Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τῶν δὲ Μιντουρναίων ἐπὶ ζητήσει λῃστηρίου τὸ ἕλοσ περιθεόντων, ἥ τε κόμη τοῦ δόνακοσ σαλευθεῖσα ἐνέφηνε τὸν Οὐᾶρον, καὶ ληφθεὶσ ἔλεγεν εἶναι λῃστὴσ καὶ ἐπὶ τῷδε θανάτῳ καταδικαζόμενοσ ἠνείχετο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 4 12:2)
ὁ μέντοι κυβευτὴσ καὶ ὁ λωποδύτησ καὶ ὁ λῃστὴσ τῶν ἀνελευθέρων εἰσίν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 39:1)
ἐπεὶ δ’ ἔστιν ἀδικοῦντα μήπω ἄδικον εἶναι, ὁ ποῖα ἀδικήματα ἀδικῶν ἤδη ἄδικόσ ἐστιν ἑκάστην ἀδικίαν, οἱο͂ν κλέπτησ ἢ μοιχὸσ ἢ λῃστήσ;
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 85:1)
"ὁ δὲ τρόποσ τῆσ ὀρχήσεωσ ἦν ὁ μὲν παραθέμενοσ τὰ ὅπλα σπείρει καὶ ζευγηλατεῖ πυκνὰ μεταστρεφόμενοσ ὡσ φοβούμενοσ, λῃστὴσ δὲ προσέρχεται·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 27 2:7)
"ὁ δὲ ἐπὰν προίδηται ἁρπάσασ τὰ ὅπλα μάχεται πρὸ τοῦ ζεύγουσ ἐν ῥυθμῷ πρὸσ τὸν αὐλόν καὶ τέλοσ ὁ λῃστὴσ δήσασ τὸν ἄνδρα τὸ ζεῦγοσ ἀπάγει, ἐνίοτε δὲ καὶ ὁ ζευγηλάτησ τὸν λῃστὴν εἶτα παρὰ τοὺσ βοῦσ δήσασ ὀπίσω τὼ χεῖρε δεδεμένον ἐλαύνει.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 27 2:8)
ἐν δὲ τούτῳ λῃστήσ τισ ἐπιχώριοσ ὄνομα Κάκοσ περιτυγχάνει ταῖσ βουσὶν ἀφυλάκτοισ νεμομέναισ καὶ αὐτῶν ἔρωτα ἴσχει.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 39 2:3)
, ἀλλ’ ὑπὸ τοῦ θεοῦ κεκηρυγμένην διὰ τοῦ λόγου οὐκ ἀρκεῖται, ὅταν ᾖ μόνοσ, ἐπιβλέπων καὶ ἐνθυμούμενοσ " 3νῦν ἐμοὶ κακὸν οὐδὲν δύναται συμβῆναι, ἐμοὶ λῃστὴσ οὐκ ἔστιν, ἐμοὶ σεισμὸσ οὐκ ἔστιν, πάντα εἰρήνησ μεστά, πάντα ἀταραξίασ·
(에픽테토스, Works, book 3, Τί ἐρημία καὶ ποῖοσ ἐρ́ημοσ. 12:1)
λῃστὴσ προαιρέσεωσ οὐ γίνεται, τύραννοσ οὐ γίνεται.
(에픽테토스, Works, book 3, Περὶ Κυνισμοῦ. 105:3)
τί δ’, ἂν ὁ συνοδοιπόροσ αὐτὸσ ἐπ’ ἐμὲ στραφεὶσ λῃστήσ μου γένηται;
(에픽테토스, Works, book 4, Περὶ ἐλευθερίασ. 94:4)
οὐ γὰρ ὡσ πολέμιοσ αὐτοῖσ, ἔφη, οὐδ’ ὡσ λῃστὴσ καταφέρω τὴν ψῆφον αὐτῶν, ἀλλ’ ὡσ ἐπιμελητὴσ καὶ κηδεμών, ὥσπερ καὶ ὁ ἰατρὸσ τὸν τεμνόμενον παραμυθεῖται καὶ πείθει παρέχειν ἑαυτόν.
(에픽테토스, Works, book 0 21:2)
τῶν δ’ ἐν τέλει καταπραύ̈νειν αὐτοὺσ πειρωμένων καὶ πείσειν τὸν Κουμανὸν ἐπαγγελλομένων δίκασ εἰσπράξασθαι παρὰ τῶν ἀνῃρηκότων, ἐκείνοισ μὲν οὐ προσέσχον, ἀναλαβόντεσ δὲ τὰ ὅπλα καὶ βοηθεῖν Ἐλεάζαρον τὸν τοῦ Δειναίου παρακαλέσαντεσ, λῃστὴσ δ’ οὗτοσ ἦν ἔτη πολλὰ τὴν διατριβὴν ἐν ὄρει πεποιημένοσ, κώμασ τινὰσ τῶν Σαμαρέων ἐμπρήσαντεσ διαρπάζουσι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 20 147:1)
λῃστὴσ γὰρ ἦν μονότροποσ, ἔπειτα καὶ συνοδίαν εὑρ͂εν τῆσ τόλμησ τὸ μὲν πρῶτον ὀλίγην, προκόπτων δ’ ἀεὶ πλείονα.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 740:1)
ἱκανὴ γὰρ ἡ φήμη διδάξαι σε, οἱο͂σ μὲν ἐγὼ βασιλεύσ, οἱο͂σ δὲ οὗτοσ λῃστὴσ ἐγένετο.
(루키아노스, Dialogi mortuorum, Ἀλέξανδροσ, Ἀννίβασ, Μίνωσ καὶ Σκηπίων. 11:2)
Ὁ μὲν λῃστὴσ οὑτοσὶ Σώστρατοσ ἐσ τὸν Πυριφλεγέθοντα ἐμβεβλήσθω, ὁ δὲ ἱερόσυλοσ ὑπὸ τῆσ Χιμαίρασ διασπασθήτω, ὁ δὲ τύραννοσ, ὦ Ἑρμῆ, παρὰ τὸν Τιτυὸν ἀποταθεὶσ ὑπὸ τῶν γυπῶν καὶ αὐτὸσ κειρέσθω τὸ ἧπαρ, ὑμεῖσ δὲ οἱ ἀγαθοὶ ἄπιτε κατα τάχοσ ἐσ τὸ Ἠλύσιον πεδίον καὶ τὰσ μακάρων νήσουσ κατοικεῖτε, ἀνθ̓ ὧν δίκαια ἐποιεῖτε παρὰ τὸν βίον.
(루키아노스, Dialogi mortuorum, Μίνωσ καὶ Σώστρατοσ. 1:1)
πλὴν ἀλλὰ σὺ τοῦτο ἀπολαύσεισ τῆσ ἐρωτήσεωσ, διότι οὐ λῃστὴσ μόνον, ἀλλὰ καὶ σοφιστήσ τισ εἶναι δοκεῖσ.
(루키아노스, Dialogi mortuorum, Μίνωσ καὶ Σώστρατοσ. 7:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION