헬라어 문장 내 검색 Language

πῶσ οὖν οὐ τοῦτον ἀνακηρύττειν χρὴ ἐν πανηγύρεσί τε καὶ πάσαισ ἡμέραισ κηδεμόνα καὶ σωτῆρα πάντων ἀνθρώπων αὐτάρκη θεόν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 6:7)
γενναῖον δὲ καὶ φρόνιμον ἄνδρα καὶ κηδεμόνα ὄντωσ τῆσ ἑαυτοῦ πατρίδοσ καὶ φρονοῦντα καὶ λέγοντα τἀληθῆ καὶ δι’ ὃν ἄμεινον οἰκεῖται καὶ μετέσχηκεν ἀγαθοῦ τινοσ ἡ πειθομένη πόλισ, σπάνιον εὑρεῖν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 39:2)
ἀλλὰ πρὸσ μὲν τὸν Καίσαρα ἡ συγγένεια ἢ ἄλλον τινὰ τῶν μέγα δυναμένων ἐν Ῥώμῃ ἱκανὴ παρέχειν ἐν ἀσφαλείᾳ διάγοντασ καὶ ἀκαταφρονήτουσ καὶ δεδοικότασ μηδ’ ὁτιοῦν, τὸ δὲ τὸν θεὸν ποιητὴν ἔχειν καὶ πατέρα καὶ κηδεμόνα οὐκέτι ἡμᾶσ ἐξαιρήσεται λυπῶν καὶ φόβων;
(에픽테토스, Works, book 1, Πῶσ ἀπὸ τοῦ συγγενεῖσ ἡμᾶσ εἶναι τῷ θεῷ ἐπέλθοι ἄν τισ ἐπὶ τὰ ἑξῆσ. 7:1)
ἔσῃ τ’ ἐμοὶ εἰσ κηδεμόνα καὶ γηρωκόμον, διὸ καὶ σὲ μάλιστα ἀνετρεφόμην, τὸν θεὸν ἀντὶ σαυτοῦ παρεσχημένοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 297:1)
Ἐπὶ τούτοισ ἥσθη τε ὁ λαὸσ ἅπασ καὶ Δαυίδησ τὴν σπουδὴν καὶ τὴν φιλοτιμίαν τῶν ἀρχόντων καὶ ἱερέων καὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων ὁρῶν τὸν θεὸν εὐλογεῖν ἤρξατο μεγάλῃ βοῇ πατέρα τε καὶ γένεσιν τῶν ὅλων ἀποκαλῶν καὶ δημιουργὸν ἀνθρωπίνων καὶ θείων, οἷσ αὑτὸν ἐκόσμησε, προστάτην τε καὶ κηδεμόνα γένουσ τῶν Ἑβραίων καὶ τῆσ τούτων εὐδαιμονίασ ἧσ τε αὐτῷ βασιλείασ ἔδωκεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 467:1)
Αὐτὸσ δὲ μετὰ τῆσ μητρὸσ καὶ τῶν φίλων Ποπλᾶ καὶ Πτολεμαίου καὶ Νικολάου κατῄει πρὸσ θάλασσαν καταλιπὼν ἐπίτροπόν τε τῶν βασιλείων καὶ κηδεμόνα τῶν οἰκείων Φίλιππον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 20:1)
Ὁ δὲ Ιὤσηποσ πολλὰ διαπειλησάμενοσ αὐτοῖσ καὶ κατονειδίσασ, εἰ πρῶτον μὲν ἀράμενοι τὸν πρὸσ Ῥωμαίουσ πόλεμον εἰσ στάσεισ ἐμφυλίουσ προαναλίσκουσιν τὴν ἰσχὺν καὶ τὰ εὐκταιότατα δρῶσιν τοῖσ ἐχθροῖσ, ἔπειτα τὸν κηδεμόνα τῆσ ἀσφαλείασ αὐτῶν ἀναρπάσαι σπεύδουσιν καὶ κλείειν οὐκ αἰδοῦνται τὴν πόλιν αὐτῷ τῷ τειχίσαντι, προσδέχεσθαι τοὺσ ἀπολογησομένουσ ἔφασκεν καὶ δι’ ὧν βεβαιώσεται τὴν πόλιν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 799:1)
καὶ μήν, ὦ ἄριστοι, ὃν ἐχρῆν μόνον ἐξ ἁπάντων ἐπαινεῖν οἰκεῖόν τε ὑμῖν ὄντα καὶ εὔνουν καὶ ὁμογνώμονα καί, εἰ μὴ φορτικὸν εἰπεῖν, κηδεμόνα τῶν ἐπιτηδευμάτων εὖ ἴστε ἀποκτενοῦντεσ, ἢν ἐμὲ ἀποκτείνητε τοσαῦτα ὑπὲρ ὑμῶν πεπονηκότα.
(루키아노스, Piscator, (no name) 5:6)
πάντεσ μὲν γὰρ πατέρεσ ἴσωσ πρὸσ τοὺσ παῖδασ τοιοῦτοι, ὁ δὲ καὶ περιττότερόν τι τῶν ἄλλων εἶχεν, εἰκότωσ, ὁρῶν μόνον ἐκεῖνον κηδεμόνα καὶ φύλακα τῆσ τυραννίδοσ καὶ μόνον προκινδυνεύοντα τοῦ πατρὸσ καὶ τὴν ἀσφάλειαν τῇ ἀρχῇ παρεχόμενον.
(루키아노스, Tyrannicida, (no name) 18:2)
δὲ συγκλητικοὶ περιχυθέντεσ οὐκ εἰών, οὐδὲ ἔφασαν προήσεσθαι τὸν κηδεμόνα καὶ σωτῆρα τοῖσ ἀπίστοισ καὶ προδόταισ.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 64 1:3)
"τεθνάναι πρὸ ταύτησ ἐγὼ τῆσ νυκτὸσ ἢ ζῆν, ἵνα τὸ γοῦν σῶμα πάντων ἀπολλυμένων ἀπείρατον ὕβρεωσ διεφύλαξα πεπραγμένων δ’ οὕτωσ, εἴ σε κηδεμόνα καὶ δεσπότην καὶ ἄνδρα δεῖ νομίζειν ἐν, τοῦ δαίμονοσ διδόντοσ, οὐκ ἀποστερήσω σε τῶν σῶν ἐμαυτὴν γάρ ὅ τι βουλήσῃ ὁρῶ γεγενημένην.
(플루타르코스, Mulierum virtutes, Τιμοκλεία 2:3)
"πεπραγμένων δ’ οὕτωσ, εἴ σε κηδεμόνα καὶ δεσπότην καὶ ἄνδρα δεῖ νομίζειν, τοῦ δαίμονοσ διδόντοσ, οὐκ ἀποστερήσω σε τῶν σῶν·
(플루타르코스, Mulierum virtutes, chapter 24 7:3)
καὶ τὸν εὐεργέτην τῆσ πόλεωσ καὶ τὸν κηδεμόνα τῶν ὁμοεθνῶν καὶ ζηλωτὴν τῶν νόμων ἐπίβουλον τῶν πραγμάτων ἐτόλμα λέγειν.
(70인역 성경, Liber Maccabees II 4:2)
αὐτὸν γὰρ ἐν ἡλικίᾳ μᾶλλον ὄντα ἐπιτηδειότερον κηδεμόνα τῇ μητρὶ ἔσεσθαι καὶ τῷ λειπομένῳ ἀδελφῷ·
(스트라본, 지리학, Book 12, chapter 3 55:5)
καὶ ἀντὶ ὑφορωμένων ἑαυτοὺσ ἡδέωσ ἀλλήλουσ ἑώρων, καὶ αἱ μὲν ὡσ κηδεμόνα ἐφίλουν, ὁ δὲ ὡσ ὠφελίμουσ ἠγάπα.
(크세노폰, Memorabilia, Ἀπομνημονευμάτων Β, chapter 7 14:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION