Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ περὶ τούτων ἐν ἅπασιν Ἀθηναίοισ ἐξελεγχθεὶσ ὑπ’ ἐμοῦ καὶ κληθεὶσ ξενοκτόνοσ, οὐ τὸ ἀσέβημα ἠρνήσω, ἀλλ’ ἀπεκρίνω ἐφ’ ᾧ ἀνεβόησεν ὁ δῆμοσ καὶ ὅσοι ξένοι περιέστασαν τὴν ἐκκλησίαν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2242)
καθεζομένων δὲ τῶν δικαστῶν κληθεὶσ ὁ Φυλεὺσ ὑπὸ Ἡρακλέουσ τοῦ πατρὸσ κατεμαρτύρησεν, εἰπὼν ὁμολογῆσαι μισθὸν δώσειν αὐτῷ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 5 5:7)
μετὰ δὲ τὸ αἱρεθῆναι Ἴλιον ὑπὸ Ἡρακλέουσ, ὡσ μικρὸν πρόσθεν ἡμῖν λέλεκται, ἐβασίλευσε Ποδάρκησ ὁ κληθεὶσ Πρίαμοσ·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 12 5:1)
κἀκεῖ τρεφόμενοσ τῇ Λυκομήδουσ θυγατρὶ Δηιδαμείᾳ μίγνυται, καὶ γίνεται παῖσ Πύρροσ αὐτῷ ὁ κληθεὶσ Νεοπτόλεμοσ αὖθισ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 13 8:2)
καὶ κληθεὶσ ἐσ μαρτυρίαν ὁ Καῖσαρ οὐ κατεῖπεν, ἀλλὰ τότε καὶ δήμαρχον ἐσ ἐπιβουλὴν τοῦ Κικέρωνοσ ἀπέφηνε, διαβάλλοντοσ ἤδη τὴν συμφροσύνην τῶν τριῶν ἀνδρῶν ἐσ μοναρχίαν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 2 7:5)
Ἀντίοχοσ ὁ Σελεύκου τοῦ Ἀντιόχου, Σύρων καὶ Βαβυλωνίων καὶ ἑτέρων ἐθνῶν βασιλεύσ, ἕκτοσ δὲ ἀπὸ Σελεύκου τοῦ μετ’ Ἀλέξανδρον Ἀσίασ τῆσ περὶ Εὐφράτην βεβασιλευκότοσ, ἐσβαλὼν ἐσ Μηδίαν τε καὶ Παρθυηνὴν καὶ ἕτερα ἔθνη ἀφιστάμενα ἔτι πρὸ αὐτοῦ, καὶ πολλὰ καὶ μεγάλα δράσασ, καὶ μέγασ Ἀντίοχοσ ἀπὸ τοῦδε κληθείσ, ἐπαιρόμενοσ τοῖσ γεγονόσι καὶ τῇ δι’ αὐτὰ προσωνυμίᾳ, Συρίαν τε τὴν κοίλην καὶ Κιλικίασ ἔστιν ἃ Πτολεμαίου τοῦ φιλοπάτοροσ, Αἰγύπτου βασιλέωσ ἔτι παιδὸσ ὄντοσ, ἐπιδραμὼν περιέσπασε, καὶ μικρὸν οὐδὲν ἐνθυμούμενοσ Ἑλλησποντίουσ ἐπῄει καὶ Αἰολέασ καὶ Ιὤνασ ὡσ οἷ προσήκοντασ ἄρχοντι τῆσ Ἀσίασ, ὅτι καὶ πάλαι τῶν τῆσ Ἀσίασ βασιλέων ὑπήκουον.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 1 1:1)
οὐδὲν δ’ ὁ Λεύκολλοσ εἰδὼσ οὐδὲ προμαθὼν ἔδοξεν ὑπ’ αὐτοῦ κληθεὶσ ὁρᾶν αὐτόν, καὶ τῆσ ἐπιούσησ τὸν ἀνδριάντα τινῶν περιβεβλημένον παραφερόντων ἐκλῦσαι κελεύσασ, εἶδεν οἱο͂ν ἔδοξε νυκτὸσ ἑωρακέναι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 12 5:6)
ὦ πολλὰ δὴ πολλάκισ ἐν νυξί τε καὶ ἡμέραισ ἰδίᾳ τε καὶ δημοσίᾳ κληθεὶσ ὑφ’ ἡμῶν, Ἀσκληπιὲ δέσποτα, ὡσ ἀσμένοισ καὶ ὑπερποθοῦσιν ἔδωκασ ἡμῖν οἱο͂ν ἐκ πελάγουσ πολλοῦ καὶ κατηφείασ λιμένοσ τε λαβέσθαι γαληνοῦ καὶ προσειπεῖν τὴν κοινὴν τῶν ἀνθρώπων ἑστίαν, ἧσ ἀτέλεστοσ μὲν οὐδεὶσ δή που τῶν ὑφ’ ἡλίῳ, διισχυρίσασθαι δὲ ἔστιν ὡσ Ἑλλήνων γε οὐδείσ πω πλείω μέχρι τοῦδε ἀπέλαυσε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λαλιὰ εἰσ Ἀσκληπιόν 1:1)
ἀλλ’ ὦ πολλὰ δὴ πολλάκισ κληθεὶσ, ἔχω δ’ εἰπεῖν ὅτι καὶ παραδείξασ καὶ ἄλλα καὶ περὶ αὐτοὺσ τοὺσ λόγουσ, ἔξαγε καὶ νῦν ὅπη σοι φίλον τὸν λόγον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀσκληπιάδαι 1:15)
ὁ δ’ ὑπὸ τοῦ θεοῦ κληθεὶσ ὡσ ἀναληψόμενοσ τὴν πόλιν ὑπὸ χρόνου κεκμηκυῖαν αὐτὸ τοῦτο ὅπερ ἐστὶν ἐποίησεν, ὥστ’ εἶναι λοιπὸν τὰ μὲν ἄλλα γένη τῆσ πόλεωσ φάσκειν, τοῦδε δὲ τοῦ γένουσ τὴν πόλιν, καίτοι τοῦτό γε οὐκ ἐμὸσ ὁ λόγοσ, ἀλλ’ ἡ πόλισ αὐτὴ συνομολογεῖ καὶ κέκραγεν ἐν τοῖσ βουλευτηρίοισ, ἐν τοῖσ θεάτροισ, ἐν ταῖσ ἐκκλησίαισ, ἐν ᾧ μέρει καὶ φήσαισ, ἐπεὶ καὶ πᾶν ὑπ’ ἐκείνου κεκόσμηται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀπελλᾶ γενεθλιακός 2:8)
ὦ ποθεινὸσ μὲν τοῖσ ἐντυχοῦσι, ποθεινὸσ δὲ τοῖσ ἄλλοισ ἐντυχεῖν, μακαριστὸσ δὲ καὶ τῆσ τελευτῆσ ἧσ πυνθανόμεθα, ὃσ οὐκ ἐν νόσοισ ἀναλωθεὶσ οὐδὲ ὀδύναισ πληγεὶσ, ἀλλὰ διημερεύσασ ἐν τοῖσ εἰωθόσιν, ὥσπερ κληθεὶσ ὑπὸ τοῦ δαίμονοσ μεθῆκασ ἐπὶ τῷ βιβλίῳ τὴν ψυχὴν, καὶ κατ’ ἐπωνυμίαν ἐτελεύτησασ τὸν βίον, ὥσπερ οἵ τι ἄλλο ἐξειργασμένοι δι’ ἀκριβείασ εἰσ τέλοσ, ἅπασαν δὴ τὴν πορείαν τοῦ βίου διεξελθὼν καὶ τὰ σαυτοῦ πράξασ εἰσ τὸ ἔσχατον τῆσ δυνάμεωσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος 9:4)
καὶ οὕτω διηγεῖτο μὲν ὁ Ἀσκληπιακὸσ ἃ εἶδεν ὁ Φιλάδελφοσ, ἐπιδιηγεῖται δὲ αὐτὸσ ὁ Φιλάδελφοσ ὑφ’ ἡμῶν κληθείσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 8:17)
νῦν δ’ αὖ καὶ οἱ μηδεπώποτε ὄνομα ἀκούσαντεσ Ἐφόρου τοῦτ’ ἴσασιν ἐκ πολλῶν ἡμερῶν πλοῦ κατιόντ’ αὐτὸν ἄνωθεν ὑψηλὸν καὶ περί τε αὐτοὺσ Καταδούπουσ θαυμαστὸν αἰρόμενον καὶ τὸ μεταξὺ Συήνησ καὶ Ἐλεφαντίνησ, ὅθεν περ τῶν Αἰγύπτου μερῶν ὁ κληθεὶσ ἂν ὑφ’ Ἑλλήνων Ἑρμῆσ ἄρχεται, θαυμαστῷ κτύπῳ διεξιόντα καὶ πληροῦντα τριάκοντα πήχεισ ἄγοντα ὡσ μέσωσ εἰρῆσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 18:10)
ὁ δὲ κληθεὶσ καὶ ὑπακούσασ ἕλκει βάλανον ἐκ τῆσ ὑδρίασ, καὶ ὀρέξασ αὐτήν, ἀνέχων τὸ γράμμα, δείκνυσιν πρῶτον μὲν τῷ ἄρχοντι τῷ ἐφεστηκότι.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 64 4:1)
ἐσ δεκάτην γάρ ποτε παιδαρίου κληθεὶσ ὑπέπινον ἐν ἄστει, κἄρτι καθηῦδον, καὶ πρὶν δειπνεῖν τοὺσ ἄλλουσ οὗτοσ ἄρ’ ᾖσεν·
(아리스토파네스, Birds, Agon, epirrheme28)

SEARCH

MENU NAVIGATION