Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Δευκαλίων δὲ ἐν τῇ λάρνακι διὰ τῆσ θαλάσσησ φερόμενοσ <ἐφ’> ἡμέρασ ἐννέα καὶ νύκτασ <τὰσ> ἴσασ τῷ Παρνασῷ προσίσχει, κἀκεῖ τῶν ὄμβρων παῦλαν λαβόντων ἐκβὰσ θύει Διὶ φυξίῳ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 7 2:6)
ᾧ δυνατὴ μὲν ἔτι ἡ ἡλικία καὶ τὸ σῶμα εὔρωστον, ἀμφὶ δὲ τὴν Ἰταλίαν δυώδεκα μυριάδεσ ἀνδρῶν ἦσαν ἔναγχοσ ὑπεστρατευμένων καὶ δωρεὰσ μεγάλασ καὶ γῆν πολλὴν παρ’ αὐτοῦ λαβόντων, ἕτοιμοι δ’ οἱ κατὰ τὸ ἄστυ μύριοι Κορνήλιοι καὶ ὁ ἄλλοσ αὐτοῦ στασιώτησ λεώσ, εὔνουσ αὐτῷ καὶ φοβερὸσ ὢν ἔτι τοῖσ ἑτέροισ καὶ τὸ σφέτερον ἀδεέσ, ὧν τῷ Σύλλᾳ συνεπεπράχεσαν, ἐν τῷ Σύλλαν περιεῖναι τιθέμενοι·
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 12 2:8)
καὶ τὸ τῶν παρόντων ἐκέλευεν ὁρᾶν, πίστιν τε δόντων αὐτῷ καὶ λαβόντων, καὶ πολίτην πεποιημένων καὶ στρατηγὸν ἀποφηνάντων καὶ τὰ ἴδια ἐπιτρεψάντων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 4:10)
ἐπεὶ δὲ ἠγείρετο τὸ Ῥωμαίων καὶ τὰ πολλὰ τῆσ ἐσφετερισμένησ ἀρχῆσ ἀνελάμβανον, ἔπειθεν ὁ Βλάτιοσ τὸν ἐχθρὸν ὑπὲρ τῆσ πατρίδοσ αὑτῷ συμφρονῆσαι μόνησ, μή τι πάθοι, Ῥωμαίων αὐτὴν βίᾳ λαβόντων, ἀνήκεστον.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7 5:4)
ἐοίκε δ’ αὐτὴν εὑρεῖν ἐν Μιθριδάτου, Κῴων παρὰ Κλεοπάτρασ λαβόντων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 17 4:12)
περιστάντων δὲ αὐτοὺσ τῶν Ἑλλήνων ἁπάντων, καὶ τῶν μὲν ὑπαρχόντων πολεμίων τότε πρῶτον λαβόντων ἐλπίδασ καὶ παροξυνθέντων ὑπὸ τῆσ τύχησ, ἐπελθόντων δὲ τῶν ἐκ Σικελίασ, μεταστάσησ δὲ τῆσ συμμαχίασ ὀλίγου δεῖν ἁπάσησ, καὶ νήσων καὶ ἠπείρου καὶ πάντων ὡσ εἰπεῖν πολεμίων καταστάντων καὶ πανταχόθεν κεκυκλωμένων, ἔτι δ’ ἀγνωμοσύνησ ἀπροσδοκήτου συμβάσησ ὥστε καὶ βασιλέα κληθῆναι κατὰ τῆσ πόλεωσ ὑπὸ τῶν ἀπ’ ἐκείνου σωθέντων ταῖσ ἀπὸ τῆσ πόλεωσ πράξεσι, προσγενομένου δὲ κἀκείνου μάλα ἀσμένωσ, καὶ συμπολεμοῦντοσ καὶ σώμασι καὶ ναυσὶ καὶ χρυσῷ καὶ τίνα γῆσ ἢ θαλάττησ οὐ παρέχοντοσ ἀφορμὴν τῷ πολέμῳ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 70:6)
ταῦτ’ οὖν πότερον δωρεὰσ καὶ φιλανθρωπίαν καὶ κέρδη τῶν λαβόντων, καὶ ὡσ ἄν τισ εὐφήμωσ ὑποκορίσαιτο, ἢ δέλεαρ καὶ πάγην καὶ πραγμάτων θήραν καὶ τιμὴν τῶν ἀτίμων καὶ τῶν ὑπαχθέντων ὄλεθρον καὶ συμφορῶν ὑποθέσεισ καὶ μηχανήματα ἐπὶ τοῖσ Ἕλλησι καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα ἄμεινον καλεῖν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, συμμαχικὸσ β πρὸσ Θηβαίουσ περὶ τῆσ συμμαχίας 4:10)
λαβόντων δὲ ἡμῶν τούτουσ τοὺσ λογισμοὺσ καὶ τῶν θεῶν εὐμενῶσ συναιρομένων ἐλευθέρα μὲν ἡ σὴ καὶ ἡμετέρα πατρὶσ καὶ σώα καὶ ἀθῶοσ τῆσ τῶν βαρβάρων ὕβρεωσ καὶ παρανομίασ, ἐλευθέρα δὲ καὶ πᾶσα ἡ Ἑλλὰσ, ἐξουσία δὲ καὶ σοὶ φιλοσοφεῖν καὶ τοῖσ σοῖσ ἑταίροισ ἐγένετο καὶ πλεῖν ἐλευθέρωσ ὅποι ἐβούλεσθε καὶ ἔχειν ἡμῶν μνησθῆναι, καὶ ἔπειτα, εὔγνωμον δ’ ἦν, ὡσ ἐπὶ τὰ βελτίω.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 77:10)
ὅπωσ πρόσ με πολεμῶσι, καὶ χρήματα ἀποστέλλοντοσ πρὸσ Λακεδαιμονίουσ καὶ ἄλλουσ τινὰσ τῶν Ἑλλήνων, καὶ τῶν μὲν ἄλλων πόλεων οὐδεμιᾶσ δεχομένησ, Λακεδαιμονίων δὲ λαβόντων, καὶ παρὰ σοῦ πεμφθέντων τοὺσ ἐμοὺσ φίλουσ διαφθειράντων καὶ τὴν εἰρήνην, ἣν τοῖσ Ἕλλησι κατεσκεύασα, διαλύειν ἐπιχειρούντων ‐ ἐστράτευσα ἐπὶ σὲ ὑπάρξαντοσ σοῦ τῆσ ἔχθρασ.
(아리아노스, Anabasis, book 2, chapter 14 6:1)
ἐπίστευε γὰρ αὑτοῦ πάντα εἶναι καὶ οὐδὲν ἀλλότριον, προσγίγνεσθαι δὲ τοῖσ δοθεῖσι τὴν εὔνοιαν τῶν λαβόντων.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ α. 74:2)
καὶ γὰρ τοῦτο ἐπαινεῖ μὲν οὐδείσ, χρῆται δὲ ἕκαστοσ τῶν λαβόντων·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΞΗΣ ΠΡΩΤΟΣ. 48:2)
τὸ δ’ ἔσχατον τῶν κυοφορουμένων τὴν τελείαν αὔξησιν λαβόντων, καὶ τῶν ὑμένων διακαυθέντων τε καὶ περιρραγέντων, ἀναφυῆναι παντοδαποὺσ τύπουσ ζῴων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 7 4:2)
τῶν δὲ ὀφειλόντων τὴν ἔκπραξιν τῶν δανείων ἐκ τῆσ οὐσίασ μόνον ἐποιήσατο, τὸ δὲ σῶμα κατ’ οὐδένα τρόπον εἰάσεν ὑπάρχειν ἀγώγιμον, ἡγούμενοσ δεῖν εἶναι τὰσ μὲν κτήσεισ τῶν ἐργασαμένων ἢ παρὰ κυρίου τινὸσ ἐν δωρεαῖσ λαβόντων, τὰ δὲ σώματα τῶν πόλεων, ἵνα τὰσ καθηκούσασ λειτουργίασ ἔχωσιν αἱ πόλεισ καὶ κατὰ πόλεμον καὶ κατ’ εἰρήνην·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 79 3:1)
ὧν λαβόντων τὴν κοινὴν προσηγορίαν ἀπὸ τῶν Θεσπιάδων, καὶ γενομένων ἐνηλίκων, ἔκρινεν ἐκπέμπειν τούτουσ εἰσ τὴν ἀποικίαν τὴν εἰσ Σαρδόνα κατὰ τὸν χρησμόν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 29 3:4)
λαβόντων οὖν αὐτῶν πίστεισ καὶ καταβάντων ἀπό τινοσ ἐρυμνοῦ λόφου τὰ μὲν ὅπλα παρείλετο, τὴν δὲ δύναμιν περιστήσασ ἅπαντασ κατηκόντισεν, ὄντασ περὶ ἑπτακισχιλίουσ, ὡσ Τίμαιόσ φησιν, ὡσ δ’ ἔνιοι γράφουσιν, εἰσ τετρακισχιλίουσ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 89 5:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION