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σὺ δ’ εἰ δικαίωσ εἴτε μὴ
κρῖνον
δίκην·
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode 2:8)
ἀλλ’ εἰ δίκαιον εἴτε μὴ τῇ σῇ φρενὶ δοκεῖ τόδ’ αἷμα,
κρῖνον
, ὡσ τούτοισ φράσω.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode 1:6)
ἑώσ ἂν οὖν τό τε νοητὸν ἢ αἰσθητὸν ᾖ οἱο͂ν δεῖ καὶ τὸ
κρῖνον
ἢ θεωροῦν, ἔσται ἐν τῇ ἐνεργείᾳ ἡ ἡδονή·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 47:2)
λοιπὰ δὲ περὶ ὧν τυγχάνομεν διωρικότεσ ἀρτίωσ, τὸ βουλευόμενον καὶ τὸ
κρῖνον
περὶ τῶν δικαίων τοῖσ ἀμφισβητοῦσιν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 64:2)
ἐπεὶ δὲ καὶ τὸ πολεμικὸν καὶ τὸ βουλευόμενον περὶ τῶν συμφερόντων καὶ
κρῖνον
περὶ τῶν δικαίων ἐνυπάρχει καὶ μέρη φαίνεται τῆσ πόλεωσ μάλιστα ὄντα, πότερον ἕτερα καὶ ταῦτα θετέον ἢ τοῖσ αὐτοῖσ ἀποδοτέον ἄμφω;
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 136:1)
εἰσὶν δὲ πολιτεῖαι τέτταρεσ, δημοκρατία, ὀλιγαρχία, ἀριστοκρατία, μοναρχία, ὥστε τὸ μὲν κύριον καὶ τὸ
κρῖνον
τούτων τι ἂν εἰή μόριον ἢ ὅλον τούτων.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 8 3:1)
σοῦσον γὰρ εἶναι τῇ Ἑλλήνων φωνῇ τὸ
κρίνον
ἐν Περσεπόλει δὲ διατρίβουσι φθινόπωρον καὶ ἐν Βαβυλῶνι τὸ λεῖπον τοῦ ἐνιαυτοῦ μέροσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 8 1:2)
Κρατῖνὸσ τ’ ἐν Χείρωσι τὴν τρυφὴν ἐμφανίζων τὴν τῶν παλαιτέρων φησὶν ἁπαλὸν δὲ σισύμβριον ἢ ῥόδον ἢ
κρίνον
παρ’ οὖσ ἐθάκει, μετὰ χερσὶ δὲ μῆλον ἕκαστοσ ἔχων σκίπωνὰ τ’ ἠγόραζον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 78 4:2)
ὁ δὲ Παγκράτησ ἐν τῷ ποιήματι οὐκ ἀγλαφύρωσ εἴρηκεν οὔλην ἑρ́πυλλον, λευκὸν
κρίνον
ἠδ’ ὑάκινθον πορφυρέην γλαυκοῦ τε χελιδονίοιο πέτηλα καὶ ῥόδον εἰαρινοῖσιν ἀνοιγόμενον ζεφύροισιν οὔπω γὰρ φύεν ἄνθοσ ἐπώνυμον Ἀντινόοιο.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 21 2:2)
"τὰ δὲ θερινὰ μᾶλλον, ἥ τε λυχνὶσ καὶ τὸ Διὸσ ἄνθοσ καὶ τὸ
κρίνον
καὶ τὸ ἴφυον καὶ ἀμάρακοσ ὁ Φρύγιοσ, ἔτι δὲ ὁ πόθοσ καλούμενοσ, οὗτοσ δὲ ἐστι διττόσ, ὁ μὲν ἔχων τὸ ἄνθοσ ὅμοιον ὑακίνθῳ, ὁ δ’ ἕτεροσ ἄχρωσ, ἔκλευκοσ,1 ᾧ χρῶνται πρὸσ τοὺσ τάφουσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 24 2:1)
"τὸ δὲ ῥόδον ὑστερεῖ τούτων καὶ τελευταῖον μὲν φαίνεται, πρῶτον δὲ παύεται, τὸ δὲ θερινὰ μᾶλλον, ἥ τε λυχνὶσ καὶ τὸ Διὸσ ἄνθοσ καὶ τὸ
κρίνον
καὶ τὸ ἴφυον καὶ ἀμάρακοσ ὁ Φρύγιοσ, ἔτι δὲ ὁ πόθοσ καλούμενοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 276)
Φιλῖνοσ δὲ τὸ
κρίνον
ὑφ’ ὧν μὲν λείριον, ὑφ’ ὧν δὲ ἰόν καλεῖσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 27 3:2)
προείρηται δ’ ἄνω περὶ αὐτῆσ ὅτι τὸ
κρίνον
οὕτω λέγουσι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 32 1:7)
θριδακίνασ τε καὶ οἰνοῦτταν καὶ μελιτοῦτταν καὶ
κρίνον
,1 καλούμενον καὶ σχῆμά τι χορικῆσ ὀρχήσεωσ παρ’ Ἀπολλοφάνει ἐν Δαλίδι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 82 1:1)
οὕτω δὲ
κρῖνον
, ὡσ ἅπασιν ἁνδάνῃσ.
(에우리피데스, Helen, episode, dialogue 14:7)
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