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ἀπὸ γὰρ τοῦ
κατάντουσ
ἑώρων αὐτοὺσ ὑπὲρ τὸ τεῖχοσ ἐφ’ ἕνα συρρέοντασ τόπον καὶ μετρουμένουσ τὸ ὕδωρ, ἐφ’ ὃν καὶ τοῖσ ὀξυβελέσιν ἐξικνούμενοι πολλοὺσ ἀνῄρουν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ.
229:1)
τοὺσ δ’ αἰδὼσ ἐπέστρεφε, καὶ πλεῖόν τι φυγῆσ κακίζοντεσ ἀλλήλουσ ἐπὶ τῷ καταλιπεῖν Καίσαρα πάσῃ βίᾳ κατὰ τῶν Ιοὐδαίων ἐχρῶντο καὶ κλίναντεσ ἅπαξ ἀπὸ τοῦ
κατάντουσ
συνώθουν αὐτοὺσ εἰσ τὸ κοῖλον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε.
107:1)
ὡσ δὲ ἔπεσον αὐτῶν δύο ἢ τρεῖσ οἱ πρῶτοι καὶ ἐπὶ τοὺσ λοιποὺσ ἐπεκυλίνδουν πέτρουσ εἰσ τὸ κάταντεσ καὶ πολλῇ προθυμίᾳ ἐνέκειντο, ἐτρέφθησαν οἱ Θηβαῖοι ἀπὸ τοῦ
κατάντουσ
καὶ ἀποθνῄσκουσιν αὐτῶν πλείουσ ἢ διακόσιοι.
(크세노폰, Hellenica,
Ἑλληνικῶν Γ
, chapter 5 24:2)
μετὰ δὲ ταῦτα ὡσ τὰ πολλὰ ἀναβὰσ ἐπὶ τὸν ἵππον ἱππασάμην ἱππασίαν ὡσ ἂν ἐγὼ δύνωμαι ὁμοιοτάτην ταῖσ ἐν τῷ πολέμῳ ἀναγκαίαισ ἱππασίαισ, οὔτε πλαγίου οὔτε
κατάντουσ
οὔτε τάφρου οὔτε ὀχετοῦ ἀπεχόμενοσ, ὡσ μέντοι δυνατὸν ταῦτα ποιοῦντα ἐπιμέλομαι μὴ ἀποχωλεῦσαι τὸν ἵππον.
(크세노폰, Works on Socrates,
Οἰκονομικός
, chapter 11 18:1)
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