Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ νῦν μὲν δωροδοκίασ κατηγορεῖσ, πρότερον δ’ ὑπέμεινασ τὴν ἐπιβολὴν τῆσ βουλῆσ τῆσ ἐξ Ἀρείου πάγου, οὐκ ἐπεξιὼν τῇ τοῦ τραύματοσ γραφῇ, ἣν ἐγράψω Δημομέλην τὸν Παιανιέα, ἀνεψιὸν ὄντα, ἐπιτεμὼν τὴν σαυτοῦ κεφαλήν;
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 932)
καὶ ταύτησ τῆσ πρεσβείασ οὐ κατηγόρεισ μου διδόντοσ τὰσ εὐθύνασ, ἀλλ’ ἐπὶ ταύτην ἥκεισ τὴν ἐπὶ τοὺσ ὁρ́κουσ, ὑπὲρ ἧσ ἐγὼ σαφῶσ καὶ δικαίωσ ἀπολογήσομαι.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 961)
κἀκείνησ μὲν ἅμα κατηγορῶν οὐ φῂσ κατηγορεῖν, τῆσ δ’ ἐπὶ τοὺσ ὁρ́κουσ κατηγορεῖσ.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1233)
οὐκοῦν εἰ μὲν ἐσίγων, ψευδῆ μου κατηγορεῖσ·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1632)
πῶσ οὖν κατηγορεῖσ;
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ περιβολῆσ. 4:10)
ὅσον τε γὰρ χρόνον ἐν τῇ εἰρήνῃ προὔστη, μετρίωσ ἐξηγεῖτο, φησὶν ὁ τἀκείνου καλῶσ εἰδὼσ ‐ τοῦτο δ’ ἐστὶν ἐναντίον τοῦ βιαίωσ καὶ πλεονεκτικῶσ, ὧν σὺ κατηγορεῖσ ‐ ἐπειδή τε ὁ πόλεμοσ συνέστη, μόνοσ ᾔδει τί πράττουσιν ὑπάρχει σωθῆναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 10:8)
ἀλλ’ οὐ κατηγορεῖσ διὰ ταῦτα τοῦ παντὸσ οὐδὲ τοῦ ποιήσαντοσ, οὐδὲ νομίζεισ ἄλλον τινὰ δή που βελτίω γενέσθαι ποτ’ ἂν αὖθισ δημιουργὸν τῶν ὅλων, ἀλλὰ δίδωσ τῇ φύσει ταῦτα ἐφειλκύσθαι καὶ οὐ πολυπραγμονεῖσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 29:9)
καὶ μηδενὸσ μὲν ἂν τοιούτου συμβάντοσ οὐκ εἶχεσ ὅ τι κατηγόρεισ, ἐπεὶ δ’ ἔλυσαν τῇ μετανοίᾳ τὸ συμβὰν καὶ τὴν αἰτίαν ἐφ’ αὑτοὺσ μετέθεσαν, οὐκ ἴσον τι νομίζεισ εἶναι ὥσπερ ἂν εἰ μηδὲν ἐξ ἀρχῆσ εἰπεῖν εἴχομεν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 44:1)
καὶ τοῦ μὲν χυτρέωσ οὐ κατηγορεῖσ ὅτι μὴ πάντασ ἐφεξῆσ πλάττειν ἐδίδαξε, τῶν δ’ ἄκρων ἐν τοῖσ Ἕλλησι κατηγορεῖσ ὅτι μὴ πάντασ ἑαυτοῖσ προσομοίουσ ἐποίησαν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 112:2)
καὶ μὴν εἰ μὲν τοῖσ συμβούλοισ ἀνατιθέναι χρὴ τὰ τῶν ἐν ταῖσ ἐξουσίαισ ἁμαρτήματα, τί μᾶλλον ἡμῶν ἢ σαυτοῦ φήσουσι κατηγορεῖσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 115:16)
εἰ δ’ ὥσπερ σὺ Δίωνοσ χάριν καὶ τῆσ ἐκείνου ξενίασ καὶ ἑταιρίασ ἅπαντα ταῦθ’ ὑπέμεινασ, οὕτωσ ἡμεῖσ ὑπὲρ τῆσ ἑστίασ τῆσ κοινῆσ πατρίδοσ καὶ ὑπὲρ τῶν κοινῶν σπονδῶν καὶ δικαίων οἱ μὲν τῆσ πόλεωσ, οἱ δὲ καὶ τῶν Ἑλλήνων, ὁτιοῦν καὶ λέγειν καὶ πράττειν καὶ πάσχειν ὑπέστημεν, αἰσχυνθέντεσ μὲν ἁπάσασ τὰσ τοῦ Διὸσ ἐπωνυμίασ, αἰσχυνθέντεσ δὲ τὰσ τῶν ἄλλων ἁπάντων θεῶν ἐπωνυμίασ τε καὶ τιμὰσ, ἔτι δ’ ἡρ́ωασ καὶ προγόνουσ τοὺσ κοινοὺσ, καὶ τὴν τοῦ παρελθόντοσ χρόνου μνείαν καὶ τὸν τοῦ μέλλοντοσ αἰῶνοσ λόγον, καὶ πάνθ’ ὅσαπερ μέγιστα νομίζεται παρὰ πᾶσι καὶ Ἕλλησι καὶ βαρβάροισ, εἰ δέ τι καὶ παρὰ γνώμην ἐκ τούτων ἀπήντησε, τί τὰ μὴ σὰ κατηγορεῖσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 121:10)
εἰ δὲ μὴ, τῶν ὄνων μᾶλλον ἢ τῶν ἐπιστατῶν κατηγορεῖσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 126:1)
ἀλλὰ μὴν ὅτε γ’ αὐτὸσ δύο ταῦτα διείλου, καὶ τὴν μὲν ἀληθινὴν προσεῖπεσ ῥητορικὴν, τὴν δὲ κολακικὴν, πῶσ ῥητορικῆσ καθάπαξ ὡσ κολακείασ κατηγορεῖσ, καὶ ὅπου τοὺσ ἄνδρασ ἀφῆκασ οὓσ ᾐτιάσω, πῶσ ἐλέγχεισ ῥητορικὴν ἣν αὐτὸσ καὶ χρηστὴν προσείρηκασ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 157:6)
ἔπειτα τῆσ μὲν κωμῳδίασ κατηγορεῖσ, αὐτὸσ δὲ κωμῳδεῖσ Ἱππίαν, Πρόδικον, Πρωταγόραν, Γοργίαν, Εὐθύδημον, Διονυσόδωρον, Ἀγάθωνα, Κινησίαν, πάντασ ἀνθρώπουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 179:4)
εἶτ’ αὐτὸσ ὅμοιον τῷ Νέστορι φθεγγόμενοσ, εἰ δὴ κἀκεῖνον τοιοῦτόν τι χρὴ φθέγξασθαι δοκεῖν, ἐγὼ μὲν γὰρ καὶ τὰσ Σειρῆνασ ἂν εἶξαί σοι δοκῶ, τῶν ἄλλων εἴ τι καὶ πρὸσ ἡδονὴν λέγουσι κατηγορεῖσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 181:12)

SEARCH

MENU NAVIGATION