Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλὰ πᾶσαι αὗται περὶ ὄν τι καὶ γένοσ τι περιγραψάμεναι περὶ τούτου πραγματεύονται, ἀλλ’ οὐχὶ περὶ ὄντοσ ἁπλῶσ οὐδὲ ᾗ ὄν, οὐδὲ τοῦ τί ἐστιν οὐθένα λόγον ποιοῦνται, ἀλλ’ ἐκ τούτου, αἱ μὲν αἰσθήσει ποιήσασαι αὐτὸ δῆλον αἱ δ’ ὑπόθεσιν λαβοῦσαι τὸ τί ἐστιν, οὕτω τὰ καθ’ αὑτὰ ὑπάρχοντα τῷ γένει περὶ ὅ εἰσιν ἀποδεικνύουσιν ἢ ἀναγκαιότερον ἢ μαλακώτερον·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 6 4:1)
τῶν δὲ λεχθεισῶν ἐπιστημῶν ἑκάστη λαβοῦσά πωσ τὸ τί ἐστιν ἐν ἑκάστῳ γένει πειρᾶται δεικνύναι τὰ λοιπὰ μαλακώτερον ἢ ἀκριβέστερον.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 102:1)
ὥστ’ ἐπειδὴ καὶ πάντεσ οὕτω φαίνονται ἀποδεικνύντεσ, ἐάν τε ἀκριβέστερον ἐάν τε μαλακώτερον συλλογίζωνται οὐ γὰρ ἐξ ἁπάντων λαμβάνουσιν ἀλλ’ ἐκ τῶν περὶ ἕκαστον ὑπαρχόντων, καὶ διὰ τοῦ λόγου δῆλον ὅτι ἀδύνατον ἄλλωσ δεικνύναι, φανερὸν ὅτι ἀναγκαῖον, ὥσπερ ἐν τοῖσ Τοπικοῖσ, πρῶτον περὶ ἕκαστον ἔχειν ἐξειλεγμένα περὶ τῶν ἐνδεχομένων καὶ τῶν ἐπικαιροτάτων, περὶ δὲ τῶν ἐξ ὑπογυίου γιγνομένων ζητεῖν τὸν αὐτὸν τρόπον, ἀποβλέποντα μὴ εἰσ ἀόριστα ἀλλ’ εἰσ τὰ ὑπάρχοντα περὶ ὧν ὁ λόγοσ, καὶ περιγράφοντα ὅ τι πλεῖστα καὶ ἐγγύτατα τοῦ πράγματοσ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 22 10:1)
ἐπεὶ αὐτόν γε τὸν Ἀντισθένην παραβάλλων πρὸσ τοὺσ λόγουσ ἐνίοτε ἤλεγχεν ὡσ πολὺ μαλακώτερον, καὶ ἔφη αὐτὸν εἶναι σάλπιγγα λοιδορῶν·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΑΡΕΤΗΣ. 2:1)
τὸ δὲ σῶμα ἀσκῶν καὶ συνεθίζων κατὰ τὴν ἑαυτοῦ δύναμιν πονεῖν, οὐκ ἐᾷ θρύπτεσθαι λουτροῖσ τε καὶ ἀλείμμασι καὶ μύροισ, μέχρι ἂν γένηται μαλακώτερον καὶ σαθρότερον, ὥσπερ κακὸν σκεῦοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), speech 60 73:1)
καὶ γὰρ ἐτύγχανον μαλακώτερον τὸ σῶμα ἔχων·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΚΟΜΗΣ ΕΓΚΩΜΙΟΝ.2)
ἐδόκει γάρ πωσ μαλακώτερον φέρειν τὴν νόσον ὑπὸ φιλοζωίασ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. a'. ANTISQENHS 19:1)
τί οὐ μαλακώτερον τῆσ ἀξίασ;
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 28 1:8)
οὐχὶ δ’ ὅσῳ μαλακώτερον διεξάγει, τοσούτῳ δουλικώτερον;
(에픽테토스, Works, book 4, Περὶ ἐλευθερίασ. 25:3)
Οἵ τε γὰρ Φαρισαῖοι τὴν δίαιταν ἐξευτελίζουσιν οὐδὲν ἐσ τὸ μαλακώτερον ἐνδιδόντεσ, ὧν τε ὁ λόγοσ κρίνασ παρέδωκεν ἀγαθῶν ἕπονται τῇ ἡγεμονίᾳ περιμάχητον ἡγούμενοι τὴν φυλακὴν ὧν ὑπαγορεύειν ἠθέλησεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 16:1)
Ἔχει τι θέλγητρον ἡδὺ καὶ μαλακώτερον ἐπάγει αὐτόν.
(루키아노스, Dialogi deorum, Ζευσ, Γανυμήδησ. 9:2)
τετταράκοντα δὲ ἐπιβαίνοντα ἐτῶν, ἐν τοῖσ συσσιτίοισ εὐωχηθέντα, καλεῖν τούσ τε ἄλλουσ θεοὺσ καὶ δὴ καὶ Διόνυσον παρακαλεῖν εἰσ τὴν τῶν πρεσβυτέρων τελετὴν ἅμα καὶ παιδιάν, ἣν τοῖσ ἀνθρώποισ ἐπίκουρον τῆσ τοῦ γήρωσ αὐστηρότητοσ ἐδωρήσατο τὸν οἶνον φάρμακον, ὥστε ἀνηβᾶν ἡμᾶσ, καὶ δυσθυμίασ λήθῃ γίγνεσθαι μαλακώτερον ἐκ σκληροτέρου τὸ τῆσ ψυχῆσ ἦθοσ, καθάπερ εἰσ πῦρ σίδηρον ἐντεθέντα γιγνόμενον, καὶ οὕτωσ εὐπλαστότερον εἶναι;
(플라톤, Laws, book 2 84:1)
καθάπερ οὖν δή τινα συνυφὴν ἢ καὶ πλέγμ’ ἄλλ’ ὁτιοῦν, οὐκ ἐκ τῶν αὐτῶν οἱο͂́ν τ’ ἐστὶν τήν τε ἐφυφὴν καὶ τὸν στήμονα ἀπεργάζεσθαι, διαφέρειν δ’ ἀναγκαῖον τὸ τῶν στημόνων πρὸσ ἀρετὴν γένοσ ‐ ἰσχυρόν τε γὰρ καί τινα βεβαιότητα ἐν τοῖσ τρόποισ εἰληφόσ, τὸ δὲ μαλακώτερον καὶ ἐπιεικείᾳ τινὶ δικαίᾳ χρώμενον ‐ ὅθεν δὴ τοὺσ τὰσ ἀρχὰσ ἐν ταῖσ πόλεσιν ἄρξοντασ δεῖ διακρίνεσθαί τινα τρόπον ταύτῃ καὶ τοὺσ σμικρᾷ παιδείᾳ βασανισθέντασ ἑκάστοτε κατὰ λόγον.
(플라톤, Laws, book 5 57:2)
τὸ ἥμερον οὐχ ἡ φιλόσοφοσ ἂν ἔχοι φύσισ, καὶ μᾶλλον μὲν ἀνεθέντοσ αὐτοῦ μαλακώτερον εἰή τοῦ δέοντοσ, καλῶσ δὲ τραφέντοσ ἥμερόν τε καὶ κόσμιον;
(플라톤, Republic, book 3 502:2)
ἐν δὲ τοιούτοισ πολιτεύμασι καὶ λόγοισ καὶ φρονήματι καὶ δεινότητι πολλὴν αὖ πάλιν τὴν τρυφὴν τῆσ διαίτησ καὶ περὶ πότουσ καὶ ἔρωτασ ὑβρίσματα, καὶ θηλύτητασ ἐσθήτων ἁλουργῶν ἑλκομένων δι’ ἀγορᾶσ, καὶ πολυτέλειαν ὑπερήφανον, ἐκτομάσ τε καταστρωμάτων ἐν ταῖσ τριήρεσιν, ὅπωσ μαλακώτερον ἐγκαθεύδοι, κειρίαισ, ἀλλὰ μὴ σανίσι, τῶν στρωμάτων ἐπιβαλλομένων, ἀσπίδοσ τε διαχρύσου ποίησιν οὐδὲν ἐπίσημον τῶν πατρίων ἔχουσαν, ἀλλ’ Ἔρωτα κεραυνοφόρον, ἅπερ ὁρῶντεσ οἱ μὲν ἔνδοξοι μετὰ τοῦ βδελύττεσθαι καὶ δυσχεραίνειν ἐφοβοῦντο τὴν ὀλιγωρίαν αὐτοῦ καὶ παρανομίαν, ὡσ τυραννικὰ καὶ ἀλλόκοτα, τοῦ δὲ δήμου τὸ πάθοσ τὸ πρὸσ αὐτὸν οὐ κακῶσ ἐξηγούμενοσ ὁ Ἀριστοφάνησ ταῦτ’ εἴρηκε·
(플루타르코스, Ἀλκιβιάδης, chapter 16 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION