Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Ὧδε καὶ ἐπὶ παντὶ γίγνεσθαι σπλάγχνῳ δυνατὸν ἴκτερον, οὐ μόνον τῶν ἐσ τὸ ἧπαρ πεμπόντων τροφὴν, ἀλλὰ κἢν ἀπὸ ἥπατοσ λαμβάνῃ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.309)
καὶ τροφῆσ ἢν ἑτέρησ δέῃ, ἔστω ὁμοίη, πτισάνησ ὁ χυλὸσ, εὔπεπτοσ, λιτή· χρὴ δὲ τοσόνδε ἡδύνθαι, ὁκόσον Ῥυμφάνεσθαί ἐστι Ῥηί̈στη· ἢν καὶ τῶν ἐσ ἡδονήν τι λαμβάνῃ, καὶ τόδε ἔστω φάρμακον, λιγυστι κοῦ κόμην, γλήχωνα, ἡδύοσμον, ἁλῶν βραχὺ, ὄξοσ, ἢ μέλι.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ιδ’. Θεραπεία Σπληνόσ.233)
τοῦτο δὲ μάλιστα γίνεται, ὅταν ἀπ’ αὐτοῦ τοῦ πράγματοσ τοῦ εἰσαγομένου ἔννοιαν λαμβάνῃ, οἱο͂ν ὡσ ἐν τῷ Ἀγησιλάῳ καὶ τὸ τὰ ἐκείνου βούλεσθαι δαπανῶντά φησι μᾶλλον ἢ τὰ τῶν Ἑλλήνων πολεμεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἀξιοπιστίασ. 2:2)
ὅταν δ’ ἐξετάζων διὰ πάντων ἑνὸσ καὶ δυοῖν λαμβάνῃ, λέληθασ ἐπαινῶν οἷσ ἀφίησ, ἄλλωσ τ’ εἰ μηδ’ ἰδιώτου ποιεῖ τὴν κρίσιν, ἀλλὰ πόλεωσ καὶ ταύτησ πρεσβυτάτησ τῶν Ἑλληνίδων καὶ ᾗ πλεῖστα ὑπάρχει τὰ δέοντα συμβάντα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 85:5)
τῶν δεῦρο ἄλλῳ μέν τινι διαφέρει, τῷ δὲ πόλλ’ ἄττα ὁμοειδῆ εἶναι οὐθὲν διαφέρει, ὥστ’ οὐκ ἔσονται αὐτῶν αἱ ἀρχαὶ ἀριθμῷ ἀφωρισμέναι ὥσπερ οὐδὲ τῶν ἐνταῦθα γραμμάτων ἀριθμῷ μὲν πάντων οὐκ εἰσὶν αἱ ἀρχαὶ ὡρισμέναι, εἴδει δέ, ἐὰν μὴ λαμβάνῃ τισ τησδὶ τῆσ συλλαβῆσ ἢ τησδὶ τῆσ φωνῆσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 157:1)
ὅθεν ἐοίκεν καὶ Ὅμηροσ διατηρῶν τὴν ἀρχαίαν τῶν Ἑλλήνων κατάστασιν λέγειν, φόρμιγγόσ θ’, ἣν δαιτὶ θεοὶ ποίησαν ἑταίρην, ὡσ καὶ τοῖσ εὐωχουμένοισ χρησίμησ οὔσησ τῆσ τέχνησ, ἦν δ’ ὡσ ἐοίκε τοῦτο νενομισμένον, πρῶτον μὲν ὅπωσ ἕκαστοσ τῶν εἰσ μέθην καὶ πλήρωσιν ὡρμημένων ἰατρὸν λαμβάνῃ τῆσ ὕβρεωσ καὶ τῆσ ἀκοσμίασ τὴν μουσικήν, εἶθ’ ὅτι τὴν αὐθάδειαν πραύνει·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 24 1:1)
ὃσ δ’ ἂν τὴν γενναίαν νῦν λεγομένην σταφυλὴν ἢ τὰ γενναῖα σῦκα ἐπονομαζόμενα ὀπωρίζειν βούληται, ἐὰν μὲν ἐκ τῶν οἰκείων λαμβάνῃ, ὅπωσ ἂν ἐθέλῃ καὶ ὁπόταν βούληται καρπούσθω, ἐὰν δ’ ἐξ ἄλλων μὴ πείσασ, ἑπομένωσ τῷ νόμῳ τῷ μὴ κινεῖν ὅ τι μὴ κατέθετο, ἐκείνωσ αἰεὶ ζημιούσθω.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 68 1:2)
τοῖσ αὐχμῶσι γὰρ τὰσ κεφαλὰσ εἰσ τὸ μετέωρον ἕλκεσθαι τὸ λαμβανόμενον καὶ διὰ τοῦτο τῶν πυρετῶν διακαιόντων τὰ σώματα τέγγουσι τὴν κεφαλὴν ἐπιβρέγμασιν, ἵνα μὴ πρὸσ τὸ ξηρόν, ταύτῃ δὲ καὶ πολύκενον, ὁρμὴν τὰ παρακαιόμενα λαμβάνῃ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 45 1:1)
προθύμωσ ἐπιλαβέσθαι τῆσ κατασκευῆσ, προσκαρτερῶν καὶ αὐτὸσ τὰσ ἡμέρασ, τὸ μὲν οὖν ἥμισυ τοῦ παντὸσ τῆσ νεὼσ ἐν μησὶν ἓξ ἐξειργάσατο καὶ ταῖσ ἐκ μολίβου ποιηθείσαισ κεραμίσιν ἀεὶ καθ’ ὃ ναυπηγηθείη μέροσ περιελαμβάνετο, ὡσ ἂν τριακοσίων ὄντων τῶν τὴν ὕλην ἐργαζομένων τεχνιτῶν χωρὶσ τῶν ὑπηρετούντων, τοῦτο μὲν οὖν τὸ μέροσ εἰσ τὴν θάλασσαν καθέλκειν προσετέτακτο, τὴν λοιπὴν κατασκευὴν ἵν’ ἐκεῖ λαμβάνῃ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 40 3:1)
ἔστι μὲν ἡ τροφή, σιτηρέσιον μόνον, τῇ δυνάμει ταύτῃ τάλαντ’ ἐνενήκοντα καὶ μικρόν τι πρόσ, δέκα μὲν ναυσὶ ταχείαισ τετταράκοντα τάλαντα, εἴκοσιν εἰσ τὴν ναῦν μναῖ τοῦ μηνὸσ ἑκάστου, στρατιώταισ δὲ δισχιλίοισ τοσαῦθ’ ἕτερα, ἵνα δέκα τοῦ μηνὸσ ὁ στρατιώτησ δραχμὰσ σιτηρέσιον λαμβάνῃ, τοῖσ δ’ ἱππεῦσι διακοσίοισ οὖσιν, ἐὰν τριάκοντα δραχμὰσ ἕκαστοσ λαμβάνῃ τοῦ μηνόσ, δώδεκα τάλαντα.
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Α 34:4)
δεῖ τοίνυν μεμερίσθαι καὶ τὰ τῶν δωρειῶν, ἵν’ ἧσ ἂν ἄξιοσ ὢν ἕκαστοσ φαίνηται, ταύτην παρὰ τοῦ δήμου λαμβάνῃ τὴν δωρειάν.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 162:2)
καὶ γὰρ τὰσ κρήνασ καὶ τὰ φρέατ’ ἐπιλείπειν πέφυκεν, ἄν τισ ἀπ’ αὐτῶν ἁθρόα πολλὰ λαμβάνῃ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῶν Συμμοριῶν 34:3)
ἔστιν οὖν οὕτω τισ ἀνθρώπων ἀνόητοσ ἢ κακοδαίμων, ὥσθ’ ἵνα λαμβάνῃ μὲν Φιλοκράτησ, ἀδοξῇ δ’ αὐτὸσ καὶ κινδυνεύῃ, ἐξὸν αὐτῷ μετὰ τῶν μηδὲν ἠδικηκότων ἐξετάζεσθαι, τούτοισ μὲν πολεμεῖν, πρὸσ δ’ ἐκεῖνον ἐλθὼν κρίνεσθαι βούλεται;
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 149:1)
ἐάν τισ Ἀθηναίων λαμβάνῃ παρά τινοσ, ἢ αὐτὸσ διδῷ ἑτέρῳ, ἢ διαφθείρῃ τινὰσ ἐπαγγελλόμενοσ, ἐπὶ βλάβῃ τοῦ δήμου ἢ ἰδίᾳ τινὸσ τῶν πολιτῶν, τρόπῳ ἢ μηχανῇ ᾑτινιοῦν, ἄτιμοσ ἔστω καὶ παῖδεσ καὶ τὰ ἐκείνου.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 149:1)
Εἄν τισ συνιστῆται, ἢ συνδεκάζῃ τὴν ἡλιαίαν ἢ τῶν δικαστηρίων τι τῶν Ἀθήνησιν ἢ τὴν βουλὴν ἐπὶ δωροδοκίᾳ χρήματα διδοὺσ ἢ δεχόμενοσ, ἢ ἑταιρείαν συνιστῇ ἐπὶ καταλύσει τοῦ δήμου, ἢ συνήγοροσ ὢν λαμβάνῃ χρήματα ἐπὶ ταῖσ δίκαισ ταῖσ ἰδίαισ ἢ δημοσίαισ, τούτων εἶναι τὰσ γραφὰσ πρὸσ τοὺσ θεσμοθέτασ.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Στεφάνου Ψευδομαρτυριῶν Β 51:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION