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αὗται μὲν οὖν αἱ ἀρχαὶ κληρωταί τε καὶ
κύριαι
τῶν εἰρημένων πράξεων εἰσίν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 55 1:1)
τῶν δ’ ἀρχῶν ὅσαι τοιαῦται, ὅθεν πρῶτον αἱ κινήσεισ,
κύριαι
λέγονται, μάλιστα δὲ δικαίωσ ἀφ’ ὧν μὴ ἐνδέχεται ἄλλωσ, ἣν ἴσωσ ὁ θεὸσ ἄρχει.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 97:2)
οὐ γὰρ ἐν ταύταισ τὸ εὖ ἢ κακῶσ, ἀλλὰ προσδεῖται τούτων ὁ ἀνθρώπινοσ βίοσ, καθάπερ εἴπομεν,
κύριαι
δ’ εἰσὶν αἱ κατ’ ἀρετὴν ἐνέργειαι τῆσ εὐδαιμονίασ, αἱ δ’ ἐναντίαι τοῦ ἐναντίου.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 108:2)
εἰ δ’ εἰσὶν αἱ ἐνέργειαι
κύριαι
τῆσ ζωῆσ, καθάπερ εἴπομεν, οὐδεὶσ ἂν γένοιτο τῶν μακαρίων ἄθλιοσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 113:2)
αὗται γάρ εἰσι
κύριαι
καὶ τοῦ ποιὰσ γενέσθαι τὰσ ἕξεισ, καθάπερ εἰρήκαμεν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 13:1)
εἰσὶ δὲ καὶ νῦν περὶ ἐνίων αἱ ἀρχαὶ
κύριαι
κρίνειν, ὥσπερ ὁ δικαστήσ, περὶ ὧν ὁ νόμοσ ἀδυνατεῖ διορίζειν, ἐπεὶ περὶ ὧν γε δυνατόσ, οὐδεὶσ ἀμφισβητεῖ περὶ τούτων ὡσ οὐκ ἂν ἄριστα ὁ νόμοσ ἄρξειε καὶ κρίνειεν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 294:1)
πόσαι τε ἀρχαί, καὶ
κύριαι
τίνων, καὶ περὶ χρόνου, πόσοσ ἑκάστησ ἀρχῆσ οἱ μὲν γὰρ ἑξαμήνουσ, οἱ δὲ δι’ ἐλάττονοσ, οἱ δ’ ἐνιαυσίασ, οἱ δὲ πολυχρονιωτέρασ ποιοῦσι τὰσ ἀρχάσ, καὶ πότερον εἶναι δεῖ τὰσ ἀρχὰσ ἀιδίουσ ἢ πολυχρονίουσ ἢ μηδέτερον ἀλλὰ πλεονάκισ τοὺσ αὐτούσ, ἢ μὴ τὸν αὐτὸν δὶσ ἀλλ’ ἅπαξ μόνον, ἔτι δὲ περὶ τὴν κατάστασιν τῶν ἀρχῶν, ἐκ τίνων δεῖ γίνεσθαι καὶ ὑπὸ τίνων καὶ πῶσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 241:1)
τοῖσ ἀπόροισ, πλὴν ὅσαι ἀρχαὶ
κύριαι
τῆσ πολιτείασ, ταύτασ δὲ τοῖσ ἐκ τῆσ πολιτείασ ἐγχειρίζειν μόνοισ ἢ πλείοσιν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 182:1)
ἢ γὰρ αἱ ὕστεραι
κύριαι
, ἄκυροι δ’ αἱ πρότεραι, ἢ αἱ πρότεραι ὀρθαί, αἱ δ’ ὕστεραι ἠπατήκασιν, ὁποτέρωσ ἂν ᾖ χρήσιμον.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 15 25:3)
Κύριαι
δόξαι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 27:10)
Αἱ γυναῖκεσ εὐθὺσ ἀπὸ τεσσαρεσκαίδεκα ἐτῶν ὑπὸ τῶν ἀνδρῶν
κυρίαι
καλοῦνται.
(에픽테토스, Works, chapter 40 1:1)
Σωκλέησ μὲν ἀπὸ Κορίνθου πρεσβεύων ἔλεξε τάδε, Ἱππίησ δὲ αὐτὸν ἀμείβετο τοὺσ αὐτοὺσ ἐπικαλέσασ θεοὺσ ἐκείνῳ, ἦ μὲν Κορινθίουσ μάλιστα πάντων ἐπιποθήσειν Πεισιστρατίδασ, ὅταν σφι ἥκωσι ἡμέραι αἱ
κύριαι
ἀνιᾶσθαι ὑπ’ Ἀθηναίων.
(헤로도토스, The Histories, book 5, chapter 93 2:1)
ὅπου δὲ οὐδὲ [περὶ] τῶν αὑτοῦ ἰδίων αἱ [μὴ δ]ίκαιαι διαθῆκαι
κύριαί
εἰσιν, πῶσ Ἀθηνογένει γε κα[τὰ τῶ]ν ἐμῶν συνθεμένῳ τοιαῦτα δεῖ [κύρι]α εἶναι;
(히페레이데스, Speeches,
Κατ’ Ἀθηνογένους
17:3)
ταύτασ δὲ αἱρείσθωσαν μὲν αἱ τῶν γάμων
κύριαι
τῆσ ἐπιμελείασ, ἐξ ἑκάστησ τῆσ φυλῆσ μίαν, ἥλικασ αὑταῖσ·
(플라톤, Laws, book 7 38:1)
τοῖσ δὲ φθιμένοισ τὰσ τιμὰσ διαμένειν ἔτι ἂν δοκεῖτε, εἰ μηδενὸσ αὐτῶν αἱ ψυχαὶ
κύριαι
ἦσαν;
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείασ Η
, chapter 7 20:2)
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