Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Νόμοσ ἄν τισ Ἀθηναίων ἐλεύθερον παῖδα ὑβρίσῃ, γραφέσθω ὁ κύριοσ τοῦ παιδὸσ πρὸσ τοὺσ θεσμοθέτασ, τίμημα ἐπιγραψάμενοσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 161)
ἐπειδὴ δ’ ἐνεγράφη Τίμαρχοσ εἰσ τὸ ληξιαρχικὸν γραμματεῖον καὶ κύριοσ ἐγένετο τῆσ οὐσίασ, παρωσάμενοσ ἄνδρα πρεσβύτην καὶ ἠτυχηκότα, θεῖον ἑαυτοῦ, τήν τε οὐσίαν ἠφάνισε, καὶ τῶν ἐπιτηδείων οὐδὲν ἐδίδου τῷ Ἀριγνώτῳ, ἀλλὰ περιεῖδεν ἐκ τοσαύτησ οὐσίασ ἐν τοῖσ ἀδυνάτοισ μισθοφοροῦντα.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1032)
οὐ τοίνυν μόνον τὰ πατρῷα κατεδήδοκεν, ἀλλὰ καὶ τὰ κοινὰ τὰ ὑμέτερα, ὅσων πώποτε κύριοσ γέγονεν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1061)
συμμαχίασ γὰρ Λακεδαιμονίων καὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων συνελθούσησ, εἷσ ὢν τούτων Ἀμύντασ ὁ Φιλίππου πατὴρ καὶ πέμπων σύνεδρον καὶ τῆσ καθ’ αὑτὸν ψήφου κύριοσ ὤν, ἐψηφίσατο Ἀμφίπολιν τὴν Ἀθηναίων συνεξαιρεῖν μετὰ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων Ἀθηναίοισ.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 321)
ἐγὼ γάρ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τοῦ μὲν μηδὲν ἀδικεῖν ὑμᾶσ κύριοσ ἦν, τοῦ δὲ μὴ ἔχειν αἰτίαν ἡ τύχη, ἣ συνεκλήρωσέ με ἀνθρώπῳ συκοφάντῃ καὶ βαρβάρῳ, ὃσ οὔτε ἱερῶν οὔτε σπονδῶν οὔτε τραπέζησ φροντίσασ, ἀλλὰ τοὺσ εἰσ τὸν μέλλοντα αὑτῷ χρόνον ἀντεροῦντασ ἐκφοβῶν, ἥκει ψευδῆ συντάξασ καθ’ ἡμῶν κατηγορίαν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1832)
οὐχ ὁ μὲν τῶν Περσῶν βασιλεύσ, ὁ τὸν Ἄθω διορύξασ, ὁ τὸν Ἑλλήσποντον ζεύξασ, ὁ γῆν καὶ ὕδωρ τοὺσ Ἕλληνασ αἰτῶν, ὁ τολμῶν ἐν ταῖσ ἐπιστολαῖσ γράφειν, ὅτι δεσπότησ ἐστὶν ἁπάντων ἀνθρώπων ἀφ’ ἡλίου ἀνιόντοσ μέχρι δυομένου, νῦν οὐ περὶ τοῦ κύριοσ ἑτέρων εἶναι διαγωνίζεται, ἀλλ’ ἤδη περὶ τῆσ τοῦ σώματοσ σωτηρίασ;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 132 1:3)
κύριόσ εἰμι θροεῖν ὅδιον κράτοσ αἴσιον ἀνδρῶν ἐκτελέων·
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, strophe 11)
ἐκ τῶνδέ τοι παῖσ ἐνθάδ’ οὐ παραστατεῖ, ἐμῶν τε καὶ σῶν κύριοσ πιστωμάτων, ὡσ χρῆν, Ὀρέστησ·
(아이스킬로스, 아가멤논, episode, anapests 5:9)
πότερον, ὦ συκοφάντα καὶ ἐπίτριπτον κίναδοσ, κύριοσ ὁ νόμοσ ὅδε ἐστὶν ἢ οὐ κύριοσ;
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 162:1)
<οὐ κύριοσ·
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 162:2)
τὰ δὲ ἐσ τὴν εἰρήνην ἐπίμεμπτοσ ἦν, οὐχ ἡμῖν τοῖσ φίλοισ, ἐπεὶ κἀν τούτοισ προετιμώμεθα, ἀλλὰ τοῖσ νόμοισ καὶ τῷ κόσμῳ τῆσ πολιτείασ, ὧν οὐδεὶσ νόμοσ οὔτε ἀριστοκρατικὸσ κύριοσ οὔτε δημοτικὸσ ἔτι ἦν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 12 3:2)
"ἄσπονδον μέν σε κατιόντα πρὸσ ἐμὲ ὁρῶν, ὦ Λεύκιε, ὑπήντησα τῶν ἐμῶν ἐρυμάτων ἔτι ἐκτὸσ ὄντι κατὰ σπουδήν, ἵνα ἔτι κύριοσ ὢν σεαυτοῦ βουλεύοιο καὶ λέγοισ καὶ πράττοισ, ἃ νομίζεισ σοι συνοίσειν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 5 7:2)
διὰ μὲν δὴ ταῦτα παρῶμεν τὰσ ὑπερβολάσ, ἐπεὶ τῆσ μὲν οὐ κύριοσ ἐγώ, τῆσ δ’ ἀπανθρωποτέρασ οὐκ ἀνέχομαι·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 6:12)
καὶ αὐτοῖσ ἕστηκεν Ἡρακλῆσ ἐκ θεοπροπίου ἐπηρμένοσ τῷ νώτῳ τὸ ῥόπαλον ὡσ κύριοσ ὢν καὶ τὸν οὐρανὸν εἰσ συμμετρίαν ἄγειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἡρακλῆς 4:17)
οὗτόσ ἐστιν ὁ τῷ ὄντι ταμίασ ἀνέμων πολὺ μᾶλλον ἢ ὁ νησιώτησ, ὃν Ὅμηροσ ἐποίησεν, οὗτοσ κύριοσ ἠμὲν παυέμεναι ἠδ’ ὀρνύμεν ὅν κ’ ἐθέλῃσιν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 9:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION