Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔτυχε δὲ τότε συμπλεύσασ εἰσ Ἑλλήσποντον ταμίασ Τιμομάχῳ τῷ Ἀχαρνεῖ τῷ στρατηγήσαντι, καὶ ἧκε δεῦρο ἀπολελαυκώσ, ὡσ λέγεται, τῆσ ἐκείνου εὐηθείασ, ἔχων οὐκ ἐλάττουσ ὀγδοήκοντα μνᾶσ ἀργυρίου·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 562)
οὐχ ἅμα τοὔνομα λέγεται καὶ τὸ ἐρώτημα ἐρωτᾶτε·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1302)
τὰσ γὰρ ἀπεχθείασ φεύγω οὐδὲν προϊδόμενοσ ὧν ὀλίγῳ πρότερον ἐγὼ διεξῆλθον πρὸσ ὑμᾶσ, λέγεται κατὰ συνθήκασ ἡταιρηκέναι τὰσ παρ’ Ἀντικλεῖ κειμένασ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1653)
δημηγοροῦντοσ γάρ τινοσ ἐν τῇ τῶν Λακεδαιμονίων ἐκκλησίᾳ, ἀνδρὸσ βεβιωκότοσ μὲν αἰσχρῶσ, λέγειν δ’ εἰσ ὑπερβολὴν δυνατοῦ, καὶ τῶν Λακεδαιμονίων, ὥσ φασι, κατὰ τὴν ἐκείνου γνώμην ψηφίζεσθαι μελλόντων, παρελθών τισ τῶν γερόντων, οὓσ ἐκεῖνοι καὶ αἰσχύνονται καὶ δεδίασι, καὶ τὴν τῆσ ἡλικίασ αὐτῶν ἐπωνυμίαν ἀρχὴν μεγίστην εἶναι νομίζουσι, καθιστᾶσι δ’ αὐτοὺσ ἐκ τῶν ἐκ παιδὸσ εἰσ γῆρασ σωφρόνων, τούτων εἷσ, ὡσ λέγεται, παρελθὼν ἰσχυρῶσ ἐπέπληξε τοῖσ Λακεδαιμονίοισ, καί τι τοιοῦτον κατ’ αὐτῶν ἐβλασφήμησεν, ὡσ οὐ πολὺν χρόνον τὴν Σπάρτην ἀπόρθητον οἰκήσουσι, τοιούτοισ ἐν ταῖσ ἐκκλησίαισ συμβούλοισ χρώμενοι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1803)
περὶ μὲν οὖν τῆσ ἐξ ἀρχῆσ κτήσεωσ τῆσ χώρασ, καὶ τῶν καλουμένων Ἐννέα ὁδῶν, καὶ περὶ τῶν Θησέωσ παίδων, ὧν Ἀκάμασ λέγεται φερνὴν ἐπὶ τῇ γυναικὶ λαβεῖν τὴν χώραν ταύτην, τότε μὲν ἡρ́μοττέ τε λέγειν καὶ ἐρρήθη ὡσ ἐνεδέχετο ἀκριβέστατα, νυνὶ δὲ ἴσωσ ἀνάγκη συντέμνειν τοὺσ λόγουσ·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 312)
ἣν ὡσ ἐοίκε Φειδίασ ἐνεργολαβεῖν ἠργάσατο καὶ ἐνεπιορκεῖν Δημοσθένει, ἦ μήν, εἴ τισ ἐρεῖ ὡσ χρὴ πρὸσ Φίλιππον εἰρήνην ποιήσασθαι, ἀπάξειν εἰσ τὸ δεσμωτήριον ἐπιλαβόμενοσ τῶν τριχῶν, ἀπομιμούμενοσ τὴν Κλεοφῶντοσ πολιτείαν, ὃσ ἐπὶ τοῦ πρὸσ Λακεδαιμονίουσ πολέμου, ὡσ λέγεται, τὴν πόλιν ἀπώλεσεν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1501)
καὶ τὸ πάντων δεινότατον, ὑμεῖσ μὲν τοῦτον οὐ προὔδοτε, οὐδ’ εἰάσατε κριθῆναι ἐν τῷ τῶν Ἑλλήνων συνεδρίῳ, οὗτοσ δ’ ὑμᾶσ νυνὶ προδέδωκεν, εἴπερ ἀληθῆ ἐστιν ἃ λέγεται.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1612)
ἤ δεινόν γ’ ἂν εἰή, εἰ ἐμοὶ ὀργίζοισθε ἐπὶ τοῖσ ἑτέρων ἁμαρτήμασι, καὶ τὴν εἰσ ἐμὲ διαβολὴν εἰδότεσ ὅτι ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν τῶν ἐμῶν λέγεται, κρείττω τῆσ ἀληθείασ ἡγήσαισθε.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 57:2)
περὶ μὲν οὖν Δήμητροσ ταῦτα λέγεται·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 6 1:1)
ἁρπάσαντα γὰρ αὐτὴν κρύφα Δία Ἀσωπῷ μηνῦσαι ζητοῦντι λέγεται.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 9 3:6)
λέγεται δὲ <καὶ> ὅτι φεύγουσα τοὺσ παῖδασ ἔτι νηπίουσ ὄντασ κατέλιπεν, ἱκέτασ καθίσασα ἐπὶ τὸν βωμὸν τῆσ Ἥρασ τῆσ ἀκραίασ·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 9 28:3)
λέγεται δὲ ὅτι καὶ τὴν Ταρτάρου καὶ Γῆσ Ἔχιδναν, ἣ τοὺσ παριόντασ συνήρπαζεν, ἐπιτηρήσασ κοιμωμένην ἀπέκτεινεν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 1 2:5)
λέγεται δὲ καὶ τὴν Χίμαιραν ταύτην τραφῆναι μὲν ὑπὸ Ἀμισωδάρου, καθάπερ εἴρηκε καὶ Ὅμηροσ, γεννηθῆναι δὲ ἐκ Τυφῶνοσ καὶ Ἐχίδνησ, καθὼσ Ἡσίοδοσ ἱστορεῖ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 3 1:9)
λέγεται δὲ ὑπ’ ἐνίων ὅτι δι’ Ἀθηνᾶν ἡ Μέδουσα ἐκαρατομήθη·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 4 3:15)
ἐγένοντο δὲ ἐξ Ἀνδρομέδασ παῖδεσ αὐτῷ, πρὶν μὲν ἐλθεῖν εἰσ τὴν Ἑλλάδα Πέρσησ, ὃν παρὰ Κηφεῖ κατέλιπεν ἀπὸ τούτου δὲ τοὺσ Περσῶν βασιλέασ λέγεται γενέσθαι, ἐν Μυκήναισ δὲ Ἀλκαῖοσ καὶ Σθένελοσ καὶ Ἕλειοσ Μήστωρ τε καὶ Ἠλεκτρύων, καὶ θυγάτηρ Γοργοφόνη, ἣν Περιήρησ ἔγημεν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 4 5:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION