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Εὐμενὴσ δὲ φοβούμενοσ μὴ διὰ τὴν πρὸσ ἀλλήλουσ στάσιν εὐχείρωτοι κατασταθῶσιν Ἀντιγόνῳ, συνεβούλευεν ἕνα μὲν μὴ
καθιστᾶν
ἡγεμόνα, πάντασ δὲ τοὺσ προκεκριμένουσ ὑπὸ τοῦ πλήθουσ σατράπασ καὶ στρατηγοὺσ εἰσ τὴν βασιλικὴν αὐλὴν συνιόντασ καθ’ ἡμέραν βουλεύεσθαι κοινῇ περὶ τῶν συμφερόντων·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 15 3:1)
εἰωθότεσ δ’ ἐν τοῖσ ἐπικινδύνοισ καιροῖσ αὐτοκράτορα τοῦ πολέμου
καθιστᾶν
τινὰ τῶν ἀξιολόγων ἀνδρῶν προεχειρίσαντο τότε Κόιντον Φάβιον καὶ μετ’ αὐτοῦ Κόιντον Αὔλιον ἵππαρχον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 72 6:2)
] Ὁ τὰ πέρατα τοῦ βίου κατειδὼσ οἶδεν, ὡσ εὐπόριστόν ἐστι τὸ <τὸ> ἀλγοῦν κατ’ ἔνδειαν ἐξαιροῦν καὶ τὸ τὸν ὅλον βίον παντελῆ
καθιστάν
·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 146:2)
καὶ Ιοὐδαῖοι μέγαν ἡγούμενοι τὸν ἐκ τοῦ πρὸσ Ῥωμαίουσ πολέμου κίνδυνον, πολὺ μείζονα δὲ κρίνοντεσ τὸν ἐκ τοῦ παρανομεῖν, αὖθισ πολλαὶ μυριάδεσ ὑπηντίαζον Πετρώνιον εἰσ τὴν Τιβεριάδα γενόμενον, καὶ ἱκετείᾳ χρώμενοι μηδαμῶσ εἰσ ἀνάγκασ τοιαύτασ αὐτοὺσ
καθιστᾶν
μηδὲ μιαίνειν ἀνδριάντοσ ἀναθέσει τὴν πόλιν, "πολεμήσετε ἄρα Καίσαρι, Πετρώνιοσ ἔφη, μήτε τὴν ἐκείνου παρασκευὴν λογιζόμενοι μήτε τὴν ὑμετέραν ἀσθένειαν;
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 320:1)
Ἀντωνίου δὲ ἥπτετο πρὸσ τὴν μεταβολὴν οἶκτοσ, καὶ κατὰ μνήμην μὲν τῆσ Ἀντιπάτρου ξενίασ, τὸ δὲ ὅλον καὶ διὰ τὴν τοῦ παρόντοσ ἀρετὴν ἔγνω καὶ τότε βασιλέα
καθιστᾶν
Ιοὐδαίων ὃν πρότερον αὐτὸσ ἐποίησεν τετράρχην.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α.
408:1)
αὖθισ εἰσ τάξιν ἀνελίττουσαν οἰκείωσ καὶ περιάγουσαν
καθιστᾶν
.
(플루타르코스, De superstitione, section 5 5:1)
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