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ῥητόρων τε ἦν ἄγυρισ τῶν
κυνικῶν
κατ’ οὐδὲν ἀπολειπομένη·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 2 1:3)
ἐμοί τε πολλῷ ἦν ἄμεινον κατὰ τὸ Παρμενίσκου τῶν
κυνικῶν
συμπόσιον δειπνεῖν ἢ ἐνθάδε πάντα ὥσπερ τοὺσ πυρέσσοντασ περιφερόμενα ὁρᾶν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 44 1:6)
ἦν δ’ ὁ Διόδωροσ οὗτοσ τὸ μὲν γένοσ Ἀσπένδιοσ, Πυθαγορικὸσ δὲ δόξασ εἶναι ὑμῶν τῶν
κυνικῶν
τρόπον ἔζη, κομῶν καὶ ῥυπῶν καὶ ἀνυποδητῶν, ὅθεν καὶ Πυθαγορικὸν τὸ τῆσ κόμησ ἔδοξαν εἶναί τινεσ ἀπὸ τοῦ Διοδώρου προαχθέν, ὥσ φησιν Ἕρμιπποσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 56 2:1)
"καὶ εἰ μὴ ἐνοχλῶ τι ὑμῖν τῶν γὰρ
κυνικῶν
φροντὶσ οὐδὲ ἡ σμικροτάτη ̓, ἀπομνημονεύσω κατὰ τὴν τάξιν καὶ τὰ τοῖσ ἄλλοισ εἰρημένα ποιηταῖσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 81 1:142)
τούτων ποτὲ λεχθέντων ἐπὶ τῷ καλῷ τούτῳ ὄψῳ τῶν
κυνικῶν
τισ ἑσπέριοσ ἐλθὼν ἔφη·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 801)
τῶν δὲ
Κυνικῶν
λεγομένων ἔστι μὲν ἐν τῇ πόλει πλῆθοσ οὐκ ὀλίγον, καὶ καθάπερ ἄλλου τινὸσ πράγματοσ καὶ τούτου φορὰ γέγονε·
(디오, 크리소토모스, 연설,
πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ.
12:1)
Καὶ οὗτοι μὲν οἱ βίοι τῶν
κυνικῶν
ἑκάστου.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers,
ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ
, Kef. q'. MENEDHMOS 2:1)
ἀλλ’ ὀλίγου δεῖν ὑπὸ τῶν
Κυνικῶν
ἐγώ σοι διεσπάσθην ὥσπερ ὁ Ἀκταίων ὑπὸ τῶν κυνῶν ἢ ὁ ἀνεψιὸσ αὐτοῦ ὁ Πενθεὺσ ὑπὸ τῶν Μαινάδων.
(루키아노스, De morte Peregrini, (no name) 3:4)
ταῦτα ξὺν πολλῷ ἱδρῶτι διεξελθὼν ἐδάκρυε μάλα γελοίωσ καὶ τὰσ τρίχασ ἐτίλλετο, ὑποφειδόμενοσ μὴ πάνυ ἕλκειν καὶ τέλοσ ἀπῆγον αὐτὸν λύζοντα μεταξὺ τῶν
Κυνικῶν
τινεσ παραμυθούμενοι.
(루키아노스, De morte Peregrini, (no name) 7:4)
"ἀλλ’ ὁπόταν Πρωτεὺσ
Κυνικῶν
ὄχ’ ἄριστοσ ἁπάντων Ζηνὸσ ἐριγδούπου τέμενοσ κάτα πῦρ ἀνακαύσασ ἐσ φλόγα πηδήσασ ἔλθῃ ἐσ μακρὸν Ὄλυμπον, δὴ τότε πάντασ ὁμῶσ, οἳ ἀρούρησ καρπὸν ἔδουσιν, νυκτιπόλον τιμᾶν κέλομαι ἡρ́ωα μέγιστον σύνθρονον Ἡφαίστῳ καὶ Ἡρακλῆϊ ἄνακτι.
(루키아노스, De morte Peregrini, (no name) 9:91)
ὁ Διοκλῆσ δὲ κἀκεῖνον αὐτόν, εἰ περιῆν ^ καὶ τῶν ὁμοίων μετεποιεῖτο, εἶρξαι ^ ἂν οὐ καταπλαγεὶσ αὐτοῦ τὴν παρὰ τοῖσ πολλοῖσ δόξαν καί τινασ καὶ αὐτὸσ ἀπεμνημόνευε λόγουσ καὶ πρὸσ ἐκεῖνον ὑπό τε Στωϊκῶν καὶ
Κυνικῶν
μάλιστα εἰρημένουσ πρὸσ τὸ γελοιότερον ἐπὶ τῷ ἀτελεῖ τοῦ σώματοσ.
(루키아노스, Eunuchus, (no name) 7:3)
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