Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ γὰρ δοκεῖν ἄριστοσ, ἀλλ’ εἶναι θέλει, βαθεῖαν ἄλοκα διὰ φρενὸσ καρπούμενοσ, ἐξ ἧσ τὰ κεδνὰ βλαστάνει βουλεύματα.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, strophe 3 1:13)
ἐπίστανται γὰρ τότε καὶ πάντων ἀγαθῶν ἀνόνητοι γενόμενοι, καὶ παραχωρήσαντεσ ὧν εἶχον ἐκείνῳ, πρότερον μὲν αὐτὸν τὸν βασιλέα, μετὰ ταῦτα δὲ Μαρδόνιον δεξάμενοι τὸν ὕπαρχον αὐτοῦ, ὃσ ἐγκαθήμενοσ μετὰ τῆσ ἵππου καὶ στρατιᾶσ ἀπείρου τὰ μὲν φθείρων, τὰ δὲ καρπούμενοσ αὐτῶν διετέλει τὴν χώραν, τῇ πόλει δ’ ἐχρῆτο στρατοπέδῳ, παρρησίασ δ’ οὐδ’ ὁτιοῦν οὐδενὶ μετεδίδου·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ γ# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων δεύτερος 4:8)
ἱκανὸν γὰρ χρόνον δύ’ οὐσίασ καρπούμενοσ διατελεῖσ, τὴν μὲν τοῦ φύσει πατρὸσ Καλλίππου, τὴν δὲ τοῦ ποιησαμένου σε, Φιλοστράτου τοῦ ῥήτοροσ, καὶ οὐδὲν πώποτε τουτοισὶ πεποίηκασ.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Φαίνιππον περὶ Ἀντιδόσεως 26:5)
ὧν οὐδέτερον πρόσεστι Διονυσοδώρῳ τουτῳί, ἀλλ’ εἰσ τοσοῦτον ἥκει τόλμησ, ὥστε δανεισάμενοσ παρ’ ἡμῶν ἐπὶ τῇ νηὶ τρισχιλίασ δραχμὰσ ἐφ’ ᾧ τε τὴν ναῦν καταπλεῖν Ἀθήναζε, καὶ δέον ἡμᾶσ ἐν τῇ πέρυσιν ὡρ́ᾳ κεκομίσθαι τὰ χρήματα, τὴν μὲν ναῦν εἰσ Ῥόδον κατεκόμισε καὶ τὸν γόμον ἐκεῖσε ἐξελόμενοσ ἀπέδοτο παρὰ τὴν συγγραφὴν καὶ τοὺσ νόμουσ τοὺσ ὑμετέρουσ, ἐκ δὲ τῆσ Ῥόδου πάλιν ἀπέστειλε τὴν ναῦν εἰσ Αἴγυπτον κἀκεῖθεν εἰσ Ῥόδον, ἡμῖν δὲ τοῖσ Ἀθήνησι δανείσασιν οὐδέπω καὶ νῦν οὔτε τὰ χρήματα ἀποδίδωσιν οὔτε τὸ ἐνέχυρον καθίστησιν εἰσ τὸ ἐμφανέσ, ἀλλὰ δεύτερον ἔτοσ τουτὶ καρπούμενοσ τὰ ἡμέτερα, καὶ ἔχων τό τε δάνειον καὶ τὴν ἐργασίαν καὶ τὴν ναῦν τὴν ὑποκειμένην ἡμῖν, οὐδὲν ἧττον εἰσελήλυθεν πρὸσ ὑμᾶσ, δῆλον ὡσ ζημιώσων ἡμᾶσ τῇ ἐπωβελίᾳ καὶ καταθησόμενοσ εἰσ τὸ οἴκημα πρὸσ τῷ ἀποστερεῖν τὰ χρήματα.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Διονυσοδώρου Βλάβης 4:1)
δὲ καὶ πλείστασ καρπούμενοσ ἡδονάσ, ῥᾳθύμωσ δὲ διάγων καὶἀπόνωσ·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 47:1)
"οὐ γὰρ νῦν αἰτεῖ πρῶτον βωμὸν ὁ Ἔρωσ καὶ θυσίαν οὐδ’ ἔπηλυσ ἔκ τινοσ βαρβαρικῆσ δεισιδαιμονίασ, ὥσπερ Ἄτται τινὲσ καὶ Ἀδώνιοι λεγόμενοι, δι’ ἀνδρογύνων καὶ γυναικῶν παραδύεται κρύφα τιμὰσ οὐ προσηκούσασ καρπούμενοσ, ὥστε παρεισγραφῆσ δίκην φεύγειν καὶ νοθείασ τῆσ ἐν θεοῖσ.
(플루타르코스, Amatorius, section 13 2:5)
οὐ γὰρ δοκεῖν δίκαιοσ, ἀλλ’ εἶναι θέλει, βαθεῖαν ἄλοκα διὰ φρενὸσ καρπούμενοσ, ἀφ’ ἧσ τὰ κεδνὰ βλαστάνει βουλεύματα, πάντεσ ἀπέβλεψαν εἰσ Ἀριστείδην, ὡσ ἐκείνῳ μάλιστα τῆσ ἀρετῆσ ταύτησ προσηκούσησ.
(플루타르코스, Ἀριστείδης, chapter 3 4:2)
"ὁ γὰρ οὕτω διαθεὶσ ἑτέρουσ, ὥστε καὶ χαίρειν καὶ γάνυσθαι καὶ ποθεῖν ἅψασθαι καὶ προσαγορεῦσαι, δῆλόσ ἐστι καὶ τυφλῷ μεγάλασ ἔχων ἐν ἑαυτῷ καὶ καρπούμενοσ ἡδονάσ, ὅθεν οὐδὲ κάμνουσιν ὠφελοῦντεσ οὐδ’ ἀπαγορεύουσιν, ἀλλὰ τοιαύτασ αὐτῶν ἀκούομεν φωνάσ πολλοῦ σε θνητοῖσ ἄξιον τίκτει πατήρ καί μήποτέ γε παυσώμεσθα δρῶντεσ εὖ βροτούσ καὶ τί δεῖ περὶ τῶν ἄκρωσ ἀγαθῶν λέγειν;
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 175)
βαθεῖαν ἄλοκα διὰ φρενὸσ καρπούμενοσ, ἀφ’ ἧσ τὰ κεδνὰ βλαστάνει βουλεύματα τὸ γὰρ ἐφ’ ἑαυτῷ καὶ τῇ διαθέσει τῇ περὶ αὑτὸν οὔσῃ κρατίστῃ μεγαλοφρονεῖν νοῦν ἔχοντοσ ἀνδρόσ ἐστι.
(플루타르코스, Quomodo adolescens poetas audire debeat, chapter, section 11 42:1)
Αἰσχύλου δὲ ποιήσαντοσ εἰσ Ἀμφιάραον, οὐ γὰρ δοκεῖν ἄριστοσ ἀλλ’ εἶναι θέλει, βαθεῖαν ἄλοκα διὰ φρενὸσ καρπούμενοσ, ἐξ ἧσ τὰ κεδνὰ βλαστάνει βουλεύματα·
(플루타르코스, Regum et imperatorum apophthegmata, Ἀριστείδου, section 51)
οὐ γὰρ πλανώμενοσ περὶ τὴν Ἀσίαν, ὥσ φησι Θεόπομποσ, ἀλλ’ ἐν Μαγνησίᾳ μὲν οἰκῶν, καρπούμενοσ δὲ δωρεὰσ μεγάλασ καὶ τιμώμενοσ ὅμοια Περσῶν τοῖσ ἀρίστοισ, ἐπὶ πολὺν χρόνον ἀδεῶσ διῆγεν, οὐ πάνυ τι τοῖσ Ἑλληνικοῖσ πράγμασι βασιλέωσ προσέχοντοσ ὑπ’ ἀσχολιῶν περὶ τὰσ ἄνω πράξεισ.
(플루타르코스, Θεμιστοκλῆς, chapter 31 2:2)
οἶσθα δὲ δήπου ὅτι καὶ βασιλεὺσ ὁ Περσῶν οὐ νήσουσ ἀλλ’ ἤπειρον καρπούμενοσ πλουσιώτατοσ ἀνθρώπων ἐστίν·
(크세노폰, Hellenica, Ἑλληνικῶν, chapter 1 15:3)
ἐπεὶ μέντοι οὐδεὶσ ἀντεξῄει, ἀδεῶσ δὴ τὸ ἀπὸ τούτου ἐστρατεύετο, τοὺσ μὲν πρόσθεν προσκυνεῖν Ἕλληνασ ἀναγκαζομένουσ ὁρῶν τιμωμένουσ ὑφ’ ὧν ὑβρίζοντο, τοὺσ δὲ ἀξιοῦντασ καὶ τὰσ τῶν θεῶν τιμὰσ καρποῦσθαι, τούτουσ ποιήσασ μηδ’ ἀντιβλέπειν τοῖσ Ἕλλησι δύνασθαι, καὶ τὴν μὲν τῶν φίλων χώραν ἀδῄωτον παρέχων, τὴν δὲ τῶν πολεμίων οὕτω καρπούμενοσ ὥστε ἐν δυοῖν ἐτοῖν πλέον τῶν ἑκατὸν ταλάντων τῷ θεῷ ἐν Δελφοῖσ δεκάτην ἀποθῦσαι.
(크세노폰, Minor Works, Ἀγησίλαος, chapter 1 36:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION