Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

σὺ δ’ αὐτὸν ἐλέγχειν ἐπιχειρῶν οὐ νόμῳ τοῦτο ποιεῖσ, ἀλλὰ κενοῖσ τισι λόγοισ καὶ μύθοισ παράγων, νόμων μὲν καὶ ἀληθείασ καθάπαξ ἀποστατοῦσι, ψεύδουσ δὲ καὶ παρανομίασ μεστοῖσ, κἂν χρησμῶν οὐδὲν ἧττον τούτοισ αὐτὸσ ἰσχυρίζῃ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 28:11)
πρὸσ γὰρ τὰ τελευταῖα ταυτὶ τὰσ ψήφουσ οἴσουσιν ἅπαντεσ, καὶ δόξομεν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ἐπὶ κενοῖσ τισιν ἡμεῖσ φιλοτιμεῖσθαι τοῖσ πρόσθεν καὶ μύθοισ μᾶλλον ἢ πράγμασιν, οἱ καινότητι καὶ τῷ μεγέθει τῶν ἔργων, οὐ μόνοισ παρεικότεσ ἀπιστεῖσθαι τοῖσ μύθοισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 39:2)
αἱ μὲν οὖν δυνάμεισ ἀμφότεραι τὸν εἰρημένον τρόπον ἠτύχησαν, ἐξαπατηθεῖσαι κατὰ τὴν παροιμίαν τοῖσ κενοῖσ τοῦ πολέμου.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 67 4:3)
ὁ δ’ Ἀλέξανδροσ τοῖσ κενοῖσ τοῦ πολέμου καταστρατηγήσασ τοὺσ Ἰνδοὺσ χωρὶσ κινδύνου ἐκυρίευσε τῆσ πέτρασ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 86 1:1)
τότε μὲν δὴ κενοῖσ σκάφεσιν καὶ δορυφόροισ ἑπτὰ τὸν δῆμον αἰχμαλωτισάμενοσ πάλιν Τιβεριάδα προσηγάγετο, μετὰ δ’ ἡμέρασ ὀλίγασ Σεπφωρίταισ συναποστᾶσαν εὑρὼν ἐπέτρεψεν διαρπάσαι τοῖσ στρατιώταισ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 807:1)
παρεγίνοντο μὲν γὰρ ἀπὸ τῆσ ἐνδείασ πεφυσημένοι καὶ ὥσπερ ὑδρωπιῶντεσ, ἔπειτα ἀθρόωσ κενοῖσ ὑπερεμπιπλάμενοι τοῖσ σώμασιν ἐρρήγνυντο πλὴν τῶν δι’ ἐμπειρίαν ταμιευσαμένων τὰσ ὀρέξεισ καὶ κατ’ ὀλίγον προσθέντων τροφὴν ἀπειθισμένῳ τῷ σώματι φέρειν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 624:1)
καὶ ὁπόταν ὑμῖν οἱ τραγῳδοὶ τὰσ τοιαύτασ φιλίασ ἐπὶ τὴν σκηνὴν ἀναβιβάσαντεσ δεικνύωσιν ἐπαινεῖτε καὶ ἐπικροτεῖτε καὶ κινδυνεύουσιν αὐτοῖσ ὑπὲρ ἀλλήλων οἱ πολλοὶ καὶ ἐπιδακρύετε, αὐτοὶ δὲ οὐδὲν ἄξιον ἐπαίνου ὑπὲρ τῶν φίλων παρέχεσθαι τολμᾶτε, ἀλλ’ ἤν του φίλοσ δεηθεὶσ τύχῃ, αὐτίκα μάλα ὥσπερ τὰ ὀνείρατα οἴχονται ὑμῖν ἐκποδὼν ἀποπτάμεναι αἱ πολλαὶ ἐκεῖναι τραγῳδίαι, τοῖσ κενοῖσ τούτοισ καὶ κωφοῖσ προσωπείοισ ἐοικότασ ὑμᾶσ ἀπολιποῦσαι, ἃ διηρμένα ^ τὸ στόμα καὶ παμμέγεθεσ κεχηνότα οὐδὲ τὸ σμικρότατον φθέγγεται.
(루키아노스, Toxaris vel amicitia, (no name) 9:6)
Μηδεὶσ ὑμᾶσ ἀπατάτω κενοῖσ λόγοισ, διὰ ταῦτα γὰρ ἔρχεται ἡ ὀργὴ τοῦ θεοῦ ἐπὶ τοὺσ υἱοὺσ τῆσ ἀπειθίασ.
(PROS EFESIOUS, chapter 1 118:1)
νῦν δὲ τί ἄν τισ ἐν συνουσίᾳ τοιᾷδε μάτην κενοῖσ λόγοισ αὐτὸσ αὑτὸν κοσμοῖ;
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Λάχης 108:3)
τοῖσ δ’ εἰσ μηδὲν ἡδὺ μηδὲ χρήσιμον πολιτευομένοισ οὐκ ἔστιν ἀνακωχὴ τοῦ πλεονεκτεῖν οὐδ’ ἀσχολία κενοῖσ οὖσιν ἀεὶ καὶ προσδεομένοισ ἁπάντων.
(플루타르코스, De cupiditate divitiarum, section 6 6:2)
ἀλλ’ ἐὰν μὴ περὶ ἐκεῖνα καὶ μετ’ ἐκείνων ἐκφέρηται, ψόφοισ κενοῖσ καὶ ἤχοισ ἐοίκεν·
(플루타르코스, Platonicae quaestiones, chapter 10, section 2 4:2)
καθάπερ ἐπὶ τοῦ σκιαμαχοῦντοσ καὶ κενοῖσ ἐπιφέροντοσ τὰσ χεῖρασ τῇ γὰρ φαντασίᾳ ὑπόκειταί τι φανταστόν, τῷ δὲ φανταστικῷ οὐδέν.
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 4, Τίνι διαφέρει φαντασία φανταστὸν φανταστικὸν φάντασμα. 6:1)
βαρυνέσθω τὰ ἔργα τῶν ἀνθρώπων τούτων, καὶ μεριμνάτωσαν ταῦτα καὶ μὴ μεριμνάτωσαν ἐν λόγοισ κενοῖσ.
(70인역 성경, 탈출기 5:9)
σὺ τοὺσ κατὰ τὴν Βαβυλωνίαν τρεῖσ ἑταίρουσ, πυρὶ τὴν ψυχὴν αὐθαιρέτωσ δεδωκότασ εἰσ τὸ μὴ λατρεῦσαι τοῖσ κενοῖσ, διάπυρον δροσίσασ κάμινον ἐρρύσω μέχρι τριχὸσ ἀπημάντουσ, φλόγα πᾶσιν ἐπιπέμψασ τοῖσ ὑπεναντίοισ.
(70인역 성경, Liber Maccabees III 6:6)
εἰ βρωθήσεται ἄρτοσ ἄνευ ἁλόσ̣ εἰ δὲ καὶ ἔστι γεῦμα ἐν ρήμασι κενοῖσ̣
(70인역 성경, 욥기 6:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION