Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ δ’ εἰσὶν αἱ ἐνέργειαι κύριαι τῆσ ζωῆσ, καθάπερ εἴπομεν, οὐδεὶσ ἂν γένοιτο τῶν μακαρίων ἄθλιοσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 113:2)
καὶ γὰρ ἐκεῖνόν φασιν ἐπιθυμήσαντα τῶν Ἥρασ μακαρίων γάμων νεφέλῃ τινὶ συγγενόμενον σκοτεινῇ καὶ ἀχλυώδει ἄχρηστα καὶ ἀλλόκοτα γεννῆσαι τέκνα, τὸ τῶν Κενταύρων γένοσ ποικίλον καὶ συμπεφορημένον.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ. 151:2)
εἴθε γὰρ ἦν ἔχειν ἡμᾶσ ὅσα οὗτοσ ἔλεγεν ἀγαθά, ἵνα καὶ ὑμῖν ἐδώκαμεν καὶ αὐτοὶ τῶν μακαρίων ἦμεν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 51:3)
ὥστε ἴσωσ ἀναγκασθησόμεθα ἐκβαλεῖν ἐκ τῶν πόλεων τῷ λόγῳ τοὺσ κομψοὺσ πένητασ, ἵνα παρέχωμεν τῷ ὄντι καθ’ Ὅμηρον τὰσ πόλεισ εὖ ναιεταώσασ, ὑπὸ μόνων τῶν μακαρίων οἰκουμένασ, ἐντὸσ δὲ τείχουσ οὐδένα ἐάσομεν, ὡσ ἐοίκεν, ἐλεύθερον ἐργάτην.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 129:1)
οὐχ ὁρᾶτε τοῦ ξύμπαντοσ οὐρανοῦ καὶ τῶν ἐν αὐτῷ θείων καὶ μακαρίων αἰώνιον τάξιν καὶ ὁμόνοιαν καὶ σωφροσύνην, ἧσ οὔτε κάλλιον οὔτε σεμνότερον οὐδὲν οἱο͂́ν τ̓ ἐπινοῆσαι;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΑΠΑΜΕΙΣ 61:4)
‐ Ἐμοὶ μέν, εἰ δεῖ οὕτωσ ἀποφήνασθαι φαύλωσ τε καὶ ἀκόμψωσ, ἀληθείᾳ δοκεῖ διαφέρειν καὶ τῷ ἐπίστασθαι οὐ μόνον τῶν πολλῶν, ἀλλὰ τῶν πάνυ ὀλίγων τε καὶ μακαρίων νενομισμένων .
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΞΗΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 1:4)
τοὺσ μέντοι φιλοσόφουσ ὑπονοοῦσιν, ὡσ καταφρονοῦντασ αὐτῶν καὶ καταγιγνώσκοντασ πολλὴν ἀμαθίαν καὶ δυστυχίαν, καὶ ὅτι φανερῶσ μὲν οὐ καταγελῶσιν, ἰδίᾳ δὲ παῤ αὑτοῖσ οὕτωσ ἔχουσιν, ὡσ πάντασ ἀθλίουσ ὄντασ τοὺσ ἀπαιδεύτουσ, ἀρξαμένουσ ἀπὸ τῶν πλουσίων δὴ καὶ μακαρίων δοκούντων, οὓσ αὐτοὶ ζηλοῦσι καὶ σμικρὸν διαφέρειν οἰόνται τῶν θεῶν εὐδαιμονίασ ἕνεκεν·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΣΧΗΜΑΤΟΣ. 11:1)
οἱούσ πολλοὺσ ἰδεῖν ἔστι τῶν οἰομένων εἶναι μακαρίων, ξεναγούσ τινασ καὶ δημαγωγοὺσ καὶ σοφιστάσ, ἐν θεάτροισ καὶ παρὰ τοῖσ μαθηταῖσ καὶ κατὰ σκηνὰσ ἐντὸσ στρατοπέδου μεγαλαυχουμένουσ, ὅταν τύχωσιν ὑποπιόντεσ τῆσ μεσημβρίασ, Τρώων ἀνθ̓ ἑκατόν τε διηκοσίων τε ἕκαστοσ στήσεσθαι·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), speech 60 47:1)
καίτοι τί ποτε βούλονται τῶν μακαρίων τινὲσ θεραπεύεσθαι πρὸσ ἀνθρώπων ἐλευθέρων εἶναι φασκόντων καὶ τοὺσ καλουμένουσ φιλοσόφουσ ἐπὶ θύραισ αὑτῶν ὁρᾶσθαι ταπεινοὺσ καὶ ἀτίμουσ, καθάπερ ἡ Κίρκη ἐβούλετο τὴν οἴκησιν αὐτῆσ φυλάττεσθαι ὑπὸ λεόντων δειλῶν καὶ κατεπτηχότων;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), speech 60 60:2)
πρώτη μὲν γὰρ οἶμαι πρὸσ ἕκαστον ἔστη δέσποινα χαλεπὴ μὲν ἄλλωσ καὶ δυσμενὴσ καὶ ἐπίβουλοσ, ἰδεῖν δὲ ἱλαρὰ καὶ μειδιῶσα πρὸσ ἅπαντασ ̔σαρδάνιον μάλα τοῖον̓ καὶ φέρει δεσμὰ κατὰ τὴν αὑτῆσ φύσιν εὐανθῆ καὶ μαλακὰ τὴν πρώτην, οἱοίσ εἰκόσ ἐστι καταδεῖσθαι βασιλεῖσ ἢ τυράννουσ καὶ πάντασ, ὅσοι μακαρίων παῖδεσ κέκληνται·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΤΩΝ ΕΝ ΚΙΛΙΚΙΑΙ ΠΕΡΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ. 20:1)
ἔπειτ’ εἰ μὴ τοῖσ ἤθεσι καὶ τοῖσ τρόποισ ἐξετάζουσι τοὺσ ἀξίουσ τῶν καλῶν, ἀλλὰ ταῖσ συντυχίαισ, ὁρῶντεσ ὡσ ἀστάθμητόν ἐστι πρᾶγμα εὐτυχία καὶ ἀγχίστροφον, καὶ οὐδενὶ ῥᾴδιον εἰπεῖν οὐδὲ τῶν πάνυ μακαρίων μέχρι τίνοσ αὐτῷ παρέσται χρόνου.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 23 1:2)
τὰσ μὲν οὖν ἡμετέρασ τῶν πατρικίων συμφοράσ, ἃσ καὶ τῶν πολεμίων ἄν τισ μαθὼν δακρύσειε, σιωπῶ, εἴ γ’ ὀλίγοι μὲν ἐκ πολλῶν λελείμμεθα, ταπεινοὶ δ’ ἐκ μεγάλων γεγόναμεν, εἰσ πενίαν δὲ καὶ δεινὴν ἀπορίαν ἥκομεν ἐκ πολλῶν καὶ μακαρίων ἐκπεσόντεσ ἀγαθῶν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 81 1:1)
Ἀγορὰν ἀγοράν, Μυκη‐ ναῖοι, στείχετε μακαρίων ὀψόμενοι τυράννων φάσματα δείματα.
(에우리피데스, choral, strophe 13)
ὦ μακαρίων μοι φασμάτων ἥδ’ ἡμέρα.
(에우리피데스, Ion, episode, iambics 2:41)
οὐδὲν γὰρ τούτων ἐπίσταμαι τῶν μακαρίων τε καὶ καλῶν μαθημάτων ‐ ἐπεὶ ἐβουλόμην ἄν ‐ ἀλλὰ καὶ λέγω δήπου ἀεὶ ὅτι ἐγὼ τυγχάνω ὡσ ἔποσ εἰπεῖν οὐδὲν ἐπιστάμενοσ πλήν γε σμικροῦ τινοσ μαθήματοσ, τῶν ἐρωτικῶν.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Θεάγης 44:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION