Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὑπόλοιπον οὖν ἐστι κεφάλαια λέγειν, ἄλλα ἄλλοθεν ἀναμιμνησκόμενον, ὅπωσ ἂν ὁ θεὸσ ἄγῃ τε καὶ κινῇ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 1:17)
ὁμοίωσ δὲ καὶ ἐπὶ ἐμψύχων καὶ ἐπὶ τῶν ζῴων ὁρῶμεν βίᾳ πολλὰ καὶ πάσχοντα καὶ ποιοῦντα, ὅταν παρὰ τὴν ἐν αὐτῷ ὁρμὴν ἔξωθέν τι κινῇ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 132:2)
ὅταν μὲν γάρ τι τῶν ἔξωθεν παρὰ τὴν ἐν αὐτῷ ὁρμὴν κινῇ ἢ ἠρεμίζῃ, βίᾳ φαμέν, ὅταν δὲ μή, οὐ βίᾳ·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 138:2)
ἂν οὖν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, καὶ Κερσοβλέπτησ ἐκ τῆσ τῷ Χαριδήμῳ νῦν ἀδείασ κατασκευαζομένησ αὐξηθεὶσ ὀλιγωρῇ μὲν ἐκείνου, νεωτερίζῃ δέ τι καὶ κινῇ πρὸσ ὑμᾶσ, ἐξαρκεῖ τοῦθ’ ὑμῖν, ἐὰν Χαρίδημοσ ἐξαπατηθῇ, τὸν Θρᾷκ’ ἰσχυρὸν ἐφ’ ὑμᾶσ αὐτοὺσ κατεσκευακέναι;
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 188:1)
εἰ τὸ κακόηθεσ καὶ λοίδορον ἀποτέθεισαι, μεμείωκασ, εἰ τὸ προπετέσ, εἰ τὸ αἰσχρολόγον, εἰ τὸ εἰκαῖον, εἰ τὸ ἐπισεσυρμένον, εἰ οὐ κινῇ ἐφ’ οἷσ πρότερον, εἰ οὐχ ὁμοίωσ γ’ ὡσ πρότερον, ἑορτὴν ἄγειν δύνασαι καθ’ ἡμέραν, σήμερον, ὅτι καλῶσ ἀνεστράφησ ἐν τῷδε τῷ ἔργῳ, αὔριον, ὅτι ἐν ἑτέρῳ.
(에픽테토스, Works, book 4, Πρὸσ τοὺσ περὶ τὸ ἐν ἡσυχίᾳ διάγειν ἐσπουδακότασ. 46:2)
τοῖσ δ’ ἔξω τὸ παράπαν βαίνουσι τῆσ ὀρθῆσ πολιτείασ καὶ μηδαμῇ ἐθέλουσιν αὐτῆσ εἰσ ἴχνοσ ἰέναι, προαγορεύουσιν δὲ τῷ συμβούλῳ τὴν μὲν πολιτείαν ἐᾶν καὶ μὴ κινεῖν, ὡσ ἀποθανουμένῳ ἐὰν κινῇ, ταῖσ δὲ βουλήσεσιν καὶ ἐπιθυμίαισ αὐτῶν ὑπηρετοῦντασ συμβουλεύειν κελεύοιεν, τίνα τρόπον γίγνοιτ’ ἂν ῥᾷστά τε καὶ τάχιστα εἰσ τὸν ἀεὶ χρόνον, τὸν μὲν ὑπομένοντα συμβουλὰσ τοιαύτασ ἡγοίμην ἂν ἄνανδρον, τὸν δ’ οὐχ ὑπομένοντα ἄνδρα.
(플라톤, Epistles, Letter 7 49:1)
μῶν ἄρα με ἐρωτᾷσ εἰ ζῆν αὐτὸ προσεροῦμεν, ὅταν αὐτὸ αὑτὸ κινῇ;
(플라톤, Laws, book 10 66:4)
ἢν δέ τισ αὐτὴν μὴ κινῇ, πάντων ἐστὶ δικαιοτάτη.
(플루타르코스, Σόλων, chapter 3 5:4)
καθάπερ γὰρ ἐπὶ τῆσ θαλάττησ, ὅταν μηδὲν αὐτὴν κινῇ, ἠρεμεῖ, ἀνέμου δ’ ἐμπνέοντοσ βιαίου παρὰ φύσιν, τότε ἐξ ὅλησ κυκλεῖται, οὕτω καὶ ἐν τῷ σώματι ὅταν κινηθῇ τὸ αἷμα, τότε ἐμπίπτει μὲν εἰσ τὰ ἀγγεῖα τῶν πνευμάτων, πυρούμενον δὲ θερμαίνει τὸ ὅλον σῶμα, ἀρέσκει δ’ αὐτῷ καὶ ἐπιγέννημα εἶναι ὁ πυρετὸσ .
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 5, Πῶσ γίνεται πυρετόσ, καὶ εἰ ἐπιγέννημά ἐστι. 2:1)
ἢν δέ τισ αὐτὴν μὴ κινῇ, πάντων ἐστὶν ἀκαιοτάτη.
(작자 미상, 비가, Σόλονος, πρὸσ Κριτίαν74)

SEARCH

MENU NAVIGATION