Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ταύτασ ἀδυνατῶν Βίασ τὰσ βόασ κλέψαι παρεκάλει τὸν ἀδελφὸν συλλαβέσθαι.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 9 12:4)
Διὸσ δὲ ἐπιτάξαντοσ Ἑρμῇ κλέψαι τὴν βοῦν, μηνύσαντοσ Ιἕρακοσ, ἐπειδὴ λαθεῖν οὐκ ἠδύνατο, λίθῳ βαλὼν ἀπέκτεινε τὸν Ἄργον, ὅθεν ἀργειφόντησ ἐκλήθη.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 1 3:10)
ἀλλὰ δῆτα τοῦ κάλλουσ αὐτῆσ καὶ τῶν ἱμέρων καὶ τῶν ἐρώτων ὅσον ἐξῆπται τὸ πλῆθοσ, ὡσ πάντασ μὲν ἀναδήσασθαι τῷ ἡδεῖ, φλέγεσθαί τε ἅπαντασ ἐπ’ αὐτῇ ὁμοίωσ, ἔχειν δὲ ἐν ἑαυτῇ φιλότητασ, ἱμέρουσ, ὀαριστὺν, πάρφασιν, ὡσ κλέψαι τὸν νοῦν καὶ τῶν μέγα ἐφ’ ἑαυτοῖσ φρονούντων, καὶ εἰ δεῖ τι ἄλλο πρὸσ τούτοισ πάντα ὅσα λέγεται τῆσ θεοῦ φάρμακα, ὡσ εἶναι σαφῶσ τε Ἀφροδίτησ τὴν πόλιν, ἣν ἐμοὶ ἐπονομάζειν ἔπεισιν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα 7:7)
χρησάμενοι δ’ ἀμφοτέροισ, καὶ τῇ παρὰ τοὺσ ἀγῶνασ ἀνδρείᾳ καὶ τῷ μετὰ τὰσ πράξεισ ἃ δεῖ βουλεύσασθαι, οὕτωσ ἀνεκτήσαντο τὴν πόλιν ὥστ’ εἴ τισ βούλοιτο μὴ πάντα διηγεῖσθαι, ἐνεῖναι κλέψαι τὴν συμβᾶσαν ἐπὶ τοῦ πολέμου συμφοράν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 76:1)
ἐπεὶ δ’ ὁμολογοῦντεσ πολλάκισ πεπραχέναι ἢ τὸ ἐπίγραμμα οὐχ ὁμολογοῦσιν ἢ περὶ ὃ τὸ ἐπίγραμμα, οἱο͂ν λαβεῖν μὲν ἀλλ’ οὐ κλέψαι, καὶ πατάξαι πρότερον ἀλλ’ οὐχ ὑβρίσαι, καὶ συγγενέσθαι ἀλλ’ οὐ μοιχεῦσαι, ἢ κλέψαι μὲν ἀλλ’ οὐχ ἱεροσυλῆσαι οὐ γὰρ θεοῦ τι, ἢ ἐπεργάσασθαι μὲν ἀλλ’ οὐ δημοσίαν, ἢ διειλέχθαι μὲν τοῖσ πολεμίοισ ἀλλ’ οὐ προδοῦναι, διὰ ταῦτα δέοι ἂν καὶ περὶ τούτων διωρίσθαι, τί κλοπή, τί ὕβρισ, τί μοιχεία, ὅπωσ ἐάν τε ὑπάρχειν ἐάν τε μὴ ὑπάρχειν βουλώμεθα δεικνύναι ἔχωμεν ἐμφανίζειν τὸ δίκαιον.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 13 9:1)
φιάλην ἐπῃτιῶντο κλέψαι τοῦ θεοῦ·
(아리스토파네스, Wasps, Episode, lyric 4:30)
ὁ δὲ ἐκείνῳ μὲν ἀποκρίνεται, ὅτι καὶ ἄλλοι κατήκουον τῶν λόγων, αἰσχρὸν εἶναι κλέψαι τὴν νίκην, ἀλλὰ φανερῶσ καὶ ἄνευ σοφίσματοσ χρῆναι νικῆσαἰ λέξανδρον.
(아리아노스, Anabasis, book 3, chapter 10 2:1)
κλέψαι οὖν ἐπενόει τὴν διάβασιν ὧδε πράττων.
(아리아노스, Anabasis, book 5, chapter 10 3:1)
ἔπειτα Δηίφοβον ἐξελθόντα τοῦ τείχουσ, μᾶλλον δὲ Ἀθηνᾶν παραλογίσασθαι αὐτόν, εἰκασθεῖσαν Δηιφόβῳ, καὶ τὸ δόρυ κλέψαι τὸ τοῦ Ἕκτοροσ ἐν τῇ μάχῃ, οὐδὲ ὅπωσ ἀποκτείνῃ τὸν Ἕκτορα εὑρίσκων, τρόπον τινὰ ἰλιγγιῶν περὶ τὸ ψεῦδοσ καὶ τῷ ὄντι ὡσ ἐν ὀνείρατι μάχην διηγούμενοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΡΩΙΚΟΣ ΥΠΕΡ τοῦ ΙΛΙΟΝ ΜΗ ΑΛΩΝΑΙ. 135:2)
διόπερ τὸν μὲν Κρόνον τὰ γεννώμενα παιδία πλεονάκισ ἀφανίζειν, τὴν δὲ Ῥέαν ἀγανακτήσασαν, καὶ μὴ δυναμένην μεταθεῖναι τὴν προαίρεσιν τἀνδρόσ, τὸν Δία τεκοῦσαν ἐν τῇ προσαγορευομένῃ Ἴδῃ κλέψαι καὶ δοῦναι λάθρᾳ τοῖσ Κούρησιν ἐκθρέψαι τοῖσ κατοικοῦσι πλησίον ὄρουσ τῆσ Ἴδησ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 70 2:1)
τοῦ δ’ εἰπόντοσ, "εἵμαρτό μοι κλέψαι," ἔφη, "καὶ δαρῆναι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 23:4)
πλὴν ἀλλὰ καὶ τὸ μὲν βιάσασθαι καὶ προσαναγκάσαι τι τῆσ Θουκυδίδου λέξεωσ ἴδιον, τὸ δ’ ἀπατῆσαι καὶ κλέψαι τὰ πράγματα τῆσ Λυσίου.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 2 2:4)
εἰ συμφέρει μοι ἱμάτιον ἔχειν, συμφέρει μοι καὶ κλέψαι αὐτὸ ἐκ βαλανείου.
(에픽테토스, Works, book 1, Περὶ τῶν προλήψεων. 14:3)
τὸ γὰρ κλέψαι οὐδ’ αὐτὸσ Ἐπίκουροσ ἀποφαίνει κακόν, ἀλλὰ τὸ ἐμπεσεῖν·
(에픽테토스, Works, book 3, Πρὸσ τὸν διορθωτὴν τῶν ἐλευθέρων πόλεων Ἐπικούρειον ὄντα. 12:1)
ὣσ οὐκ ἔστι Διὸσ κλέψαι νόον οὐδὲ παρελθεῖν.
(헤시오도스, 신들의 계보, Book Th. 58:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION