Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τὴν δ’ εἰσ Σικελίαν στρατείαν φυλάττεσθαι, ἣν ἐξέπεμΨαν Λεοντίνοισ βοηθήσοντεσ, τῶν πολεμίων ἐμβεβληκότων εἰσ τὴν χώραν ἡμῶν καὶ Δεκελείασ ἐπιτετειχισμένησ, καὶ τὴν τελευταίαν ἀβουλίαν, ὅθ’ ἡττημένοι τῷ πολέμῳ, προκαλουμένων αὐτοὺσ Λακεδαιμονίων εἰρήνην ἄγειν ἔχοντασ πρὸσ τῇ Ἀττικῇ Λῆμνον καὶ Ἴμβρον καὶ Σκῦρον καὶ δημοκρατουμένουσ κατὰ τοὺσ νόμουσ, τούτων μὲν οὐδὲν ἤθελον ποιεῖν, πολεμεῖν δὲ προῃροῦντο οὐ δυνάμενοι, Κλεοφῶν δὲ ὁ λυροποιόσ, ὃν πολλοὶ δεδεμένον ἐν πέδαισ ἐμνημόνευον, παρεγγραφεὶσ αἰσχρῶσ πολίτησ καὶ διεφθαρκὼσ νομῇ χρημάτων τὸν δῆμον, ἀπολόψειν ἠπείλει μαχαίρᾳ τὸν τράχηλον, εἴ τισ εἰρήνησ μνησθήσεται·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 761)
ἀλλ’ ἐπεὶ καὶ τὰ πυκνὰ ζῇ ἐμφύτῳ θέρμῃ, καὶ αἴσθεται τῇδε τῇ θέρμῃ· εἰ μὲν οὐσιώδησ ἡ δρῶσα αἰτίη ἐοί, οἱο͂ν ἠ μάχαιρα ἢ λίθοσ, τὸ οὐσιῶδεσ τοῦ πάσχοντοσ οὐκ ἀλγέει· πυκνὸν γὰρ τὴν φυήν.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.310)
οὐδ’ ἐντυχὼν ἐν τἀγορᾷ πρόσεισί σοι βαδίζων Κρατῖνοσ ἀεὶ κεκαρμένοσ μοιχὸν μιᾷ μαχαίρᾳ, ὁ περιπόνηροσ Ἀρτέμων, ὁ ταχὺσ ἄγαν τὴν μουσικήν, ὄζων κακὸν τῶν μασχαλῶν πατρὸσ Τραγασαίου·
(아리스토파네스, Acharnians, Choral, strophe 31)
ἀλλ’ ἐνθάδ’ ἐπὶ τῶν μηρίων πληγὲν μαχαίρᾳ τῇδε φοινίασ φλέβασ καθαιματώσει βωμόν.
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Episode6)
"οὑτωσὶ λέγων ’ σκεύη κελεύοντι λέγειν ὁποῖα εἰπεῖν τρίπουσ, χύτρα, λυχνεῖον, ἀκταία, βάθρον, σπόγγοσ, λέβησ, σκαφεῖον, ὅλμοσ, λήκυθοσ, σπυρίσ, μάχαιρα, τρυβλίον, κρατήρ, ῥαφίσ, ἢ πάλιν ὄψων οὕτωσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 606)
ἂν δ’ ᾖ πυρρὸσ ἰδεῖν καὶ μὴ λίαν μέγασ, ὀπτᾶν ὀρθῇ κεντήσαντα δέμασ νεοθῆγι μαχαίρᾳ, καὶ πολλῷ τυρῷ καὶ ἐλαίῳ τοῦτον ἄλειφε χαίρει γὰρ δαπανῶντασ ὁρῶν, ἐστὶν δ’ ἀκόλαστοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 73 2:4)
καὶ ὁ Κολοφώνιοσ δὲ Φοῖνιξ φησὶν Νίνου κάδοι μάχαιρα καὶ κύλιξ αἰχμή, κόμη δὲ τόξα, δήιοι δὲ κρητῆρεσ, ἵπποι δὲ ἄκρητοσ κἀλαλὴ ’ μύρον χεῖτε.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 18 2:1)
ὅτι δὲ διὰ μέθην ἑαυτὸν καὶ μαχαίρᾳ κατέτεμεν ̔ Ἡρόδοτοσ ἱστόρησε.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 48 2:1)
’ πῦρ μαχαίρᾳ μὴ σκαλεύειν ἀντὶ τοῦ τεθυμωμένον ἄνδρα μὴ ἐριδαίνειν πῦρ γὰρ ὁ θυμόσ, ἡ δὲ ἔρισ μάχαιρα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 772)
ἑλκύσασ οὖν αὐτὸν ἐκ τῆσ θαλάττησ τό τε δέρμα ἐξέδειρε μαχαίρᾳ, κἀμοῦ ξυλλαμβάνοντοσ ὅσον οἱο͂́σ τε ἦν, καὶ τῶν σκελῶν ἀποτεμὼν τὰ ὀπίσθια ἐκόμιζεν ἅμα τῷ δέρματι.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 6:4)
ἄνθρωπον γὰρ κατασπείσαντεσ τύπτουσι μαχαίρᾳ κατὰ τὸν ὑπὲρ τὸ διάφραγμα τόπον, καὶ πεσόντοσ τοῦ πληγέντοσ ἐκ τῆσ πτώσεωσ καὶ τοῦ σπαραγμοῦ τῶν μελῶν, ἔτι δὲ τῆσ τοῦ αἵματοσ ῥύσεωσ τὸ μέλλον νοοῦσι, παλαιᾷ τινι καὶ πολυχρονίῳ παρατηρήσει περὶ τούτων πεπιστευκότεσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 31 3:4)
ἐπιβάθραν γὰρ ἀπὸ τοῦ ξυλίνου πύργου τοῖσ τῆσ πόλεωσ τείχεσιν ἐπιβαλὼν διὰ ταύτησ μόνοσ ἐπέβη τῷ τείχει, οὔτε τὸν ἀπὸ τῆσ τύχησ φθόνον εὐλαβηθεὶσ οὔτε τὴν τῶν Τυρίων δεινότητα καταπλαγείσ, ἀλλὰ τὴν καταγωνισαμένην τοὺσ Πέρσασ δύναμιν ἔχων θεωρὸν τῆσ ἰδίασ ἀνδραγαθίασ τοῖσ μὲν ἄλλοισ Μακεδόσιν ἀκολουθεῖν προσέταξεν, αὐτὸσ δὲ καθηγούμενοσ τῶν εἰσ χεῖρασ βιαζομένων τοὺσ μὲν τῷ δόρατι, τοὺσ δὲ τῇ μαχαίρᾳ τύπτων ἀπέκτεινεν, ἐνίουσ δ’ αὐτῇ τῇ περιφερείᾳ τῆσ ἀσπίδοσ ἀνατρέπων ἐπισχεῖν τοῦ πολλοῦ θράσουσ ἐποίησε τοὺσ πολεμίουσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 45 12:2)
" Δείξαντοσ αὐτῷ παιδαρίου μάχαιραν ἣν εἰλήφει παρ’ ἐραστοῦ, "ἡ μὲν μάχαιρα," ἔφη, "καλή, ἡ δὲ λαβὴ αἰσχρά·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 43:4)
πῦρ μαχαίρᾳ μὴ σκαλεύειν, ζυγὸν μὴ ὑπερβαίνειν, ἐπὶ χοίνικοσ μὴ καθίζειν, καρδίην μὴ ἐσθίειν, φορτίον μὴ συγκαθαιρεῖν, ουνεπιτιθέναι δέ, τὰ στρώματα ἀεὶ συνδεδεμένα ἔχειν, ἐν δακτυλίῳ εἰκόνα θεοῦ μὴ περιφέρειν, χύτρασ ἴχνοσ συγχεῖν ἐν τῇ τέφρᾳ, δᾳδίῳ θᾶκον μὴ ὀμόργνυσθαι, πρὸσ ἥλιον τετραμμένον μὴ ὀμίχειν, τὰσ λεωφόρουσ μὴ βαδίζειν, μὴ ῥᾳδίωσ δεξιὰν ἐμβάλλειν, ὁμωροφίουσ χελιδόνασ μὴ ἔχειν, γαμψώνυχα μὴ τρέφειν, ἀπονυχίσμασι καὶ κουραῖσ μὴ ἐπουρεῖν μηδὲ ἐφίστασθαι, ὀξεῖαν μάχαιραν ἀποστρέφειν, ἀποδημοῦντα ἐπὶ τοῖσ ὁρ́οισ ἀνεπιστρεπτεῖν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. a'. PUQAGORAS 17:2)
Ἤθελε δ’ αὐτῷ τὸ μὲν πῦρ μαχαίρᾳ μὴ σκαλεύειν δυναστῶν ὀργὴν καὶ οἰδοῦντα θυμὸν μὴ κινεῖν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. a'. PUQAGORAS 18:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION