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σοὶ μέν γε, εἰ μὴ τὴν πατρίδα ἀτιμάσασ ὡσ οὐκ ἂν γενναίᾳ ψυχῇ πρὸσ ἄσκησιν ἀρετῆσ καὶ παιδείαν ἀρκέσουσαν ξένην εἵλου θεραπεύειν ἑστίαν, τῇ δ’ ὑπάρχει φιλοτιμεῖσθαι δήπουθεν οὐδενὸσ ἧττον, ὅτι σὲ μὴ μόνον ἐνεγκεῖν ηὐτύχησεν, ἀλλὰ καὶ προϊόντα ἤδη τὴν ἡλικίαν παρ’ αὑτῇ κατέσχεν, ἔτι καὶ τῇ περὶ λόγουσ καὶ σοφίαν σπουδῇ μετὰ τῶν ἄλλων ὧν ἔχει καλῶν σὺν ἐκείναισ ἢ πρό γ’ ἐκείνων νικᾶν
κριθεῖσα
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ἀπελλᾶ γενεθλιακός
2:2)
αὕτη πρώτη δημοτελὴσ κρίσισ ἐν τῷ μέσῳ κατὰ τοὺσ ἀνθρώπουσ ἐγένετο ἀρετῆσ πρὸσ πλοῦτον καὶ φρονήματοσ Ἑλληνικοῦ πρὸσ βαρβάρων πλῆθοσ καὶ παρασκευὴν, οὐ λόγων εὐφημίᾳ
κριθεῖσα
, ἀλλ’ ἔργων ἀποδείξει καὶ τῷ καλοῦντι τοῦ καιροῦ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
34:8)
καὶ
κριθεῖσα
μὲν ἡ κόρη μὴ ἀδικεῖν συνοικείτω τῷ κατηγορήσαντι μηδεμίαν ἐξουσίαν ἔχοντοσ ἐκείνου ἀποπέμπεσθαι αὐτήν, πλὴν εἰ μὴ μεγάλασ αἰτίασ αὐτῷ παράσχοι καὶ πρὸσ ἃσ οὐδ’ ἀντειπεῖν δυνηθείη.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 317:1)
κριθεῖσα
δὲ ἐν τοῖσ Ἀργείοισ ἀποφεύγει τε καὶ Ἀφροδίτην ἐπὶ τῷδε ἀνέθηκε Νικηφόρον.
(파우사니아스, Description of Greece,
Κορινθιακά
, chapter 19 10:3)
κριθεῖσα
δ’ ὕστερον ἔτεσι δέκα ἐπ’ Ἀριστοφῶντοσ, γενομένη δὲ ὡσ οὐδεμία τῶν δημοσίων περιβόητοσ διά τε τὴν δόξαν τῶν λεγόντων καὶ τὴν τῶν δικαζόντων εὐγένειαν, οἳ τοῖσ ἐλαύνουσι τὸν Δημοσθένη τότε πλεῖστον δυναμένοισ καὶ μακεδονίζουσιν οὐ προήκαντο τὴν κατ’ αὐτοῦ ψῆφον, ἀλλ’ οὕτω λαμπρῶσ ἀπέλυσαν ὥστε τὸ πέμπτον μέροσ τῶν ψήφων Αἰσχίνην μὴ μεταλαβεῖν.
(플루타르코스, Demosthenes, chapter 24 2:1)
νυνὶ δὲ τοσοῦτον προσθετέον ὅτι τῆσ μὲν Ἀντιπόλεωσ ἐν τοῖσ τῆσ Ναρβωνίτιδοσ μέρεσι κειμένησ, τῆσ δὲ Νικαίασ ἐν τοῖσ τῆσ Ἰταλίασ, ἡ μὲν Νίκαια ὑπὸ τοῖσ Μασσαλιώταισ μένει καὶ τῆσ ἐπαρχίασ ἐστίν, ἡ δ’ Ἀντίπολισ τῶν Ἰταλιωτίδων ἐξετάζεται,
κριθεῖσα
πρὸσ τοὺσ Μασσαλιώτασ καὶ ἐλευθερωθεῖσα τῶν παρ’ ἐκείνων προσταγμάτων.
(스트라본, 지리학, book 4, chapter 1 18:8)
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