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οἱ δὲ νῦν προσποιούμενοι θεοῖσ θύειν καὶ συγκαλοῦντεσ ἐπὶ τὴν θυσίαν τοὺσ φίλουσ καὶ τοὺσ οἰκειοτάτουσ
καταρῶνται
μὲν τοῖσ τέκνοισ, λοιδοροῦνται δὲ ταῖσ γυναιξί, κλαυθμυρίζουσιν τοὺσ οἰκέτασ, ἀπειλοῦσι τοῖσ πολλοῖσ, μονονουχὶ τὸ τοῦ Ὁμήρου λέγοντεσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 661)
ὃσ μὲν ἀπηνὴσ αὐτὸσ ἐῄ καὶ ἀπηνέα εἰδῇ, τῷ δὲ
καταρῶνται
πάντεσ βροτοὶ ἄλγἐ ὀπίσσω ζωῷ, ἀτὰρ τεθνεῶτί γ’ ἐφεψιόωνται ἅπαντεσ·
(디오, 크리소토모스, 연설,
περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ α.
56:2)
οὗτοι γὰρ δοκοῦντεσ ἑαυτοῖσ εὔχεσθαι τὰ κάλλιστα ταῖσ ἀληθείαισ
καταρῶνται
.
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri x, chapter 7 33:4)
καταρῶνται
δὲ τάδε λέγοντεσ τῇσι κεφαλῇσι, εἴ τι μέλλοι ἢ σφίσι τοῖσι θύουσι ἢ Αἰγύπτῳ τῇ συναπάσῃ κακὸν γενέσθαι, ἐσ κεφαλὴν ταύτην τραπέσθαι.
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 39 4:1)
οὗτοι τῷ ἡλίῳ ὑπερβάλλοντι
καταρῶνται
καὶ πρὸσ τούτοισι πάντα τὰ αἰσχρὰ λοιδορέονται, ὅτι σφέασ καίων ἐπιτρίβει, αὐτούσ τε τοὺσ ἀνθρώπουσ καὶ τὴν χώρην αὐτῶν.
(헤로도토스, The Histories, book 4, chapter 184 2:1)
ὃσ μὲν ἀπηνὴσ αὐτὸσ ἐῄ καὶ ἀπηνέα εἰδῇ, τῷ δὲ
καταρῶνται
πάντεσ βροτοὶ ἄλγε’ ὀπίσσω ζωῷ, ἀτὰρ τεθνεῶτί γ’ ἐφεψιόωνται ἅπαντεσ·
(호메로스, 오디세이아, Book 19 35:7)
κλάουσιν ἄνθρωποι καὶ τὴν αὑτῶν τύχην ὀδύρονται καὶ Κάδμῳ
καταρῶνται
πολλάκισ, ὅτι τὸ Ταῦ ἐσ τὸ τῶν στοιχείων γένοσ παρήγαγε·
(루키아노스, Judicium vocalium, (no name) 12:3)
ἐλθὼν δ’ ἐκαθέζετο λελουμένοσ καὶ οὐ πολλὰ ἄττα μετὰ ταῦτα διελέχθη, καὶ ἧκεν ὁ τῶν ἕνδεκα ὑπηρέτησ καὶ στὰσ παρ’ αὐτόν, ὦ Σώκρατεσ, ἔφη, οὐ καταγνώσομαί γε σοῦ ὅπερ ἄλλων καταγιγνώσκω, ὅτι μοι χαλεπαίνουσι καὶ
καταρῶνται
ἐπειδὰν αὐτοῖσ παραγγείλω πίνειν τὸ φάρμακον ἀναγκαζόντων τῶν ἀρχόντων.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo,
Φαίδων
932:2)
τῶν πάντων δ’ ὃ κάκιστον ἐν ἀνθρώποισ θανάτου τε καὶ πασέων νούσων ἐστὶ πονηρότερον, παῖδασ ἐπεὶ θρέψαιο καὶ ἄρμενα πάντα παράσχοισ, χρήματα δ’ ἐγκαταθῇσ πόλλ’ ἀνιηρὰ παθών, τὸν πατέρ’ ἐχθαίρουσι,
καταρῶνται
δ’ ἀπολέσθαι, καὶ στυγέουσ’ ὥσπερ πτωχὸν ἐσερχόμενον.
(작자 미상, 비가,
Θεόγνιδος
, 1386-1389147)
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