Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τούτων τῶν τειχῶν προασπίζουσιν ἄνδρεσ φυγὴν οὐ νομίσαντεσ, ἡρμοσμένοι πρὸσ ἀλλήλουσ ἐκείνῃ τῇ ἁρμονίᾳ, ᾗ τοὺσ Μυρμιδόνασ Ὅμηρόσ φησι, πρὸσ ὂν εἶπον τοῖχον τότε εἰκάζων, πᾶσι τοῖσ ὀργάνοισ τοῦ πολέμου συνεχῆ μὲν οὕτωσ, ἀλλήλοισ τὰ κράνη, ὡσ μὴ εἶναι μέσον ὀϊστὸν διεξελθεῖν, ἀσπίδεσ δὲ ὑπὲρ κεφαλῆσ ἐξαρθεῖσαι μετεώρουσ ἂν δέχοιντο δρόμουσ, τοσούτῳ στερροτέρουσ τῶν κατ’ ἄστυ ποιητῶν ὥστε καὶ ἱππεῦσιν ἔξεστιν ἐπιθεῖν, καὶ τοῦτο δὴ τὸ Εὐριπίδου, κατάχαλκον ὁρᾶν πεδίον τότε φήσεισ ἀληθῶσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 24:2)
ὥστε ἁλούσησ τῆσ πόλεωσ οὐκ ἂν ἴσωσ οὗτοί γε ἀποθάνοιεν, ληφθέντεσ δὲ καὶ δεθέντεσ προῖκα ἂν ἐργάζοιντο τοῖσ πολεμίοισ πρὸσ ἀνάγκην, ἀνθ̓ ὧν πρότερον θρυπτόμενοι πολλῆσ τιμῆσ ἀπεδίδοντο τούσ τε θώρακασ καὶ τὰ κράνη καὶ τὰ δόρατα, καὶ γνοῖεν ἂν ὅτι οὐκ ὀρθῶσ οὐδ̓ ἐπ̓ ἀγαθῷ ἐφθόνει καὶ ἐμήνιε διὰ τὴν τέχνην οὔτε χαλκεὺσ χαλκεῖ οὔτε τέκτονι τέκτων, οὐδὲ λῷόν τε καὶ ἄμεινον ἦν αὐτῷ μόνῳ ἢ σὺν ὀλίγοισ εἶναι τῆσ τέχνησ ἐργάτην.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), speech 60 23:1)
διὸ καὶ κατὰ τὰσ τειχομαχίασ ἐν ταῖσ προσβολαῖσ τύπτοντεσ τοὺσ ἐπὶ τῶν ἐπάλξεων ἐφεστῶτασ κατατραυματίζουσιν, ἐν δὲ ταῖσ παρατάξεσι τούσ τε θυρεοὺσ καὶ τὰ κράνη καὶ πᾶν σκεπαστήριον ὅπλον συντρίβουσι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 18 3:3)
κράνη δὲ χαλκᾶ περιτίθενται μεγάλασ ἐξοχὰσ ἐξ ἑαυτῶν ἔχοντα καὶ παμμεγέθη φαντασίαν ἐπιφέροντα τοῖσ χρωμένοισ, ὧν τοῖσ μὲν πρόσκειται συμφυῆ κέρατα, τοῖσ δὲ ὀρνέων ἢ τετραπόδων ζῴων ἐκτετυπωμέναι προτομαί.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 30 2:3)
ὁπλίζονται δέ τινεσ τῶν Κελτιβήρων Γαλατικοῖσ θυρεοῖσ κούφοισ, τινὲσ δὲ κυρτίαισ κυκλοτερέσιν ἀσπίδων ἐχούσαισ τὰ μεγέθη, καὶ περὶ τὰσ κνήμασ τριχίνασ εἰλοῦσι κνημῖδασ, περὶ δὲ τὰσ κεφαλὰσ κράνη χαλκᾶ περιτίθενται φοινικοῖσ ἠσκημένα λόφοισ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 33 3:1)
χρῶνται δὲ καὶ σαυνίοισ ὁλοσιδήροισ ἀγκιστρώδεσι, φοροῦσι δὲ κράνη καὶ ξίφη παραπλήσια Κελτίβηρσιν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 34 5:1)
εὑρεῖν δὲ καὶ ξίφη καὶ κράνη καὶ τὰσ ἐνοπλίουσ ὀρχήσεισ, δι’ ὧν ποιοῦντασ μεγάλουσ ψόφουσ ἀπατᾶν τὸν Κρόνον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 65 4:1)
ἐν ἁπάσαισ γὰρ ταύταισ πρόσηβοι κόροι χιτωνίσκουσ ἐνδεδυκότεσ ἐκπρεπεῖσ κράνη καὶ ξίφη καὶ πάρμασ ἔχοντεσ στοιχηδὸν πορεύονται, καί εἰσιν οὗτοι τῆσ πομπῆσ ἡγεμόνεσ καλούμενοι πρὸσ αὐτῶν ἐπὶ τῆσ παιδιᾶσ τῆσ ὑπὸ Λυδῶν ἐξευρῆσθαι δοκούσησ λυδίωνεσ, εἰκόνεσ ὡσ ἐμοὶ δοκεῖ τῶν σαλίων, ἐπεὶ τῶν γε Κουρητικῶν οὐδὲν ὥσπερ οἱ σάλιοι δρῶσιν οὔτ’ ἐν ὕμνοισ οὔτ’ ἐν ὀρχήσει.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 71 5:1)
τούτουσ δὲ συντάξασ εἰσ ὀγδοήκοντα λόχουσ ὅπλα φέρειν ἐπέταξεν ἀσπίδασ Ἀργολικὰσ καὶ δόρατα καὶ κράνη χάλκεα καὶ θώρακασ καὶ κνημῖδασ καὶ ξίφη.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 16 3:3)
ὅπλα κρείττονα τῶν βαρβαρικῶν ἡμῖν μεμηχάνηται, θώρακεσ καὶ κράνη καὶ κνημῖδεσ καὶ κραταιοὶ θυρεοί, ὑφ’ ὧν ὅλα τὰ σώματα ἔχομεν ἐν φυλακῇ, ξίφη τε ἀμφίστομα καὶ ἀντὶ λόγχησ ὑσσόσ, ἄφυκτον βέλοσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 14, chapter 9 3:1)
κράνη δὲ καὶ θώρακεσ ὁμοίωσ τοῖσ πεζοῖσ ἅπασιν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 121:1)
εἶδον, ὦ Σόλων, οὓσ φὴσ τοὺσ τραγῳδοὺσ καὶ κωμῳδούσ, εἴ γε ἐκεῖνοὶ εἰσιν, ὑποδήματα μὲν βαρέα καὶ ὑψηλὰ ὑποδεδεμένοι, χρυσαῖσ δὲ ταινίαισ τὴν ἐσθῆτα πεποικιλμένοι, κράνη δὲ ἐπικείμενοι παγγέλοια κεχηνότα παμμέγεθεσ·
(루키아노스, Anacharsis, (no name) 23:1)
οἱ δὲ κωμῳδοὶ βραχύτεροι μὲν ἐκείνων καὶ πεζοὶ καὶ ἀνθρωπινώτεροι καὶ ἧττον ἐβόων, κράνη δὲ πολὺ γελοιότερα.
(루키아노스, Anacharsis, (no name) 23:4)
ἢ τὰσ πανοπλίασ ἐκείνασ τότε ἀναλήψεσθε τὰσ τῶν κωμῳδῶν τε καὶ τραγῳδῶν, καὶ ἢν προτεθῇ ὑμῖν ἔξοδοσ, ἐκεῖνα τὰ κράνη περιθήσεσθε τὰ κεχηνότα, ὡσ φοβερώτεροι εἰήτε τοῖσ ἐναντίοισ μορμολυττόμενοι αὐτούσ, καὶ ὑποδήσεσθε τὰ ὑψηλὰ ἐκεῖνα δηλαδή·
(루키아노스, Anacharsis, (no name) 32:1)
σκευὴ δὲ πάντων ἡ αὐτή κράνη μὲν ἀπὸ τῶν κυάμων, μεγάλοι γὰρ παρ’ αὐτοῖσ οἱ κύαμοι καὶ καρτεροί·
(루키아노스, Verae Historiae, book 1 14:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION