헬라어 문장 내 검색 Language

τέλοσ δὲ κρατήσασα πάντασ εἰρήνην ποιεῖται, ἧσ ἄξιον μνησθῆναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 67:6)
ἡ γὰρ ἡδονὴ κρατήσασα αὐτῶν καὶ παραλαβοῦσα τοῖσ πόνοισ παραδίδωσι τοῖσ ἐχθίστοισ καὶ χαλεπωτάτοισ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΑΡΕΤΗΣ. 31:1)
διδάσκαλον δὲ τὴν πεῖραν ἣν ὁ Μάρκιοσ παρέχεται καὶ τὸν χρόνον λαβόντεσ, ὀθνείοισ θ’ ἅμα καὶ οἰκείοισ σωφρονισθέντεσ παραδείγμασι γνοίητ’ ἄν, ὅτι μοσχευομένη κατὰ τοὺ δήμου τυραννὶσ καθ’ ὅλησ τῆσ πόλεωσ μοσχεύεται, καὶ νῦν μὲν ἀφ’ ἡμῶν ἄρχεται, κρατήσασα δ’ οὐδ’ ὑμῶν φείσεται.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 46 9:2)
ἡ γὰρ ἄνευ λόγου δόξησ ἐπὶ τἀγαθὸν ὁρμώσησ κρατήσασα ἐπιθυμία, πρὸσ ἡδονὴν ἄγουσα κάλλουσ καὶ τῶν ἑαυτῆσ συγγενῶν ἐπιθυμιῶν, ἐπὶ σωμάτων κάλλοσ ἐρρωμένωσ ῥωσθεῖσα νικήσασα ἀγωγὴ ἀπ’ αὐτῆσ τῆσ ῥώμησ ἐπωνυμίαν λαβοῦσα ἔρωσ ἐκλήθη καὶ τοσαύτην ἐκμηκύνασ περίφρασιν ὀλίγοισ τοῖσ ὀνόμασι δυναμένου περιληφθῆναι πράγματοσ ἐπιλαμβάνεται τῆσ ἀκαιρίασ τῆσ αὐτὸσ αὐτοῦ καί φησι·
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 7 2:3)
καὶ τῆσ τἀνδρὸσ παραμυθίασ τῇ λύπῃ κρατήσασα εἰσ τὴν σκηνὴν ᾤχετο τὸν θεὸν ἱκετεύουσα δοῦναι γονὴν αὐτῇ καὶ ποιῆσαι μητέρα, ἐπαγγελλομένη τὸ πρῶτον αὐτῇ γενησόμενον καθιερώσειν ἐπὶ διακονίᾳ τοῦ θεοῦ δίαιταν οὐχ ὁμοίαν τοῖσ ἰδιώταισ ποιησόμενον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 445:1)
πάντων γὰρ προστᾶσα εὐψυχίᾳ καὶ τέχναισ ὅσαι κατὰ πόλεμον, τὰ μὲν τῶν Ἑλλήνων ἡγουμένη, τὰ δ’ αὐτὴ μονωθεῖσα ἐξ ἀνάγκησ τῶν ἄλλων ἀποστάντων, ἐπὶ τοὺσ ἐσχάτουσ ἀφικομένη κινδύνουσ, κρατήσασα μὲν τῶν ἐπιόντων τρόπαιον ἔστησεν, τοὺσ δὲ μήπω δεδουλωμένουσ διεκώλυσεν δουλωθῆναι, τοὺσ δ’ ἄλλουσ, ὅσοι κατοικοῦμεν ἐντὸσ ὁρ́ων Ἡρακλείων, ἀφθόνωσ ἅπαντασ ἠλευθέρωσεν.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 51:3)
πλείων δ’ ἐπιρρέουσα, τῇ παρ’ αὐτῆσ θερμότητι κρατήσασα τὰσ ἶνασ εἰσ ἀταξίαν ζέσασα διέσεισεν·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 448:1)
ἔξωθέν τισ προσφέρῃ τοῖσ τοιούτοισ πάθεσι σεισμόν, ἡ τῶν ἔξωθεν κρατεῖ κίνησισ προσφερομένη τὴν ἐντὸσ φοβερὰν οὖσαν καὶ μανικὴν κίνησιν, κρατήσασα δέ, γαλήνην ἡσυχίαν τε ἐν τῇ ψυχῇ φαίνεσθαι ἀπεργασαμένη τῆσ περὶ τὰ τῆσ καρδίασ χαλεπῆσ γενομένησ ἑκάστων πηδήσεωσ, παντάπασιν ἀγαπητόν τι, τοὺσ μὲν ὕπνου λαγχάνειν ποιεῖ, τοὺσ δ’ ἐγρηγορότασ ὀρχουμένουσ τε καὶ αὐλουμένουσ μετὰ θεῶν, οἷσ ἂν καλλιεροῦντεσ ἕκαστοι θύωσι, κατηργάσατο ἀντὶ μανικῶν ἡμῖν διαθέσεων ἕξεισ ἔμφρονασ ἔχειν.
(플라톤, Laws, book 7 19:1)
"ἀμφοτέρων οὖν συνδυαζομένων, ἡ βελτίων κρατήσασα τῆσ ἀοριστίασ διαιρούσησ τὸ σωματικὸν ἐνέστη, καὶ τῆσ ὕλησ ἐν ἀμφοτέροισ διισταμένησ μέσην τὴν μονάδα θεμένη δίχα νεμηθῆναι τὸ πᾶν οὐκ εἰάσεν, ἀλλὰ πλῆθοσ μὲν γέγονε κόσμων ὑπὸ τῆσ ἑτερότητοσ τοῦ ἀορίστου καὶ διαφορᾶσ, περιττὸν δὲ πλῆθοσ ἡ ταὐτοῦ καὶ ὡρισμένου δύναμισ ἀπείργασται, περιττὸν δὲ τοιοῦτον, ὅτι πορρωτέρω τὴν φύσιν ἢ βέλτιον ἔχει προελθεῖν οὐκ εἰάσεν.
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 3511)
ἂν δὲ ῥοπὴ γένηται πρὸσ θάτερον, ἡ κρατήσασα τὴν ἑτέραν λέλυκεν, ὥστε μὴ λυπεῖν μηδ’ ὑπεναντιοῦσθαι πρὸσ τὴν δόξαν.
(플루타르코스, De virtute morali, section 7 12:1)
ἂν δὲ ῥοπὴ γένηται πρὸσ θάτερον ἡ κρατήσασα τὴν ἑτέραν λέλυκεν, ὥστε μὴ λυπεῖν μηδ’ ὑπεναντιοῦσθαι πρὸσ τὴν δόξαν.
(플루타르코스, De virtute morali, section 7 33:1)
ἡ δ’ οὐκ ἔμελλε χάριτοσ ἡττᾶσθαι κρατήσασα βασάνων καὶ πόνων, ἀλλὰ τῷ φιλοκάλῳ φιλονικίασ προσγενομένησ ἑτέρασ ἥπτετο μηχανῆσ.
(플루타르코스, Mulierum virtutes, Ἀρεταφίλα 5:5)
ἡ δ’ οὐκ ἔμελλε χάριτοσ ἡττᾶσθαι κρατήσασα βασάνων καὶ πόνων, ἀλλὰ τῷ φιλοκάλῳ φιλονεικίασ προσγενομένησ ἑτέρασ ἥπτετο μηχανῆσ.
(플루타르코스, Mulierum virtutes, Ἀρεταφίλα 16:1)
ἐπεὶ δ’ ἡ ψυχὴ νοῦ μετέλαβε καὶ ἁρμονίασ, καὶ γενομένη διὰ συμφωνίασ ἔμφρων μεταβολῆσ αἰτία γέγονε τῇ ὕλῃ καὶ κρατήσασα ταῖσ αὑτῆσ κινήσεσι τὰσ ἐκείνησ ἐπεσπάσατο καὶ ἐπέστρεψεν, οὕτω τὸ σῶμα τοῦ κόσμου γένεσιν ἔσχεν ὑπὸ τῆσ ψυχῆσ, καὶ κατασχηματιζόμενον καὶ συνομοιούμενον.
(플루타르코스, Platonicae quaestiones, chapter 4, section 1 3:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION