Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλ’ οἶμαι ἐπὶ νοῦν ἄγουσι καὶ τὴν εὑρ́εσιν κινοῦσιν, ὡσ καὶ ἐν αὐτοῖσ τούτοισ ἐμφαίνεται τοῖσ ἔπεσι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 23:5)
καίτοι ἐάν τισ ἔρηται τοὺσ τῆσ κωμῳδίασ ποιητὰσ ἐφ’ ὅτῳ μέγα φρονοῦσι, φαῖεν ἂν, οἶμαι, ὅτι γέλωτα κινοῦσιν, ὥσπερ καὶ αὐτῶν τισ ὡμολόγηκεν οὐδενὸσ ἐρωτῶντοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 22:14)
καὶ ὅλωσ δὴ δεῖ τοῦτο μὴ λανθάνειν, ὡσ οἱ δυνάμεωσ αἴτιοι γενόμενοι, καὶ ἰδιῶται καὶ ἀρχαὶ καὶ φυλαὶ καὶ ὅλωσ μέροσ καὶ ὁποινοῦν πλῆθοσ, στάσιν κινοῦσιν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 71:1)
ὅταν γάρ τι προῶνται τῶν πρὸσ τὴν πολιτείαν, μετὰ τοῦτο καὶ ἄλλο μικρῷ μεῖζον εὐχερέστερον κινοῦσιν, ἑώσ ἂν πάντα κινήσωσι τὸν κόσμον.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 140:2)
‐ ἀλλὰ ᾅσματα γυναικῶν καὶ κρούματα ὀρχηστῶν καὶ παροινίασ τερετισμάτων ὥσπερ κακοὶ καὶ περίεργοι μάγειροι συντρίψαντεσ ἰδιώτασ καὶ λίχνουσ ἀκροατὰσ κινοῦσιν.
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 82:1)
οὐ γὰρ αὐτοῖσ ἀρχὴ τῶν ὅπλων πόλεμοσ, οὐδ’ ἐπὶ μόνασ τὰσ χρείασ τὼ χεῖρε κινοῦσιν ἐν εἰρήνῃ προηργηκότεσ, ἀλλ’ ὥσπερ συμπεφυκότεσ τοῖσ ὅπλοισ οὐδέποτε τῆσ ἀσκήσεωσ λαμβάνουσιν ἐκεχειρίαν οὐδὲ ἀναμένουσιν τοὺσ καιρούσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 92:1)
τὰσ γὰρ τῶν προτέρων καὶ θαττόνων οἱ βραδύτεροι κινήσεισ ἀποπαυομένασ ἤδη τε εἰσ ὅμοιον ἐληλυθυίασ, αἷσ ὕστερον αὐτοὶ προσφερόμενοι κινοῦσιν ἐκείνασ, καταλαμβάνουσιν, καταλαμβάνοντεσ δὲ οὐκ ἄλλην ἐπεμβάλλοντεσ ἀνετάραξαν κίνησιν, ἀλλ’ ἀρχὴν βραδυτέρασ φορᾶσ κατὰ τὴν τῆσ θάττονοσ, ἀποληγούσησ δέ, ὁμοιότητα προσάψαντεσ, μίαν ἐξ ὀξείασ καὶ βαρείασ συνεκεράσαντο πάθην·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 410:1)
τοῦτο μέντοι παντὸσ μᾶλλον ἀληθέσ ἐστιν, ὅτι τὴν αἴσθησιν ὀλίγιστα κινοῦσιν οἱ πλεῖστα τῇ διανοίᾳ χρώμενοι.
(플루타르코스, De curiositate, section 12 3:1)
τοῦτο μέντοι παντὸσ μᾶλλον ἀληθέσ ἐστιν, ὅτι τὴν αἴσθησιν ὀλίγα κινοῦσιν οἱ πλεῖστα τῇ διανοίᾳ χρώμενοι.
(플루타르코스, De curiositate, section 12 10:1)
"θαυμάζω πῶσ τὴν διχότομον ἐφ’ ἡμᾶσ κινοῦσιν , ἐμπίπτουσαν μετὰ τῆσ ἀμφικύρτου καὶ τῆσ μηνοειδοῦσ.
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 181)
καὶ Βοιωτοὶ τὰ τῆσ Ἀχαίασ μέγαρα κινοῦσιν, ἐπαχθῆ τὴν ἑορτὴν ἐκείνην ὀνομάζοντεσ, ὡσ διὰ τὴν τῆσ Κόρησ κάθοδον ἐν ἄχει τῆσ Δήμητροσ οὔσησ;
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 69 2:2)
ὅθεν ἥκιστα τὰσ χιόνασ καὶ τὸ συνθλιβόμενον ὑγρὸν ἀπ’ αὐτῶν οἱ σφόδρα ψυχροῦ δεόμενοι κινοῦσιν·
(플루타르코스, De primo frigido, chapter, section 15 3:1)
δέχεται δ’ ὁ πολιτικὸσ λόγοσ δικανικοῦ μᾶλλον καὶ γνωμολογίασ καὶ ἱστορίασ καὶ μύθουσ καὶ μεταφοράσ, αἷσ μάλιστα κινοῦσιν οἱ χρώμενοι μετρίωσ καὶ κατὰ καιρόν·
(플루타르코스, Praecepta gerendae reipublicae, chapter, section 6 5:2)
"ὡσ γὰρ αἱ παρ’ Εὐριπίδῃ μαινάδεσ ἄνοπλοι καὶ ἀσίδηροι τοῖσ θυρσαρίοισ παίουσαι τοὺσ ἐπιτιθεμένουσ τραυματίζουσιν, οὕτω τῶν ἀληθινῶν φιλοσόφων καὶ τὰ σκώμματα καὶ οἱ γέλωτεσ τοὺσ μὴ παντελῶσ ἀτρώτουσ κινοῦσιν ἁμωσγέπωσ καὶ συνεπιστρέφουσιν.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1, Εἰ δεῖ φιλοσοφεῖν παρὰ πότον. 10:7)
"οὕτω τὰσ ψυχὰσ αἱ μὲν ἐλαφραὶ ζητήσεισ ἐμμελῶσ καὶ ὠφελίμωσ κινοῦσιν, ἐριδαντέων δὲ κατὰ Δημόκριτον καὶ ἱμαντελικτέων λόγουσ ἀφετέον, οἳ αὐτούσ τε κατατείνουσιν ἐν πράγμασι γλίσχροισ καὶ δυσθεωρήτοισ τούσ τε παρατυγχάνοντασ ἀνιῶσι·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1, Εἰ δεῖ φιλοσοφεῖν παρὰ πότον. 12:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION