Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

’ εἵποντο γοῦν αὐτῷ χίλιοι μάγειροι καὶ ὀρνιθευταί.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 58 2:1)
μάλιστα γὰρ εἰσάγονται οἱ μάγειροι σκωπτικοί τινεσ,1 ὡσ παρὰ Μενάνδρῳ ἐν Ἐπιτρέπουσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 77 3:2)
οὐδὲν οὖν ἦν παράδοξον εἰ καὶ θυτικῆσ ἦσαν ἔμπειροι οἱ παλαίτεροι μάγειροι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 781)
καταρχόμεθ’ ἡμεῖσ οἱ μάγειροι, θύομεν, σπονδὰσ ποιοῦμεν, τῷ μάλιστα τοὺσ θεοὺσ ἡμῖν ὑπακούειν διὰ τὸ ταῦθ’ εὑρηκέναι τὰ μάλιστα συντείνοντα πρὸσ τὸ ζῆν καλῶσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 80 5:6)
τῷ δὲ μάγειροι μὲν φόρεον πλῆσάν τε τραπέζασ, οἷσ ἐπιτετράφαται μέγασ οὐρανὸσ ὀπτανιάων ἠμὲν ἐπισπεῦσαι δείπνου χρόνον ἠδ’ ἀναμεῖναι ἔνθ’ ἄλλοι πάντεσ λαχάνοισ ἐπὶ χεῖρασ ἰάλλον, ἀλλ’ ἐγὼ οὐ πιθόμην, ἀλλ’ ἤσθιον εἴδατα πάντα, βολβοὺσ ἀσπάραγόν τε καὶ ὄστρεα μυελόεντα, ὠμοτάριχον ἐῶν χαίρειν, Φοινίκιον ὄψον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 12 5:1)
οἱ δὲ μάγειροι σημαίνουσι τοὺσ ἀεί τι κομίζοντασ εἰσ μέσον, ἵνα πάντεσ εἰδῶσι τὴν τῆσ θήρασ φιλοπονίαν καὶ τὴν εἰσ αὐτοὺσ ἐκτένειαν Δημήτριοσ δ’ ὁ Σκήψιοσ ἐν τῷ α τοῦ Τρωικοῦ διακόσμου τὴν τῶν Καρνείων φησὶν ἑορτὴν παρὰ Λακεδαιμονίοισ μίμημα εἶναι στρατιωτικῆσ ἀγωγῆσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 19 4:2)
τέτταρεσ δ’ αὐλητρίδεσ ἔχουσι μισθὸν καὶ μάγειροι δώδεκα καὶ δημιουργοὶ μέλιτοσ αἰτοῦσαι σκάφασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 72 2:2)
οὐ παντελῶσ εὐκαταφρόνητοσ ἡ τέχνη, ἂν κατανοήσῃσ, ἐστὶν ἡμῶν, Δημύλε, ἀλλὰ πέπλυται τὸ πρᾶγμα, καὶ πάντεσ σχεδὸν εἶναι μάγειροί φασιν οὐδὲν εἰδότεσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 222)
‐ ἀλλὰ ᾅσματα γυναικῶν καὶ κρούματα ὀρχηστῶν καὶ παροινίασ τερετισμάτων ὥσπερ κακοὶ καὶ περίεργοι μάγειροι συντρίψαντεσ ἰδιώτασ καὶ λίχνουσ ἀκροατὰσ κινοῦσιν.
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 82:1)
ὅσοι γὰρ οὐδεμίαν οὐδενὶ μορίῳ νομίζουσιν ὑπάρχειν ἑλκτικὴν τῆσ οἰκείασ ποιότητοσ δύναμιν, ἀναγκάζονται πολλάκισ ἐναντία λέγειν τοῖσ ἐναργῶσ φαινομένοισ, ὥσπερ καὶ Ἀσκληπιάδησ ὁ ἰατρὸσ ἐπὶ τῶν νεφρῶν ἐποίησεν, οὓσ οὐ μόνον Ἱπποκράτησ ἢ Διοκλῆσ ἢ Ἐρασίστρατοσ ἢ Πραξαγόρασ ἤ τισ ἄλλοσ ἰατρὸσ ἄριστοσ ὄργανα διακριτικὰ τῶν οὔρων πεπιστεύκασιν ὑπάρχειν, ἀλλὰ καὶ οἱ μάγειροι σχεδὸν ἅπαντεσ ἴσασιν, ὁσημέραι θεώμενοι τήν τε θέσιν αὐτῶν καὶ τὸν ἀφ’ ἑκατέρου πόρον εἰσ τὴν κύστιν ἐμβάλλοντα, τὸν οὐρητῆρα καλούμενον, ἐξ αὐτῆσ τῆσ κατασκευῆσ ἀναλογιζόμενοι τήν τε χρείαν αὐτῶν καὶ τὴν δύναμιν.
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 132)
οἱ κήρυκεσ αὐτῶν καὶ αὐληταὶ καὶ μάγειροι ἐκδέκονται τὰσ πατρωίασ τέχνασ, καὶ αὐλητήσ τε αὐλητέω γίνεται καὶ μάγειροσ μαγείρου καὶ κῆρυξ κήρυκοσ·
(헤로도토스, The Histories, book 6, chapter 60 2:2)
τί δὲ εἰ εἶπε ‐ σοφοὶ μάγειροι τῶν σοφῶν συνουσίᾳ,εἰ ἠρόμεθα·
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Θεάγης 27:5)
ἐπίστανται δέ, ὥσ φασιν, οἱ μάγειροι;
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Μίνως 24:2)
καὶ ζῴων διαμερισθέντων μάγειροι διατιθέσθων ξένοισ τε καὶ δημιουργοῖσ καὶ τούτων οἰκέταισ.
(플라톤, Laws, book 8 143:1)
"ἀληθινοῦ δ’ Ἔρωτοσ οὐδ’ ὁτιοῦν τῇ γυναικωνίτιδι μέτεστιν, οὐδ’ ἐρᾶν ὑμᾶσ ἔγωγέ φημι τοὺσ γυναιξὶ προσπεπονθότασ ἢ παρθένοισ, ὥσπερ οὐδὲ μυῖαι γάλακτοσ οὐδὲ μέλιτται κηρίων ἐρῶσιν, οὐδὲ σιτευταὶ καὶ μάγειροι φίλα φρονοῦσι πιαίνοντεσ ὑπὸ σκότῳ μόσχουσ καὶ ὄρνιθασ.
(플루타르코스, Amatorius, section 4 2:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION