Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οἰόμεθα γὰρ δεῖν τοὺσ τηλικούτουσ αἰδήμονασ εἶναι διὰ τὸ πάθει ζῶντασ πολλὰ ἁμαρτάνειν, ὑπὸ τῆσ αἰδοῦσ δὲ κωλύεσθαι·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 154:2)
ὁπότε ἄνθρωποί τινεσ σοφώτεροι γενόμενοι τῆσ ἁπάσησ σοφίασ, οὐ κηρὸν ἐγχέαντεσ τοῖσ ὠσίν, ὥσπερ οἶμαί φασι τοὺσ Ἰθακησίουσ ναύτασ ὑπὲρ τοῦ μὴ κατακοῦσαι τῆσ τῶν Σειρήνων ᾠδῆσ, ἀλλὰ μολύβδου τινὸσ μαλθακὴν ὁμοῦ καὶ ἄτρωτον ὑπὸ φωνῆσ φύσιν, ἔτι δὲ οἶμαι πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν σκότοσ πολὺ προβαλόμενοι καὶ ἀχλύν, ὑφ’ ἧσ Ὅμηρόσ φησι κωλύεσθαι τὸν καταληφθέντα διαγιγνώσκειν θεόν, ὑπερφρονοῦσι τὰ θεῖα, καὶ μίαν ἱδρυσάμενοι δαίμονα πονηρὰν καὶ ἄλυπον, τρυφήν τινα ἢ ῥᾳθυμίαν πολλὴν καὶ ἀνειμένην ὕβριν, ἡδονὴν ἐπονομάζοντεσ, γυναικείαν τῷ ὄντι θεόν, προτιμῶσι καὶ θεραπεύουσι κυμβάλοισ τισὶν ἢ ψόφοισ καὶ αὐλοῖσ ὑπὸ σκότοσ αὐλουμένοισ, ἧσ εὐωχίασ οὐδεὶσ ἐκείνοισ φθόνοσ, εἰ μέχρι τοῦ ᾅδειν αὐτοῖσ τὸ σοφὸν ἦν, ἀλλὰ μὴ τοὺσ θεοὺσ ἡμῶν ἀφῃροῦντο καὶ ἀπῴκιζον, ἐξελαύνοντεσ ἐκ τῆσ αὑτῶν πόλεώσ τε καὶ ἀρχῆσ, ἐκ τοῦδε τοῦ κόσμου παντόσ, εἴσ τινασ χώρασ ἀτόπουσ, καθάπερ ἀνθρώπουσ δυστυχεῖσ εἴσ τινασ νήσουσ ἐρήμουσ·
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 46:1)
ἀπὸ κράτουσ δὲ καὶ βίασ ἐλαθεισῶν τῶν νεῶν αἱ μὲν παρέσυρον ἀλλήλων τοὺσ ταρσούσ, ὥστε πρὸσ φυγὴν καὶ διωγμὸν ἀχρήστουσ γίνεσθαι καὶ τοὺσ ἐπιβεβηκότασ ἄνδρασ ὡρμηκότασ πρὸσ ἀλκὴν κωλύεσθαι τῆσ πρὸσ τὸν κίνδυνον ὁρμῆσ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 51 3:1)
ἐὰν δὲ οἱ δήμαρχοι μὴ συμφωνῶσι πρὸσ ἀλλήλουσ, κύριοι εἶναι τὸν ἀνὰ μέσον κείμενον μὴ κωλύεσθαι.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xii, chapter 25 3:4)
αὐτὸσ μὲν οὖν ἐπὶ τῶν ὁρ́ων κατέμεινε διὰ τὸ κωλύεσθαι τοὺσ φυγάδασ ὑπὸ τῶν νόμων συνιέναι, τῶν δὲ μετ’ αὐτοῦ τινασ ἀπέστειλεν, οἳ τὰσ ἁμάξασ παρεκόμισαν εἰσ τὰσ Συρακούσασ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 74 9:1)
ταῦτα γὰρ οὐθεὶσ νόμοσ κωλύει, ἀλλ’ ὅμωσ οὐ πράττομεν διὰ τὸ ἀγράφῳ νόμῳ κωλύεσθαι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 85:6)
σχολῆσ γὰρ ἀνθρώποισ ταῦτα καὶ ῥᾳστώνησ βίων εὑρῆσθαι παραμύθια, μεθ’ ὧν οὔτε τὸ ἐπιβουλεῦον τῶν πέλασ κωλύεσθαι μὴ οὐ πονηρὸν εἶναι οὔτ’ ἐν τῷ ἀκινδύνῳ βεβηκέναι θαρρεῖν τὸ ἐπιβουλευόμενον, πόλιν τε οὐδεμίαν πω τούτοισ ἐκλαμπρυνθεῖσαν ἐπὶ μήκιστον εὐδαίμονα γενέσθαι καὶ μεγάλην, οὐδ’ αὖ παρὰ τὸ μὴ τυχεῖν τινὰ κατασκευῆσ ἰδίασ τε καὶ δημοσίασ πολυτελοῦσ κεκωλῦσθαι μεγάλην γενέσθαι καὶ εὐδαίμονα·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 3 4:1)
τούτουσ ἀγορεύειν κωλύομεν, ἀλλ’ ὑπὸ τούτων αὐτοὶ κωλύεσθαι οὐ δικαιοῦμεν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 16 6:1)
ἔπειτα τοὺσ μὲν περὶ αὐτὸ τὸ βῆμα καὶ τὸ ἐκκλησιαστήριον ἑστῶτασ ὑπομένειν, τοὺσ δὲ κατὰ πολλὰ τῆσ ἀγορᾶσ μέρη συστρέψαντασ ἑαυτοὺσ διαστῆναι, ὥστε διειλῆφθαι τὸ δημοτικὸν διεσπασμένον καὶ κωλύεσθαι πρὸσ αὐτῶν εἰσ ἓν συνελθεῖν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 40 6:1)
εἰ θέλεισ μὴ κωλύεσθαι μηδ’ ἀναγκάζεσθαι, τίσ σε ἀναγκάσει ὀρέγεσθαι ὧν οὐ δοκεῖ σοι, τίσ ἐκκλίνειν ἃ μὴ φαίνεταί σοι;
(에픽테토스, Works, book 2, Περὶ ἀταραξίασ. 4:2)
εὐσταθῆσαι, εὐδαιμονῆσαι, πάντα ὡσ θέλει ποιεῖν, μὴ κωλύεσθαι, μὴ ἀναγκάζεσθαι.
(에픽테토스, Works, book 4, Περὶ ἐλευθερίασ. 46:2)
ἐμοὶ τοίνυν οὐκ ἀρέσκει κατὰ τῶν ἡμετέρων φίλων καὶ συμμάχων τοιαῦτα γίνεσθαι ψηφίσματα καὶ κωλύεσθαι αὐτοὺσ ζῆν κατὰ τὰ αὐτῶν ἔθη καὶ χρήματα εἰσ σύνδειπνα καὶ τὰ ἱερὰ εἰσφέρειν, τοῦτο ποιεῖν αὐτῶν μηδ’ ἐν Ῥώμῃ κεκωλυμένων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 270:1)
βούλομαι οὖν ὑμᾶσ εἰδέναι, ὅτι διακούσασ ἐγὼ λόγων ἐξ ἀντικαταστάσεωσ γενομένων ἐπέκρινα μὴ κωλύεσθαι Ιοὐδαίουσ τοῖσ αὐτῶν ἔθεσι χρῆσθαι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 315:1)
ὁ στρατηγὸσ συνεχώρησεν, δεδόχθαι τῷ δήμῳ, τοῦ πράγματοσ Ῥωμαίοισ ἀνήκοντοσ, μηδένα κωλύεσθαι παρατηρεῖν τὴν τῶν σαββάτων ἡμέραν μηδὲ πράττεσθαι ἐπιτίμιον, ἐπιτετράφθαι δ’ αὐτοῖσ πάντα ποιεῖν κατὰ τοὺσ ἰδίουσ αὐτῶν νόμουσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 337:1)
ταῦτ’ οὖν ἀξιοῦμεν, ὦ μέγιστε Ἀγρίππα, μὴ κακῶσ πάσχειν μηδ’ ἐπηρεάζεσθαι μηδὲ κωλύεσθαι τοῖσ ἔθεσι χρῆσθαι τοῖσ ἡμετέροισ μηδ’ ἀφαιρεῖσθαι τῶν ὄντων μηδ’ ἃ μὴ βιαζόμεθα τούτουσ ὑπὸ τούτων βιάζεσθαι·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 55:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION