Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

διόπερ οὔτ’ εἴ τισ ὑπομένοι τὰ φοβερὰ δι’ ἄγνοιαν, ἀνδρεῖοσ, οἱο͂ν εἴ τισ τοὺσ κεραυνοὺσ ὑπομένοι φερομένουσ διὰ μανίαν, οὔτ’ εἰ γιγνώσκων ὅσοσ ὁ κίνδυνοσ, διὰ θυμόν, οἱο͂ν οἱ Κελτοὶ πρὸσ τὰ κύματα ὅπλα ἀπαντῶσι λαβόντεσ, καὶ ὅλωσ ἡ βαρβαρικὴ ἀνδρεία μετὰ θυμοῦ ἐστίν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 40:1)
οἰεί γὰρ εἶναι τὴν Διὸσ τυραννίδα καὶ τοὺσ κεραυνοὺσ ἀξίουσ τριωβόλου, ἐὰν ἀναβλέψῃσ σὺ κἂν σμικρὸν χρόνον;
(아리스토파네스, Plutus, Prologue 3:17)
αἴτιον δὲ τὸ πολλοὺσ κεραυνοὺσ πίπτειν περὶ τὸν τόπον, ἄλλα δὲ τῶν ὑδάτων καὶ σωματώδη ἐστὶ καὶ ἔχει ὥσπερ τι βάροσ ἐν ἑαυτοῖσ, ὡσ τὸ ἐν Τροιζῆνι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 15 3:3)
"ὧν μία δίπηχυσ εἰσ ὕψοσ, τὴν δὲ περίμετρον ἔχουσα ἑκκαίδεκα πηχῶν, ἐπόμπευσε δὲ καὶ θώραξ χρυσοῦσ πηχῶν δώδεκα καὶ ἕτεροσ ἀργυροῦσ πηχῶν ιη’,2 ἔχων ἐφ’ ἑαυτοῦ κεραυνοὺσ χρυσοῦσ δεκαπήχεισ δύο καὶ στέφανον δρυὸσ διάλιθον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 31 3:17)
τί δὲ δεῖ λέγειν τοὺσ διαδεξαμένουσ τὴν βασιλείαν ἢ τοὺσ ἐπ̓ ἐκείνοισ γενομένουσ καὶ τὰ ἀλαζονικὰ αὐτῶν ὀνόματα, κεραυνοὺσ καὶ πολιορκητὰσ καὶ ἀετοὺσ καὶ θεούσ;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΥΧΗΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 40:1)
κεραυνοὺσ ἐνδέχεται γίνεσθαι καὶ κατὰ πλείονασ πνευμάτων συλλογὰσ καὶ κατείλησιν ἰσχυράν τε ἐκπύρωσιν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 103:1)
καὶ κατ’ ἄλλουσ δὲ τρόπουσ πλείονασ ἐνδέχεται κεραυνοὺσ ἀποτελεῖσθαι·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 104:1)
"ἀβροχία τ’ ἐπ’ αὐτοῦ ἐγένετο ἀπὸ τοῦ Ὑπερβερεταίου μηνὸσ ἑώσ τοῦ ἐχομένου ἔτουσ Ὑπερβερεταίου, ἱκετείαν δ’ αὐτοῦ ποιησαμένου κεραυνοὺσ ἱκανοὺσ βεβληκέναι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 405:2)
οἶμαι Ῥωμαίων βραδυνόντων ἐπὶ τοὺσ ἀλιτηρίουσ ἢ καταποθῆναι ἂν ὑπὸ χάσματοσ ἢ κατακλυσθῆναι τὴν πόλιν ἢ τοὺσ τῆσ Σοδομηνῆσ μεταλαβεῖν κεραυνούσ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 643:2)
"πῶσ ποτέ φησιν ὁ Πλάτων τὴν ἀντιπερίστασιν τῆσ κινήσεωσ διὰ τὸ μηδαμοῦ κενὸν ὑπάρχειν αἰτίαν εἶναι τῶν περὶ τὰσ ἰατρικὰσ σικύασ παθημάτων, καὶ τῶν περὶ τὴν κατάποσιν καὶ τὰ ῥιπτούμενα βάρη καὶ τὰ τῶν ὑδάτων ῥεύματα καὶ κεραυνούσ, τήν τε φαινομένην πρὸσ ἢλεκτρα καὶ τὸν λίθον τὸν Ἡράκλειον ὁλκὴν τάσ τε τῶν φθόγγων συμφωνίασ;
(플루타르코스, Platonicae quaestiones, chapter 7, section 1 1:1)
οἳ καὶ τὸν Μακκαβαῖον μέσον λαβόντεσ καὶ σκεπάζοντεσ ταῖσ ἑαυτῶν πανοπλίαισ ἄτρωτον διεφύλαττον, εἰσ δὲ τοὺσ ὑπεναντίουσ τοξεύματα καὶ κεραυνοὺσ ἐξερρίπτουν. διὸ συγχυθέντεσ ἀορασίᾳ κατεκόπτοντο ταραχῆσ πεπληρωμένοι.
(70인역 성경, Liber Maccabees II 10:30)
ἀποστελεῖσ δὲ κεραυνοὺσ καὶ πορεύσονται̣ ἐροῦσι δέ σοι. τί ἐστι̣
(70인역 성경, 욥기 38:35)
οὐ τρομέω δὲ θάλασσαν ἀμείλιχον, οὐδὲ κεραυνούσ, πιστὸν ἀταρβήτου θάρσοσ ἔχων Βρομίου.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume IV, book 11, chapter 63 1:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION