Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁ γὰρ νόμοσ οὕτωσ εἶχε, κυρίαν εἶναι τὴν τε βουλήν, ὃσ ἂν πριάμενοσ τέλοσ μὴ καταβάλῃ, δεῖν εἰσ τὸ ξύλον.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 153:1)
ἐὰν δὲ μὴ καταβάλῃ τὸ ἀργύριον ἢ αὐτὸσ ἢ οἱ ἐγγυηταὶ ἐπὶ τῆσ ἐνάτησ πρυτανείασ, τὸν μὲν ἐξεγγυηθέντα δεδέσθαι, τῶν δὲ ἐγγυητῶν δημοσίαν εἶναι τὴν οὐσίαν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 53:2)
Εἂν δὲ μὴ καταβάλῃ τὸ ἀργύριον ἢ αὐτὸσ ἢ οἱ ἐγγυηταὶ ἐπὶ τῆσ ἐνάτησ πρυτανείασ, τὸν μὲν ἐξεγγυηθέντα δεδέσθαι, τῶν δ’ ἐγγυητῶν δημοσίαν εἶναι τὴν οὐσίαν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 135:1)
ἵνα δὲ καὶ περὶ ἐκείνου εἴπω τοῦ νόμου, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, ᾧ ἀκούω μέλλειν παραδείγματι χρῆσθαι τοῦτον καὶ φήσειν ἀκόλουθον αὐτῷ τεθηκέναι, ἐν ᾧ ἔνι οὐδὲ δήσω Ἀθηναίων οὐδένα, ὃσ ἂν ἐγγυητὰσ τρεῖσ καθιστῇ τὸ αὐτὸ τέλοσ τελοῦντασ, πλὴν ἐάν τισ ἐπὶ προδοσίᾳ τῆσ πόλεωσ ἢ ἐπὶ καταλύσει τοῦ δήμου συνιὼν ἁλῷ, ἢ τέλοσ πριάμενοσ ἢ ἐγγυησάμενοσ ἢ ἐκλέγων μὴ καταβάλῃ, ἀκούσατέ μου καὶ περὶ τούτου.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 207:1)
δὲ καὶ τούτου ἀπάτη, πάνυ ὡραία καὶ πιθανή, κεκοσμημένη κόσμοισπορνικοῖσ, μειδιῶσα καὶ ὑπισχνουμένη πλῆθοσ ἀγαθῶν, ὡσ ἐπ’ αὐτὴν ἄγουσα τὴν εὐδαιμονίαν, ἑώσ ἂν εἰσ τὸ βάραθρον καταβάλῃ λαθοῦσα, εἰσ πολύν τε καὶ ῥυπαρὸν βόρβορον, ἔπειτα ἐάσῃ κυλινδεῖσθαι μετὰ τῶν στεφάνων καὶ τοῦ κροκωτοῦ.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ. 133:1)
οὐ μὲν γάρ, ἄν τισ καταβάλῃ πεντακοσίασ δραχμάσ, δύναται φιλεῖν ὑμᾶσ καὶ τῆσ πόλεωσ εὐθὺσ ἄξιοσ γεγονέναι·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 30:3)
ἀλλὰ ὑπὲρ ὅτου ἄν τισ ἀργύριον καταβάλῃ, οὗτοσ ἐξ ἀνάγκησ δοῦλόσ ἐστιν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Α. 17:1)
οἷσ μὲν οὖν ἐστιν ὁ Νοῦσ οἰνοχόοσ, οὕτωσ οἰνοχοεῖν, φοβούμενον καὶ προσέχοντα μή πῃ τῆσ κράσεωσ ἁμαρτὼν σφήλῃ τὸν δαιτυμόνα καὶ καταβάλῃ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΧΑΡΙΔΗΜΟΣ. 62:1)
ἐπεὰν τὸν πρῶτον ἄνδρα καταβάλῃ ἀνὴρ Σκύθησ, τοῦ αἵματοσ ἐμπίνει, ὅσουσ δ’ ἂν φονεύσῃ ἐν τῇ μάχῃ, τούτων τὰσ κεφαλὰσ ἀποφέρει τῷ βασιλέι.
(헤로도토스, The Histories, book 4, chapter 64 1:2)
οὐ γὰρ δήπου τοῦτο μόνον οἰεί τὸ ἐπ’ αὐτοφώρῳ, ἐάν τισ ξύλῳ ἢ μαχαίρᾳ πατάξασ καταβάλῃ, ἐπεὶ ἔκ γε τοῦ σοῦ λόγου οὐδεὶσ φανήσεται ἀποκτείνασ τοὺσ ἄνδρασ οὓσ σὺ ἀπέγραψασ·
(리시아스, Speeches, Κατὰ Ἀγοράτου ἐνδείξεως 117:1)
καὶ μὴν οὐ φαῦλόν γε, ἂν κινήσασ τισ τοῦτον τὸν λόγον αὐτοῦ καταβάλῃ καὶ μὴ διελθὼν ἐνδείξηται τὸ νῦν γιγνόμενον ἁμάρτημα περὶ αὐτό.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 243:3)
ὁ δ’ ἄνθρωποσ ἐκαλεῖτο μὲν Ἀνταγόρασ, ἀκμάζων δὲ τῇ ῥώμῃ τοῦ σώματοσ ἐκέλευσεν αὑτῷ διαπαλαῖσαι τὸν Ἡρακλέα, κἂν καταβάλῃ, τὸν κριὸν φέρεσθαι.
(플루타르코스, Quaestiones Graecae, section 58 1:2)
ὁ δ’ ἄνθρωποσ ἐκαλεῖτο μὲν Ἀνταγόρασ, ἀκμάζων δὲ τῇ ῥώμῃ τοῦ σώματοσ ἐκέλευσεν αὑτῷ διαπαλαῖσαι τὸν Ἡρακλέα, κἂν καταβάλῃ, τὸν κριὸν φέρεσθαι.
(플루타르코스, Quaestiones Graecae, section 58 3:2)
καταβάλῃ καὶ περιέλῃ τὸν ὄγκον, αὐτοῖσ τοῖσ πράγμασιν ἔνεστι τὸ νουθετοῦν καὶ μετάνοιαν ἐμποιοῦν.
(플루타르코스, Quomodo adulator ab amico internoscatur, chapter, section 28 5:1)
ἐὰν καταβάλῃ, τίσ οἰκοδομήσει̣ ἐὰν κλείσῃ κατ̓ ἀνθρώπων, τίσ ἀνοίξει̣
(70인역 성경, 욥기 12:14)

SEARCH

MENU NAVIGATION