Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ λαβὼν ἆθλον πεντήκοντα κόρουσ καὶ κόρασ τὰσ ἴσασ, δόντοσ αὐτῷ τοῦ βασιλέωσ κατὰ χρησμὸν καὶ βοῦν ποικίλην, καὶ φράσαντοσ ἐν ᾧπερ ἂν αὐτὴ κλιθῇ τόπῳ πόλιν κτίζειν, εἵπετο τῇ βοί̈.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 12 3:2)
Μίνωσ δὲ ἐκέλευσεν αὐτοῖσ κόρουσ ἑπτὰ καὶ κόρασ τὰσ ἴσασ χωρὶσ ὅπλων πέμπειν τῷ Μινωταύρῳ βοράν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 15 8:13)
κἀκεῖ Πασιφάῃ ἐρασθείσῃ τοῦ Ποσειδωνείου ταύρου συνήργησε τεχνησάμενοσ ξυλίνην βοῦν, καὶ τὸν λαβύρινθον κατεσκεύασεν, εἰσ ὃν κατὰ ἔτοσ Ἀθηναῖοι κόρουσ ἑπτὰ καὶ κόρασ τὰσ ἴσασ τῷ Μινωταύρῳ βορὰν ἔπεμπον.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 15 8:21)
τούσ τε λευκίππουσ κόρουσ τέκνα Μολιόνασ κτάνον, ἅλικασ, ἰσοκεφάλουσ, ἑνιγυίουσ, ἀμφοτέρουσ γεγαῶτασ ἐν ὠέῳ ἀργυρέῳ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 50 3:1)
εἰε͂ν δή, παρ’ οἷσ ἂν καὶ τὰ περὶ τὰσ κόρασ οὕτωσ ἁπλῶσ ἔχῃ, τί χρὴ προσδοκᾶν τοὺσ κόρουσ, ποίασ τινὸσ παιδείασ καὶ ἀγωγῆσ τυγχάνειν;
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 180:1)
ὑπακουσάντων δὲ τῷ θεῷ τῶν Ἀθηναίων, προσέταξεν αὐτοῖσ ὁ Μίνωσ διδόναι κόρουσ ἑπτὰ καὶ τὰσ ἴσασ κόρασ δι’ ἐτῶν ἐννέα βορὰν τῷ Μινωταύρῳ ὅσον ἂν χρόνον ζῇ τὸ τέρασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 61 3:1)
διελθόντων δὲ ἐτῶν ἐννέα πάλιν ὁ Μίνωσ ἦλθεν εἰσ τὴν Ἀττικὴν μετὰ μεγάλου στόλου, καὶ τοὺσ δὶσ ἑπτὰ κόρουσ ἀπαιτήσασ ἔλαβε.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 61 3:3)
τῷ δὲ τέρατι τούτῳ πρὸσ διατροφὴν λέγεται κατασκευάσαι Δαίδαλον λαβύρινθον, τὰσ διεξόδουσ σκολιὰσ ἔχοντα καὶ τοῖσ ἀπείροισ δυσευρέτουσ, ἐν ᾧ τρεφόμενον τὸν Μινώταυρον τοὺσ ἐξ Ἀθηνῶν ἀποστελλομένουσ ἑπτὰ κόρουσ καὶ κόρασ κατεσθίειν, περὶ ὧν προειρήκαμεν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 77 4:1)
ἃ δ’ ἐκ πολιτῶν δῶρ’ ἔχω σώσασ κόρουσ δὶσ ἑπτά, ταῦρον Κνώσιον κατακτανών, σοὶ ταῦτα δώσω.
(에우리피데스, Heracles, episode, lyric 3:27)
καὶ πείσασ τάδε, λεκτοὺσ ἀθροίσασ δεῦρ’ Ἀθηναίων κόρουσ ἥξω·
(에우리피데스, Suppliants, episode, iambic 1:14)
κομισθέντοσ ἀλεύρου κατὰ τὴν ἑορτὴν τῶν ἀζύμων εἰσ κόρουσ ἑβδομήκοντα, μέδιμνοι δὲ οὗτοι Σικελοὶ μέν εἰσιν εἷσ καὶ τριακόσιοι Ἀττικοὶ δὲ τεσσαράκοντα εἷσ, οὐδεὶσ ἐτόλμησε τῶν ἱερέων κρίμνον ἓν φαγεῖν τοσαύτησ ἀπορίασ τὴν γῆν κατεχούσησ, δεδιὼσ τὸν νόμον καὶ τὴν ὀργήν, ἣν καὶ ἐπὶ ἀνεξελέγκτοισ ἀεὶ τὸ θεῖον τοῖσ ἀδικήμασιν ἔχει.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 415:1)
συνετέλουν δὲ καὶ τῇ τραπέζῃ καθ’ ἡμέραν καὶ τῷ δείπνῳ τοῦ βασιλέωσ σεμιδάλεωσ μὲν κόρουσ τριάκοντα, ἀλεύρου δὲ ξ, σιτιστοὺσ δὲ βόασ δέκα καὶ νομάδασ βόασ εἴκοσι, σιτιστοὺσ δὲ ἄρνασ ἑκατόν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 51:1)
Ὁ δὲ βασιλεὺσ Σολόμων ὡσ ἐκομίσθη τὰ παρὰ Τυρίων βασιλέωσ γράμματα τήν τε προθυμίαν αὐτοῦ καὶ τὴν εὔνοιαν ἐπῄνεσε καὶ οἷσ ἠξίωσε τούτοισ αὐτὸν ἠμείψατο, σίτου μὲν αὐτῷ κατ’ ἔτοσ πέμψασ δισμυρίουσ κόρουσ καὶ τοσούτουσ ἐλαίου βάτουσ, ὁ δὲ βάτοσ δύναται ξέστασ ἑβδομήκοντα δύο·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 73:1)
στρατευσάμενοσ δὲ καὶ ἐπὶ τοὺσ Ἀμμανίτασ καὶ κρατήσασ αὐτῶν τῇ μάχῃ προσέταξεν αὐτοῖσ φόρουσ κατὰ πᾶν ἔτοσ αὐτῷ τελεῖν ἑκατὸν τάλαντα καὶ σίτου κόρουσ μυρίουσ, τοσούτουσ δὲ καὶ κριθῆσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 293:1)
ὥστε γενέσθαι λογιζομένων τοὺσ μὲν ἔξω τῆσ ἀρχῆσ δοθέντασ σίτου κόρουσ μυρίουσ, ὁ δὲ κόροσ δύναται μεδίμνουσ Ἀττικοὺσ δέκα, τοὺσ δ’ εἰσ αὐτὴν τὴν βασιλείαν περὶ ὀκτάκισ μυρίουσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 374:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION