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οὐ μὴν ἰλύν γε ὑπελίπετο οὐδ’ ὅσον ἔπηξε τὸ ἔδαφοσ, ἀλλ’ ὀρύξαντι μέν ἐστι σημεῖα τῆσ ἀρχαίασ φύσεωσ, καὶ βλέψαντί γε εἰσ τὰ κύκλῳ περιέχοντα εἰσ ἅ ποτε ἀπηρείδετο ἡ θάλαττα, διεξελαύνοντι δὲ ἐν ὡρ́αισ καὶ
κρήναισ
τὸ ἁλίπεδον, καὶ ταῦτά γε ἐν τέλει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Σμυρναϊκὸσ πολιτικός
5:9)
καί μοι χρῇ ὁ θεὸσ τὸ ἔποσ τόδε ἑσπέριοι δ’ ἤκμαζον ἐπὶ
κρήναισ
χλοεραῖσιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι β#
17:4)
ἄλσεσί τε καὶ ὀπώραισ δι’ ἔτουσ καὶ
κρήναισ
ἀενάοισ, ἔτι δὲ μᾶλλον τὸ τῆσ Καλυψοῦσ, ἅτε ὡραίασ καὶ φιλανθρώπου θεᾶσ, ἐν νήσῳ καθ’ αὑτὴν ἀπῳκισμένησ·
(디오, 크리소토모스, 연설,
περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ β.
50:1)
οὐκοῦν χρὴ καὶ ὑμᾶσ ἀντιφιλοτιμεῖσθαι καὶ τὴν πατρίδα κρείττω ποιεῖν, μὰ Δί’ οὐ
κρήναισ
οὐδὲ προπυλαίοισ·
(디오, 크리소토모스, 연설,
πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ.
126:5)
ἐν μὲν γὰρ
κρήναισ
τάχ’ ἂν ἴσωσ εἰήσ ᾐσθημένοσ.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman,
Πολιτικός
45:1)
ταῖσ δὲ δὴ
κρήναισ
, τῇ τοῦ ψυχροῦ καὶ τῇ τοῦ θερμοῦ νάματοσ, πλῆθοσ μὲν ἄφθονον ἐχούσαισ, ἡδονῇ δὲ καὶ ἀρετῇ τῶν ὑδάτων πρὸσ ἑκατέρου τὴν χρῆσιν θαυμαστοῦ πεφυκότοσ, ἐχρῶντο περιστήσαντεσ οἰκοδομήσεισ καὶ δένδρων φυτεύσεισ πρεπούσασ ὕδασι, δεξαμενάσ τε αὖ τὰσ μὲν ὑπαιθρίουσ, τὰσ δὲ χειμερινὰσ τοῖσ θερμοῖσ λουτροῖσ ὑποστέγουσ περιτιθέντεσ, χωρὶσ μὲν βασιλικάσ, χωρὶσ δὲ ἰδιωτικάσ, ἔτι δὲ γυναιξὶν ἄλλασ καὶ ἑτέρασ ἵπποισ καὶ τοῖσ ἄλλοισ ὑποζυγίοισ, τὸ πρόσφορον τῆσ κοσμήσεωσ ἑκάστοισ ἀπονέμοντεσ.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis,
Κριτίας
75:2)
ναὶ μέλοι, ὡσ
κρήναισ
ἄφθιτα ἄφθιτα ῥεῖθρα.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume V, book 16, chapter 264a3)
ὥσπερ καὶ ἐν ταῖσ ὁδοιπορίαισ παρὰ στάδια διακόσια ἔστιν ὅτε τοῖσ ἑκατὸν σταδίοισ διήνεγκαν ἀλλήλων ἄνθρωποι τῷ τάχει, ἀμφότεροι καὶ νέοι ὄντεσ καὶ ὑγιαίνοντεσ, ὅταν ὁ μὲν πράττῃ ἐφ’ ᾧπερ ὡρ́μηται, βαδίζων, ὁ δὲ ῥᾳστωνεύῃ τῇ ψυχῇ καὶ παρὰ
κρήναισ
καὶ ὑπὸ σκιαῖσ ἀναπαυόμενόσ τε καὶ θεώμενοσ καὶ αὔρασ θηρεύων μαλακάσ.
(크세노폰, Works on Socrates,
Οἰκονομικός
, chapter 20 19:1)
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