ὑπὸ τούτων του παρανοῶν, ἢ ὑπ’ ἀνάγκησ ἢ ὑπὸ δεσμοῦ καταληφθείσ.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Στεφάνου Ψευδομαρτυριῶν Β 25:1)
νοσοῦντα δὲ ἢ φαρμακῶντα ἢ γυναικὶ πειθόμενον ἢ ὑπὸ γήρωσ ἢ ὑπὸ μανιῶν ἢ ὑπὸ ἀνάγκησ τινὸσ καταληφθέντα ἄκυρον κελεύουσιν εἶναι οἱ νόμοι.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Στεφάνου Ψευδομαρτυριῶν Β 28:2)
ἢν γὰρ θεᾶσ κατάσχωμεν βρέτασ, μανιῶν τε λήξω καὶ σὲ πολυκώπῳ σκάφει στείλασ Μυκήναισ ἐγκαταστήσω πάλιν.
(에우리피데스, Iphigenia in Tauris, episode, iambic 3:8)
ἀλλὰ δὴ Κλαυδίῳ μὲν ἔκ τινοσ θείασ δυνάμεωσ χρήσασθαι μανιῶν τῶν Γαί̈ου, Κάλλιστοσ προσποιήσασθαι χάριτοσ κατάθεσιν μηδαμῶσ ὑπ’ αὐτοῦ γενομένησ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 80:1)
οἱ μὲν γὰρ ἀποσημαίνειν ἔφασαν τὸν λόγον, ὡσ συμβουλευομένησ ἀποστάντα μανιῶν καὶ τοῦ εἰσ τοὺσ πολίτασ ὠμοῦ μετρίωσ καὶ μετ’ ἀρετῆσ ἐξηγεῖσθαι τῶν πραγμάτων, καὶ παρ’ αὐτὸν ἀπολέσθαι τρόπῳ τῷ αὐτοῦ χρώμενον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 222:2)
κελεύε[ι γὰρ ἐξεῖν]αι τὰ ἑαυτοῦ [δια]τίθεσθα[ι ὅπωσ ἄν] τισ βούληται πλὴν [ἢ γή]ρωσ ἕνε[κεν] ἢ νόσου ἢ μανιῶν ἢ γυ[ναικὶ] πειθόμ[ενο]ν ἢ [ὑπὸ] δεσμοῦ ἢ ὑ[πὸ ἀνά]γκησ κ[ατ]αληφθ[έντ]α.
(히페레이데스, Speeches, Κατ’ Ἀθηνογένους 17:2)
ἐκ Μανιῶν δὲ ὁδὸσ ἐπὶ τὸν Ἀλφειόν ἐστιν ὅσον πέντε σταδίων καὶ δέκα·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀρκαδικά, chapter 34 7:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION