Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

μόνον δὲ τοῦτο τὸ αὐτὸ νοσοῦσι καὶ ὑγιαίνουσιν ὁμοίωσ ἥδιστον καὶ λυσιτελέστατον ἑκατέροισ τε καὶ συναμφοτέροισ ἐστὶ, καὶ οὔτ’ ἂν γάλα παραβάλοισ οὔτ’ ἂν οἶνον ποθήσαισ, ἀλλ’ ἐστὶν ὥσπερ Πίνδαροσ τὸ νέκταρ ἐποίησεν αὐτόχυτον, πότιμον θείᾳ τινὶ κράσει κεκραμένον ἀρκούντωσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ φρέαρ τοῦ Ἀσκληπιοῦ 4:8)
φαίνονται δὲ πολλαὶ διαφοραὶ οὖσαι, οἱο͂ν τὰ μὲν συνθέσει λέγεται τῆσ ὕλησ, ὥσπερ ὅσα κράσει καθάπερ μελίκρατον, τὰ δὲ δεσμῷ οἱο͂ν φάκελοσ, τὰ δὲ κόλλῃ οἱο͂ν βιβλίον, τὰ δὲ γόμφῳ οἱο͂ν κιβώτιον, τὰ δὲ πλείοσι τούτων, τὰ δὲ θέσει οἱο͂ν οὐδὸσ καὶ ὑπέρθυρον ταῦτα γὰρ τῷ κεῖσθαί πωσ διαφέρει, τὰ δὲ χρόνῳ οἱο͂ν δεῖπνον καὶ ἄριστον, τὰ δὲ τόπῳ οἱο͂ν τὰ πνεύματα·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 8 18:1)
ἡσθέντεσ οὖν τῇ κράσει ἐν ᾠδαῖσ ἔμελπον τὸν Διόνυσον, χορεύοντεσ καὶ ἀνακαλοῦντεσ Εὐανθῆ καὶ Διθύραμβον καὶ Βακχευτὰν καὶ Βρόμιον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 13 2:4)
"παρατίθεται δ’ αὐτοῖσ ἀβαμβάκευτα τῇ κράσει καθ’ ἕκαστα τῶν νενομισμένων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 22 2:5)
ἀρετῇ γὰρ χώρασ καὶ τόπων εὐκαιρίαισ, ἔτι δ’ ἀέρων κράσει, καλλιστεύουσαι κατὰ λόγον καλοῦνται καὶ πρὸσ ἀλήθειαν εἰσὶν εὐδαίμονεσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 82 4:1)
καὶ τὸν μὲν ἀέρα τῇ κράσει παραπλήσιον ἔχει ταῖσ ἐαριναῖσ ὡρ́αισ, τόποισδὲ καυματώδεσι περιεχομένη μόνη παρηλλαγμένην παρέχεται τοῖσ ἐνδιατρίβουσι τὴν εὐκρασίαν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 45 44:3)
τοὺσ ἀστέρασ πῦρ εἶναι, καὶ τῇ τούτων κράσει τὰ ἐπὶ γῆσ γίνεσθαι·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, PROOIMION 11:2)
τοιαύτην δὴ δύναμιν ἐχόντων τῶν τῆσ λέξεωσ μορίων ἐπειδὴ μεταθεῖναι τὴν ἑκάστου φύσιν οὐχ οἱο͂́ν τε, λείπεται τὸ τῇ μίξει καὶ κράσει καὶ παραθέσει συγκρύψαι τὴν παρακολουθοῦσαν αὐτῶν τισιν ἀτοπίαν, τραχέσι λεῖα μίσγοντα καὶ σκληροῖσ μαλακὰ καὶ κακοφώνοισ εὔφωνα καὶ δυσεκφόροισ εὐπρόφορα καὶ βραχέσι μακρά, καὶ τἆλλα τὸν αὐτὸν τρόπον εὐκαίρωσ συντιθέντα καὶ μήτ’ ὀλιγοσύλλαβα πολλὰ ἑξῆσ λαμβάνοντα κόπτεται γὰρ ἡ ἀκρόασισ μήτε πολυσύλλαβα πλείω τῶν ἱκανῶν, μηδὲ δὴ ὁμοιότονα παρ’ ὁμοιοτόνοισ μηδ’ ὁμοιόχρονα παρ’ ὁμοιοχρόνοισ.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 124)
τὸ δὲ μὴ εἰλικρινῶσ αὐτῆσ βραχὺ καὶ ἅμα τὸ ἐν τῇ κράσει τῶν γραμμάτων δυσεκφόρητον ἀναβολήν τε ποιεῖ καὶ ἐγκοπὴν τῆσ ἁρμονίασ.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 2243)
καὶ λέγω τοῦτο ἔτι περὶ τῶν ἀνδρείων, ὡσ οὐδὲ ταῦτα πᾶσιν ἴσα ἢ ὅμοια οὔτε τῇ κράσει οὔτε τῇ συστάσει.
(루키아노스, Abdicatus, (no name) 27:2)
πυρρὸν δὲ ξανθοῦ τε καὶ φαιοῦ κράσει γίγνεται, φαιὸν δὲ λευκοῦ τε καὶ μέλανοσ, τὸ δὲ ὠχρὸν λευκοῦ ξανθῷ μειγνυμένου.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 330:2)
πάντα ὁπόσα τῇ τῶν ἐναντίων κράσει κατὰ τύχην ἐξ ἀνάγκησ συνεκεράσθη, ταύτῃ καὶ κατὰ ταῦτα οὕτωσ γεγεννηκέναι τόν τε οὐρανὸν ὅλον καὶ πάντα ὁπόσα κατ’ οὐρανόν, καὶ ζῷα αὖ καὶ φυτὰ σύμπαντα, ὡρῶν πασῶν ἐκ τούτων γενομένων, οὐ δὲ διὰ νοῦν, φασίν, οὐδὲ διά τινα θεὸν οὐδὲ διὰ τέχνην ἀλλά, ὃ λέγομεν, φύσει καὶ τύχῃ.
(플라톤, Laws, book 10 30:1)
καὶ μὴν ἀλήθειάν γε ἔφαμεν αὐτοῖσ ἐν τῇ κράσει μεμεῖχθαι.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φίληβος 324:4)
ἔτι δ’, ὅπωσ ἐξίκηται τῇ κράσει πρὸσ τοὺσ δύο, δυεῖν λαμβάνειν μέτρον ἐν τῇ διαχύσει, τοῦτο μέτρον ἅμα καὶ τριῶν ἐστι καὶ τεσσάρων·
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 37 8:1)
"ἐξίσταται δὲ κράσει καὶ διαθέσει τοῦ σώματοσ, ἐν μεταβολῇ γιγνόμενον, ὃν ἐνθουσιασμὸν καλοῦμεν.
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 404)

SEARCH

MENU NAVIGATION