Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Ἥφαιστοσ Ἴδησ λαμπρὸν ἐκπέμπων σέλασ.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode 1:1)
ἐπεὶ δ’ ἀνῆλθε λαμπρὸν ἡλίου φάοσ, ὁρῶμεν ἀνθοῦν πέλαγοσ Αἰγαῖον νεκροῖσ ἀνδρῶν Ἀχαιῶν ναυτικοῖσ τ’ ἐρειπίοισ.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode 5:10)
βορβόρῳ δ’ ὕδωρ λαμπρὸν μιαίνων οὔποθ’ εὑρήσεισ ποτόν.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode 7:11)
τὸ γὰρ σκοτεινὸν τῶν ἐνερτέρων βέλοσ ἐκ προστροπαίων ἐν γένει πεπτωκότων, καὶ λύσσα καὶ μάταιοσ ἐκ νυκτῶν φόβοσ ὁρῶντα λαμπρὸν ἐν σκότῳ νωμῶντ’ ὀφρὺν κινεῖ, ταράσσει, καὶ διώκεσθαι πόλεωσ χαλκηλάτῳ πλάστιγγι λυμανθὲν δέμασ.
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode 12:9)
τὸ δὲ καλῶσ κτίμενον ὦ μέγα ναίων στόμιον, εὖ δὸσ ἀνιδεῖν δόμον ἀνδρόσ, καί νιν ἐλευθερίασ <φῶσ> λαμπρὸν ἰδεῖν φιλίοισ ὄμμασιν <ἐκ> δνοφερᾶσ καλύπτρασ.
(아이스킬로스, Libation Bearers, choral, ephymn 21)
τὸ γὰρ πόλεωσ ὄνειδοσ ἐν χαλκηλάτῳ σάκει, κυκλωτῷ σώματοσ προβλήματι, Σφίγγ’ ὠμόσιτον προσμεμηχανημένην γόμφοισ ἐνώμα, λαμπρὸν ἔκκρουστον δέμασ, φέρει δ’ ὑφ’ αὑτῇ φῶτα Καδμείων ἕνα, ὡσ πλεῖστ’ ἐπ’ ἀνδρὶ τῷδ’ ἰάπτεσθαι βέλη.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, antistrophe 2 1:8)
ἀλλὰ διεκώλυσεν ὁ Πομπήιοσ εὐπρεπείᾳ τε λόγου καὶ εὐνοίασ ὑποκρίσει, μὴ δεῖν ἄνδρα λαμπρὸν καὶ ἐσ πολλὰ χρήσιμον τῇ πατρίδι γενόμενον ὑβρίζειν βραχεῖ διαστήματι χρόνου, καὶ δῆλον ἐποίησεν, ὅτι χρὴ μετὰ τὸν χρόνον παραλύειν τῆσ ἀρχῆσ αὐτίκα τὸν Καίσαρα.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 4 3:7)
οἱ δ’ ὡσ ἐκ λιμοῦ πάντων ἐνεπίμπλαντο ἀθρόωσ καὶ ἐμεθύσκοντο ἀπρεπῶσ, καὶ μάλιστα αὐτῶν οἱ Γερμανοὶ γελοιότατοι κατὰ τὴν μέθην ἦσαν, ὥστε δοκεῖ καὶ τότε ἂν ὁ Πομπήιοσ ἐπελθὼν ἐργάσασθαί τι λαμπρόν, εἰ μὴ διώκειν ὅλωσ ὑπερεῖδεν ἐκ καταφρονήσεωσ, μέχρι Καῖσαρ ἑπτὰ συντόνωσ ἡμέραισ ὁδεύσασ ἐστρατοπέδευσε περὶ Φάρσαλον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 10 2:6)
ὡσ δὲ καὶ σέλασ ἐξ οὐρανοῦ διαπτὰν ἀπὸ τοῦ Καίσαροσ ἐσ τὸ Πομπηίου στρατόπεδον ἐσβέσθη, οἱ μὲν ἀμφὶ τὸν Πομπήιον ἔσεσθαί τι λαμπρὸν αὑτοῖσ ἔφασαν ἐκ τῶν πολεμίων, ὁ δὲ Καῖσαρ σβέσειν αὐτὸσ ἐμπεσὼν τὰ Πομπηίου.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 10 6:3)
Ἐνοχλούντων δὲ αὐτῷ καὶ τῶν ἡγεμόνων καὶ κελευόντων νῦν μὲν ἀποχρήσασθαι τοῦ στρατοῦ τῇ προθυμίᾳ, τάχα τι λαμπρὸν ἐργασομένου, ἢν δ’ ἀντιπίπτῃ τι παρὰ τὴν μάχην, ἐπανιέναι πάλιν ἐσ τὰ τείχη καὶ προβάλλεσθαι τὰ αὐτὰ χαρακώματα, χαλεπήνασ ὁ Βροῦτοσ τοῖσδε μάλιστα ἡγεμόσιν οὖσι καὶ περιαλγήσασ, ὅτι τὸν αὐτόν οἱ κίνδυνον ἐπικείμενοι συμφέρονται τῷ στρατῷ κουφόνωσ, ἀμφίβολον καὶ ὀξεῖαν τύχην προτιθέντι νίκησ ἀκινδύνου, εἶξεν ἐπ’ οἰκείῳ καὶ σφῶν ἐκείνων ὀλέθρῳ, τοσόνδε ἐπιμεμψάμενοσ αὐτοῖσ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 16 8:1)
οὐ μὴν ἐλάνθανε δεύτερον ἐπὶ Βιθυνικῷ τόδε μύσοσ ἐργασάμενοσ, περὶ ἄνδρα καὶ τὰ πολέμια λαμπρὸν καὶ τῆσ αἱρέσεωσ ἐγκρατῆ φίλον ἀπ’ ἀρχῆσ καὶ ἐσ αὐτὸν Πομπήιον εὐεργέτην τε ἐν Ἰβηρίᾳ γενόμενον καὶ ἑκόντα ἐλθόντα ἐσ Σικελίαν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 8 4:6)
Σέξτοσ δὲ Ιοὔνιοσ Βροῦτοσ ἐπὶ ταῦτα πεμφθεὶσ ἀπέγνω μὲν αὐτὰ διώκειν διὰ χώρασ μακρᾶσ, ὅσην ὁ Τάγοσ τε καὶ Λήθησ καὶ Δόριοσ καὶ Βαίτισ ποταμοὶ ναυσίποροι περιέχουσιν, ὀξέωσ, οἱᾶ δὴ λῃστήρια, μεθισταμένουσ δυσεργὲσ ἡγούμενοσ εἶναι καταλαβεῖν, καὶ αἰσχρὸν οὐ καταλαβόντι, καὶ νικήσαντι τὸ ἔργον οὐ λαμπρόν·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 12 3:2)
οἱ δὲ καὶ αὐτοὶ τῷ ὄντι τοῦτο σφίσιν ἡγούμενοι τέλοσ εἶναι πόνων, καὶ ἐσ τὸ ἔργον αὐτὸ ὡσ μέγα δὴ καὶ λαμπρόν, τοιῶνδε τειχῶν κρατῆσαι, φιλοτιμούμενοι, προσέκειντο βιαίωσ, μέχρι καταπλαγεὶσ αὐτῶν τὴν ὁρμὴν ὁ Ἀρχέλαοσ ὡσ μανιώδη καὶ ἄλογον ἐξέλιπεν αὐτοῖσ τὰ τείχη, ἐσ δέ τι τοῦ Πειραιῶσ ἀνέδραμεν ὀχυρώτατόν τε καὶ θαλάσσῃ περίκλυστον, ᾧ ναῦσ οὐκ ἔχων ὁ Σύλλασ οὐδ’ ἐπιχειρεῖν ἐδύνατο.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 6 3:4)
τὸ μὲν οὖν πρᾶγμα εἰσ παράδειγμα ἀντὶ τοῦ εὐθέωσ εἰπεῖν ἐσχημάτισε, πρόσ τε τὸ λαμπρὸν ἅμα καὶ ἀξιόπιστον εἰσ ὁρ́κου φαντασίαν μεταβαλών.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ σεμνότητοσ. 8:9)
ἀτεχνῶσ δὲ, ὥσπερ οἱ ποιηταὶ λέγουσι, πρὸ τῆσ Διὸσ ἀρχῆσ ἅπαντα στάσεωσ καὶ θορύβου καὶ ἀταξίασ εἶναι μεστὰ, ἐλθόντοσ δὲ ἐπὶ τὴν ἀρχὴν Διὸσ πάντα δὴ καταστῆναι, καὶ τοὺσ Τιτᾶνασ εἰσ τοὺσ κατωτάτω μυχοὺσ τῆσ γῆσ ἀπελθεῖν, συνωσθέντασ ὑπ’ αὐτοῦ τε καὶ τῶν σὺν αὐτῷ θεῶν, οὕτωσ ἄν τισ καὶ περὶ τῶν πρὸ ὑμῶν τε καὶ ἐφ’ ὑμῶν πραγμάτων λογιζόμενοσ ὑπολάβοι, ὡσ πρὸ μὲν τῆσ ὑμετέρασ ἀρχῆσ ἄνω καὶ κάτω συνετετάρακτο καὶ εἰκῆ ἐφέρετο, ἐπιστάντων δὲ ὑμῶν ταραχαὶ καὶ στάσεισ ἔληξαν, τάξισ δὲ πάντων καὶ φῶσ λαμπρὸν εἰσῆλθε βίου καὶ πολιτείασ, νόμοι τε ἐξεφάνησαν καὶ θεῶν βωμοὶ πίστιν ἔλαβον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 30:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION