Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

λελύσθαι μὲν τὸν πόλεμον αὐτοῖσ καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλασσαν καὶ τὰσ ἐμπορίασ ἀκωλύτουσ εἶναι πανταχοῦ, Πομπήιον δὲ τὰσ φρουρὰσ ἐξαγαγεῖν, ὅσαι κατὰ τὴν Ἰταλίαν εἰσί, καὶ μηκέτι τοὺσ ἀποδιδράσκοντασ οἰκέτασ ὑποδέχεσθαι μηδ’ ἐφορμεῖν ναυσὶ τὴν ἀκτὴν τῆσ Ἰταλίασ, ἄρχειν δὲ Σαρδοῦσ καὶ Σικελίασ καὶ Κύρνου καὶ ὅσων ἄλλων εἶχεν ἐσ τότε νήσων, ἐσ ὅσον ἄρχοιεν τῶν ἑτέρων Ἀντώνιόσ τε καὶ Καῖσαρ, πέμποντα Ῥωμαίοισ τὸν ἐκ πολλοῦ τεταγμένον αὐταῖσ φέρειν σῖτον, ἐπιλαβεῖν δὲ καὶ Πελοπόννησον ἐπὶ ταύταισ, ὑπατεῦσαι δ’ ἀπόντα, δι’ ὅτου κρίνοι τῶν φίλων, καὶ τῆσ μεγίστησ ἱερωσύνησ ἐσ τοὺσ ἱερέασ ἐγγραφῆναι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 8 6:2)
ὃ δ’ ἀσφαλείᾳ νικᾷ δόξῃ παρισούμενον, πῶσ οὐ κάλλιον ὁστισοῦν ἂν κρίνοι σωφρονῶν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ δ# ὑπὲρ Θηβαίων δεύτερος 9:10)
πῶσ γὰρ οὐκ ἄτοπον τοὺσ μὲν γονέασ τιμᾶν καὶ τοῖσ πρεσβυτέροισ ὑπανίστασθαι νομίζειν, τὴν δὲ φύσιν τὴν τοσοῦτον προτέραν φαύλου λόγου νομίσαι παρὰ τὴν τέχνην, ὥσπερ ἂν εἴ τισ τὰ ὑποδήματα κρείττω τῶν ποδῶν, τὴν δ’ ἐσθῆτα τοῦ σώματοσ κρίνοι τιμιωτέραν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 29:1)
"οὕτω δὲ ὀξέωσ ὑπὸ τὴν χεῖρα προσῆγεν αὐτῷ τὰ συστήματα ἡ τῆσ βάσεωσ εὐκινησία τῷ ποδὶ ψαυαμένη καὶ τὴν χειροθεσίαν ἐπὶ τοσοῦτον εἰθίσθη κατοξύνειν ὥστ’, εἴ τισ μὴ συνορῴη τὸ γινόμενον, ἀλλὰ διὰ τῆσ ἀκοῆσ μόνον κρίνοι, νομίζειν γ’ κιθαρῶν ἀκούειν διαφόρωσ ἡρμοσμένων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 39 1:25)
ἀγορὰν μὲν γὰρ ἄν τισ καὶ πανήγυριν ἐκ τούτων ἢ φαύλωσ ἢ καλῶσ παρεσκευάσθαι κρίνοι·
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Δ 59:1)
ἐπεὶ τριήρεισ γε καὶ σωμάτων πλῆθοσ καὶ χρημάτων καὶ τῆσ ἄλλησ κατασκευῆσ ἀφθονία, καὶ τἄλλ’ οἷσ ἄν τισ ἰσχύειν τὰσ πόλεισ κρίνοι, νῦν ἅπασι καὶ πλείω καὶ μείζω ἐστὶ τῶν τότε πολλῷ.
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Γ 47:1)
ἐνετέλλετο δὲ τοῖσ πεμπομένοισ λέγειν πρὸσ τὸν Ἡσαῦν, ὅτι νομίσασ Ιἄκωβοσ ἄδικον συνδιαιτᾶσθαι αὐτοῦ τῇ ὀργῇ τῆσ χώρασ ἑκὼν ὑπεξέλθοι, καὶ νῦν τὸν χρόνον ἱκανὸν ἡγούμενοσ εἶναι διαλλάκτην ἐπανήκοι γυναῖκάσ τε καὶ παῖδασ ἐπαγόμενοσ μετὰ τοῦ πορισθέντοσ βίου, μετὰ τῶν τιμιωτάτων ἑαυτὸν ἐκείνῳ παραδιδούσ, ὅτι κρίνοι μέγιστον ἀγαθὸν τὸ τῷ ἀδελφῷ συμμεταλαμβάνειν τῶν ὑπὸ τοῦ θεοῦ δεδομένων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 425:1)
διεκώλυσεν δὲ ἤδη καὶ τὰσ κατὰ τὴν πόλιν ἁρπαγάσ, πολλὰ διατεινόμενοσ πρὸσ Σόσσιον, εἰ χρημάτων τε καὶ ἀνδρῶν τὴν πόλιν Ῥωμαῖοι κενώσαντεσ καταλείψουσιν αὐτὸν ἐρημίασ βασιλέα, καὶ ὡσ ἐπὶ τοσούτων πολιτῶν φόνῳ βραχὺ καὶ τὴν τῆσ οἰκουμένησ ἡγεμονίαν ἀντάλλαγμα κρίνοι.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 510:1)
ὁ δ’ αὐτὸν πρεσβευτὴν πρὸσ τὴν σύγκλητον ἀναπέμπει δηλοῦντα τὴν ἑαυτοῦ προαίρεσιν, ὅτι πρῶτον μὲν ἄκων ὑπὸ τῶν στρατιωτῶν ἁρπαγείη, καὶ οὔτε τὴν ἐκείνων σπουδὴν ἐγκαταλιπεῖν δίκαιον οὔτε ἀσφαλὲσ τὴν ἑαυτοῦ τύχην κρίνοι·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 272:1)
ὡσ δὲ ἡ κυρίη ἐγένετο τῶν ἡμερέων τῆσ τε κατακλίσιοσ τοῦ γάμου καὶ ἐκφάσιοσ αὐτοῦ Κλεισθένεοσ τὸν κρίνοι ἐκ πάντων, θύσασ βοῦσ ἑκατὸν ὁ Κλεισθένησ εὐώχεε αὐτούσ τε τοὺσ μνηστῆρασ καὶ Σικυωνίουσ πάντασ.
(헤로도토스, The Histories, book 6, chapter 129 2:1)
εἰ μὲν τοίνυν τὰ πάνυ σμικρὰ κρίνοι παιδία, κρινοῦσιν τὸν τὰ θαύματα ἐπιδεικνύντα·
(플라톤, Laws, book 2 37:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION