Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Σουλπικίου δ’ εἰπόντοσ οὐκ εἶναι κυρίου περὶ τῆσ εἰρήνησ τι κρῖναι, καὶ ἐσ τὴν βουλὴν κρύφα ἐπιστέλλοντοσ ὅτι Ῥωμαίοισ συμφέρει πολεμεῖν Αἰτωλοὺσ Φιλίππῳ, ἡ μὲν βουλὴ τὰσ συνθήκασ ἐκώλυσε, καὶ τοῖσ Αἰτωλοῖσ ἔπεμπε συμμαχίαν πεζοὺσ μυρίουσ καὶ ἱππέασ χιλίουσ, μεθ’ ὧν οἱ Αἰτωλοὶ κατέλαβον Ἀμβρακίαν, ἣν οὐ πολὺ ὕστερον αὐτῶν Φίλιπποσ ἀποπλευσάντων ἀνέλαβεν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 1:2)
ἡ δὲ ὑπερβολὴ ἐν τῷ ἑξῆσ, οἱο͂ν εἰ γάρ τισ ἅπαντα ὅσα Λεπτίνησ ἐρεῖ περὶ τοῦ νόμου, διδάσκων ὑμᾶσ, ὡσ καλῶσ κεῖται συγχωρήσει τούτοισ ἀληθῆ λέγειν αὐτόν, ἕν γε αἰσχρὸν οὐδ’ ἂν εἴ τι γένοιτο, ἀναιρεθείη, ὃ συμβήσεται διὰ τοῦ νόμου κυρίου γενομένου τῇ πόλει.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ ἀξιοπιστίασ. 15:4)
καὶ τοῦτο δὲ μετὰ σεμνότητοσ, ὅπου γε αὐτὸ τὸ κύριον λεχθὲν κινδυνεύει εὐτέλειαν ποιῆσαι, ὥσπερ εἰ ἔλεγεσ, οὐ μέντοι ἐκχυθῆναί γε, ἐνταῦθα ὁ δὲ ἀντὶ τοῦ κυρίου καὶ τοῦ κατ’ εἶδοσ ἐν γένει μεταβαλὼν εἶπεν, οὐ μέντοι παθεῖν γε οὐδέν.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 6:20)
καὶ οὐκ ἔστιν οὐ πόλισ, οὐκ ἰδιώτησ, οὐ τῶν εἰσ ἄρχοντασ τελούντων, ὃσ οὐ καὶ κατὰ μικρὸν ἡμῖν ὁμιλήσασ οὐκ ἠσπάσατο εἰσ ὅσον οἱο͂́σ τε ἦν τὸν ἔπαινον ἐκτείνων, οὐ τῶν ἐμῶν, οἶμαι, λόγων ταῦτα ἐργαζομένων, ἀλλὰ σοῦ τοῦ κυρίου.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λαλιὰ εἰσ Ἀσκληπιόν 5:5)
περὶ μὲν οὖν τοῦ βουλευομένου καὶ τοῦ κυρίου δεῖ τῆσ πολιτείασ τοῦτον διωρίσθω τὸν τρόπον.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 239:1)
πόσαι μὲν οὖν διαφοραὶ καὶ τίνεσ τοῦ τε βουλευτικοῦ καὶ κυρίου τῆσ πολιτείασ καὶ τῆσ περὶ τὰσ ἀρχὰσ τάξεωσ καὶ περὶ δικαστηρίων, καὶ ποία πρὸσ ποίαν συντέτακται πολιτείαν, ἔτι δὲ περὶ φθορᾶσ τε καὶ σωτηρίασ τῶν πολιτειῶν, ἐκ ποίων τε γίνεται καὶ διὰ τίνασ αἰτίασ, εἴρηται πρότερον·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 6 3:1)
ἔτι δὲ κυρία μέν ἐστιν ἡ τοῦ κυρίου ἀπόφανσισ, τὰ δὲ κύρια διῄρηται κατὰ τὰσ πολιτείασ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 8 2:2)
ὡσ οὖν ἐμοῦ τῆσ Ἀσίασ ἁπάσησ κυρίου ὄντοσ ἧκε πρὸσ ἐμέ.
(아리아노스, Anabasis, book 2, chapter 14 8:1)
ὧν κατέτρεχε μετὰ καὶ τῶν ἄλλων ὅσοι τι ἐφθέγγοντο Οὐλπιανὸσ ὁ Τύριοσ, ὃσ διὰ τὰσ συνεχεῖσ ζητήσεισ, ἃσ ἀνὰ πᾶσαν ὡρ́αν ποιεῖται ἐν ταῖσ ἀγυιαῖσ, περιπάτοισ, βιβλιοπωλείοισ, βαλανείοισ ἔσχεν ὄνομα τοῦ κυρίου διασημότερον Κειτούκειτοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 2 1:4)
"ἐπιτροπεύων γὰρ ἐν Μοισίᾳ τοῦ κυρίου αὐτοκράτοροσ καὶ προιστάμενοσ τῶν τῆσ ἐπαρχίασ ἐκείνησ πραγμάτων τεθέαμαι ἐπὶ τῇ χώρᾳ ἐκείνῃ τοὔρνεον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 58 1:12)
εἰ γάρ τισ πάνθ’ ὅσα Λεπτίνησ ἐρεῖ περὶ τοῦ νόμου διδάσκων ὑμᾶσ ὡσ καλῶσ κεῖται, συγχωρήσειεν ἀληθῆ λέγειν αὐτόν, ἕν γ’ αἰσχρὸν οὐδ’ ἂν εἴ τι γένοιτ’ ἀναιρεθείη, ὃ συμβήσεται διὰ τοῦ νόμου κυρίου γενομένου τῇ πόλει.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 179:2)
τίσ γὰρ πώποτε τῷ δεσπότῃ λαχών, τοῦ δούλου τὰ πράγματα, ὥσπερ κυρίου, κατηγόρησεν;
(데모스테네스, Speeches 31-40, Παραγραφὴ πρὸσ Πανταίνετον 80:5)
γενομένου τοίνυν τοῦ ψηφίσματοσ τούτου ἐν τῇ βουλῇ, καὶ οὐδενὸσ γραφομένου παρανόμων, ἀλλὰ κυρίου ὄντοσ, προσελθὼν Εὐέργῳ τουτῳὶ τῷ ἀδελφῷ τοῦ Θεοφήμου, ἐπειδὴ τὸν Θεόφημον οὐχ οἱο͂́σ τε ἦν ἰδεῖν, ἔχων τὸ ψήφισμα πρῶτον μὲν ἀπῄτησα τὰ σκεύη καὶ ἐκέλευσα αὐτὸν φράσαι τῷ Θεοφήμῳ, ἔπειτα διαλιπὼν ἡμέρασ τινάσ, ὡσ οὐκ ἀπεδίδου τὰ σκεύη, ἀλλ’ ἐχλεύαζέ με, παραλαβὼν μάρτυρασ ἠρόμην αὐτὸν πότερα νενεμημένοσ εἰή πρὸσ τὸν ἀδελφὸν ἢ κοινὴ ἡ οὐσία εἰή αὐτοῖσ.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Εὐέργου καὶ Μνησιβούλου Ψευδομαρτυριῶν 46:1)
προσελθὼν δὲ ὁ Ἁγνόφιλοσ προσκληθεὶσ ὑπὸ τοῦ θεράποντοσ τοῦ Ἀνθεμίωνοσ, ὅσ ἐστί μοι γείτων, εἰσ μὲν τὴν οἰκίαν οὐκ εἰσῆλθεν οὐ γὰρ ἡγεῖτο δίκαιον εἶναι μὴ παρόντοσ γε τοῦ κυρίου, ἐν δὲ τῷ τοῦ Ἀνθεμίωνοσ χωρίῳ ὢν ἑώρα τά τε σκεύη ἐκφερόμενα καὶ Εὐέργον καὶ Θεόφημον ἐξιόντασ ἐκ τῆσ ἐμῆσ οἰκίασ.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Εὐέργου καὶ Μνησιβούλου Ψευδομαρτυριῶν 77:2)
ὅπου γὰρ ἑνὸσ ἑκάστου τῶν προειρημένων μετασχόντεσ τινὲσ τῆσ τῶν θεῶν ὁμιλίασ ἠξιώθησαν, ἦ που τοῦ γ’ ἁπάντων κυρίου καταστάντοσ εὐκτὸν θνητῷ φύντι φίλον γενέσθαι.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐρωτικός 36:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION