Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἤδη δὲ πολλῶν ᾑρέθην λόγων κριτήσ,καὶ πόλλ’ ἁμιλληθέντα μαρτύρων ὕποτἀναντί’ ἔγνων συμφορᾶσ μιᾶσ πέρι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1522)
ἤδη δὲ πολλῶν πραγμάτων φησὶ γεγενῆσθαι κριτήσ, ὥσπερ νῦν ὑμεῖσ δικασταί, καὶ τὰσ κρίσεισ οὐκ ἐκ τῶν μαρτυριῶν, ἀλλ’ ἐκ τῶν ἐπιτηδευμάτων καὶ τῶν ὁμιλιῶν, φησι ποιεῖσθαι, ἐκεῖσε ἀποβλέπων, πῶσ τὸν καθ’ ἡμέραν βίον ζῇ ὁ κρινόμενοσ, καὶ ὅντινα τρόπον διοικεῖ τὴν ἑαυτοῦ οἰκίαν, ὡσ παραπλησίωσ αὐτὸν καὶ τὰ τῆσ πόλεωσ διοικήσοντα·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1532)
ἔπειτ’ ἔξεισιν ἐκ τοῦ δικαστηρίου ὁ τοιοῦτοσ κριτὴσ ἑαυτὸν μὲν ἀσθενῆ πεποιηκώσ, ἰσχυρὸν δὲ τὸν ῥήτορα.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 233 1:1)
ἀλλὰ μὴν εὔνουσ γ’ ὁ πρῶτοσ τῶνδ’ ἐνυπνίων κριτὴσ παιδὶ καὶ δόμοισ ἐμοῖσι τήνδ’ ἐκύρωσασ φάτιν.
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode, trochees7)
ὧν νῆέσ τε πᾶσαι χωρὶσ δέκα παραιροῦνται, καὶ τοὺσ ἐλέφαντασ, οἷσ ἰσχύουσι, παραδιδόασι, καὶ τάλαντα Εὐβοϊκὰ μύρια τελοῦσι, καὶ πόλεων ἁπασῶν ἀφίστανται καὶ χώρασ ὅσησ ἄρχουσιν ἐκτὸσ τῶν Φοινικίδων τάφρων, καὶ στρατολογεῖν αὐτοῖσ ἀπηγόρευται, καὶ ὅσα λιμώττοντεσ ἡρ́πασαν ἀποδιδόασιν ἔτι λιμώττοντεσ, καὶ τῶν ἀμφιλόγων ἐστὶν αὐτοῖσ Σκιπίων ὁ πολεμήσασ κριτήσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 5:7)
Ξέρξησ δὲ καθῆστο μὲν ἐπὶ τῆσ ἠπείρου κεκοσμημένοσ, ὥσπερ ἄλλον τινὰ ἀγῶνα ποιῶν, ἤ τισ τῶν ἐξ οὐρανοῦ κριτὴσ τῶν γιγνομένων, οἰόμενοσ τοῖσ ἑαυτοῦ τὸν παρ’ αὑτοῦ φόβον ἀρκέσειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 52:4)
ἕκαστοσ δὲ κρίνει καλῶσ ἃ γινώσκει, καὶ τούτων ἐστὶν ἀγαθὸσ κριτήσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 14:2)
ἐνταῦθα μὲν γὰρ ὁ κριτὴσ περὶ οἰκείων κρίνει, ὥστ’ οὐδὲν ἄλλο δεῖ πλὴν ἀποδεῖξαι ὅτι οὕτωσ ἔχει ὥσ φησιν ὁ συμβουλεύων·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 1 10:2)
ἐνδέχεται δὲ συλλογίζεσθαι καὶ συνάγειν τὰ μὲν ἐκ συλλελογισμένων πρότερον, τὰ δ’ ἐξ ἀσυλλογίστων μέν, δεομένων δὲ συλλογισμοῦ διὰ τὸ μὴ εἶναι ἔνδοξα, ἀνάγκη δὲ τούτων τὸ μὲν μὴ εἶναι εὐεπακολούθητον διὰ τὸ μῆκοσ ὁ γὰρ κριτὴσ ὑπόκειται εἶναι ἁπλοῦσ, τὰ δὲ μὴ πιθανὰ διὰ τὸ μὴ ἐξ ὁμολογουμένων εἶναι μηδ’ ἐνδόξων, ὥστ’ ἀναγκαῖον τό τε ἐνθύμημα εἶναι καὶ τὸ παράδειγμα περί τε τῶν ἐνδεχομένων ὡσ τὰ πολλὰ ἔχειν ἄλλωσ, τὸ μὲν παράδειγμα ἐπαγωγὴν τὸ δ’ ἐνθύμημα συλλογισμόν, καὶ ἐξ ὀλίγων τε καὶ πολλάκισ ἐλαττόνων ἢ ἐξ ὧν ὁ πρῶτοσ συλλογισμόσ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 2 13:1)
καὶ ὅτι ὥσπερ ἀργυρογνώμων ὁ κριτήσ ἐστιν, ὅπωσ διακρίνῃ τὸ κίβδηλον δίκαιον καὶ τὸ ἀληθέσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 15 7:3)
ἐπεὶ δὲ ἡ τῶν πιθανῶν λόγων χρῆσισ πρὸσ κρίσιν ἐστί περὶ ὧν γὰρ ἴσμεν καὶ κεκρίκαμεν οὐδὲν ἔτι δεῖ λόγου, ἔστι δ’ ἐάν τε πρὸσ ἕνα τισ τῷ λόγῳ χρώμενοσ προτρέπῃ ἢ ἀποτρέπῃ, οἱο͂ν οἱ νουθετοῦντεσ ποιοῦσιν ἢ πείθοντεσ οὐδὲν γὰρ ἧττον κριτὴσ ὁ εἷσ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 18 1:1)
ὃν γὰρ δεῖ πεῖσαι, οὗτόσ ἐστιν ὡσ εἰπεῖν ἁπλῶσ κριτήσ, ἐάν τε πρὸσ ἀμφισβητοῦντασ, ἐάν τε πρὸσ ὑπόθεσιν λέγῃ τισ, ὁμοίωσ τῷ γὰρ λόγῳ ἀνάγκη χρῆσθαι καὶ ἀναιρεῖν τὰ ἐναντία, πρὸσ ἃ ὥσπερ ἀμφισβητοῦντα τὸν λόγον ποιεῖται, ὡσαύτωσ δὲ καὶ ἐν τοῖσ ἐπιδεικτικοῖσ ὥσπερ γὰρ πρὸσ κριτὴν τὸν θεωρὸν ὁ λόγοσ συνέστηκεν, ὅλωσ δὲ μόνοσ ἐστὶν ἁπλῶσ κριτὴσ ἐν τοῖσ πολιτικοῖσ ἀγῶσιν ὁ τὰ ζητούμενα κρίνων·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 18 1:2)
ἐπεὶ γὰρ ὁ μὲν κατηγορῶν διὰ εἰκότων ἀποδείκνυσιν, ἔστι δὲ οὐ ταὐτὸ λῦσαι ἢ ὅτι οὐκ εἰκὸσ ἢ ὅτι οὐκ ἀναγκαῖον, ἀεὶ δ’ ἔχει ἔνστασιν τὸ ὡσ ἐπὶ τὸ πολύ οὐ γὰρ ἂν ᾖ ἅμ’ ἀεὶ εἰκόσ, ἀεὶ καὶ ἀναγκαῖον, ὁ δὲ κριτὴσ οἰέται, ἂν οὕτω λυθῇ, ἢ οὐκ εἰκὸσ εἶναι ἢ οὐχ αὑτῷ κριτέον, παραλογιζόμενοσ, ὥσπερ ἐλέγομεν οὐ γὰρ ἐκ τῶν ἀναγκαίων δεῖ αὐτὸν μόνον κρίνειν, ἀλλὰ καὶ ἐκ τῶν εἰκότων·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 25 10:2)
πρῶτα μὲν γὰρ οὗ μάλιστα πᾶσ κριτὴσ ἐφίεται, γλαῦκεσ ὑμᾶσ οὔποτ’ ἐπιλείψουσι Λαυρειωτικαί·
(아리스토파네스, Birds, Parabasis, antepirrheme2)
τίσ οὕτωσ τακτικὸσ ἀκριβὴσ ἢ τίσ οὕτωσ κριτὴσ ὄψων ὡσ ὁ ἐκ Γέλασ, μᾶλλον δὲ Καταγέλασ οὗτοσ ποιητήσ;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 96 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION