헬라어 문장 내 검색 Language

τώδε γὰρ ἄμφω τὰσ κοιλίασ καθαίρει· ἐπὶ δὲ τοῖσι ἢν μὴ ἐνδίδωσι αἱ πρήσιεσ, πρὸσ τὸν οὐρανὸν ἀνακλάσαντα τὴν γλῶσσαν τάμνειν τὰσ ἐν αὐτέῃ φλέβασ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.300)
λαχάνων δὲ ἑφθῶν μὲν ὁκόσα οὔρων καὶ κοιλίασ ὑπαγωγὰ, μαλάχη, βλίτον, τεῦτλον, ἀσπάραγοι· δριμὺ δὲ καὶ κράμβη· ὠμὰ δὲ, θριδακίνη πάντων ἄριστον · Ῥίζαι δὲ πονηραὶ καὶ ἑφθαὶ, Ῥαφανῖδεσ, γογγυλίδεσ , σταφυλῖνοι · οὐρητικὰ μὲν, πλήσμια δέ· σίσαρονφυῶδεσ μὲν καὶ στομάχου ἐπαρτικόν.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ιδ’. Θεραπεία Σπληνόσ.61)
ὄψισ δὲ ὀνείρατοσ οὑτωσί πωσ εἶχεν, ὡσ ἄρα εἰήν ἐν ὕδασι θερμοῖσ, προκεκυφὼσ δὲ εἰσ τὸ πρόσθεν ὁρῴην τὰ κάτω τῆσ κοιλίασ ἀτοπώτερον διακείμενα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 3:9)
ἐν δὲ τούτοισ κεφαλὴ μὲν οὕτω κούφη καὶ τὰ ἄνω τῆσ κοιλίασ, ὡσ ἂν μάλιστά τισ εὔξαιτο·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 15:16)
τί μ’ ὦγάθ’ οὐ πλύνειν ἐᾷσ τὰσ κοιλίασ πωλεῖν τε τοὺσ ἀλλᾶντασ, ἀλλὰ καταγελᾷσ;
(아리스토텔레스, Prologue 4:35)
ὦ μῶρε ποίασ κοιλίασ;
(아리스토텔레스, Prologue 4:36)
ἀλλότρια τοίνυν σοφίζει, καὶ φανῶ σε τοῖσ πρυτάνεσιν ἀδεκατεύτουσ τῶν θεῶν ἱερὰσ ἔχοντα κοιλίασ.
(아리스토텔레스, Agon, proagon16)
πρῶτον δ’ ὡσ ἔχω τὰσ κοιλίασ καὶ τὰσ μαχαίρασ ἐνθαδὶ καταθήσομαι.
(아리스토텔레스, Episode16)
διαφοραί λέγω δ’ οἱο͂ν στόματόσ τινα πλείω γένη καὶ κοιλίασ καὶ τῶν αἰσθητηρίων, ἔτι δὲ καὶ τῶν κινητικῶν μορίων, ὁ τῆσ συζεύξεωσ τῆσ τούτων ἀριθμὸσ ἐξ ἀνάγκησ ποιήσει πλείω γένη ζῴων οὐ γὰρ οἱο͂́ν τε ταὐτὸν ζῷον ἔχειν πλείουσ στόματοσ διαφοράσ, ὁμοίωσ δὲ οὐδ’ ὤτων, ὥσθ’ ὅταν ληφθῶσι τούτων πάντεσ οἱ ἐνδεχόμενοι συνδυασμοί, ποιήσουσιν εἴδη ζῴου, καὶ τοσαῦτ’ εἴδη τοῦ ζῴου ὅσαι περ αἱ συζεύξεισ τῶν ἀναγκαίων μορίων εἰσίν ‐ τὸν αὐτὸν δὴ τρόπον καὶ τῶν εἰρημένων πολιτειῶν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 52:1)
καὶ πλῦνέ γε αὐτὸσ προσελθὼν πρὸσ τὸ φρέαρ τὰσ κοιλίασ, ἵν’ εὐθέωσ διακονικὸσ εἶναι δοκῇσ.
(아리스토파네스, Plutus, Episode 1:36)
ὤπτα δὲ καὶ τὰσ κοιλίασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 20 3:1)
οἱ δ’ ἐπιμελέστερον τεθαλαττωμένοι οἶνοι ἀκραίπαλοὶ τέ εἰσι καὶ κοιλίασ λύουσιν ἐπιδάκνουσὶ τε τὸν στόμαχον ἐμφυσήσεισ τε ἐνεργάζονται καὶ συγκατεργάζονται τὴν τροφήν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 59 1:3)
ὁ μὲν οὖν αὐστηρὸσ εὔστομόσ ἐστι καὶ τρόφιμοσ καὶ μᾶλλον οὐρεῖται, ὁ δὲ γλυκάζων τρόφιμοσ, πλήσμιοσ, κοιλίασ μαλακτικόσ, ὁ δ’ αὐτόκρατοσ τῇ χρείᾳ μέσοσ ἐστί.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 59 3:5)
ὁ δ’ ἀπὸ Κιλικίασ Ἀβάτησ καλούμενοσ κοιλίασ μόνον ἐστὶ ’ μαλακτικόσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 59 5:2)
Θεόφραστοσ δέ φησιν ἐν τῷ περὶ ὑδάτων τὸ Νείλου ὕδωρ πολυγονώτατον καὶ γλυκύτατον διὸ καὶ λύειν τὰσ κοιλίασ τῶν πινόντων μῖξιν ἔχον λιτρώδη.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 15 1:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION