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καθεζομένου
δὲ τοῦ βασιλέωσ ἐπ’ ὀχήματοσ μετὰ τῆσ γυναικὸσ καὶ μετὰ Ἀθηνίωνοσ φίλου, οὗτοσ δ’ ἦν ὁ πρεσβεύσασ εἰσ Ιἑροσόλυμα καὶ παρὰ Ιὠσήπῳ ξενισθείσ, θεασάμενοσ αὐτὸν ὁ Ἀθηνίων εὐθὺσ ἐποίει τῷ βασιλεῖ γνώριμον, τοῦτον εἶναι λέγων, περὶ οὗ παραγενόμενοσ ἐξ Ιἑροσολύμων ἀπήγγειλεν, ὡσ ἀγαθόσ τε εἰή καὶ φιλότιμοσ νεανίσκοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 198:1)
θαυμάσαι δὲ αὑτὸν ἔστιν ὅτι καὶ μέχρι τοιούτων ἐπιστολῶν τοῖσ φίλοισ ἐσχόλαζεν, οἱᾶ γράφει παῖδα Σελεύκου εἰσ Κιλικίαν ἀποδεδρακότα κελεύων ἀναζητῆσαι, καὶ Πευκέσταν ἐπαινῶν ὅτι Νίκωνα, Κρατεροῦ δοῦλον, συνέλαβε, καὶ Μεγαβύζῳ περὶ τοῦ θεράποντοσ τοῦ ἐν τῷ ἱερῷ
καθεζομένου
, κελεύων αὐτὸν, ἂν δύνηται, συλλαβεῖν ἔξω τοῦ ἱεροῦ προκαλεσάμενοσ, ἐν δὲ τῷ ἱερῷ μὴ προσάπτεσθαι.
(플루타르코스, Alexander, chapter 42 1:1)
ἡ Μεγάλη πόλισ ἦν μὲν τότε καὶ καθ’ ἑαυτὴν οὐδέν τι μείων οὐδὲ ἀσθενεστέρα τῆσ Λακεδαίμονοσ, εἶχε δὲ τὴν ἀπὸ τῶν Ἀχαιῶν καὶ τοῦ Ἀντιγόνου βοήθειαν, ἐν πλευραῖσ
καθεζομένου
καὶ δοκοῦντοσ ὑπὸ τῶν Ἀχαιῶν ἐπικεκλῆσθαι μάλιστα τῶν Μεγαλο πολιτῶν σπουδασάντων.
(플루타르코스, Cleomenes, chapter 23 2:1)
ὄντων δὲ πλειόνων ἐν τῇ κοινωνίᾳ τῆσ πράξεωσ,
καθεζομένου
Δίωνοσ ἐν οἰκήματι κλίνασ τινὰσ ἔχοντι μετὰ τῶν φίλων, οἱ μὲν ἔξω τὴν οἰκίαν περιέστησαν, οἱ δὲ πρὸσ ταῖσ θύραισ τοῦ οἴκου καὶ ταῖσ θυρίσιν ἦσαν.
(플루타르코스, Dion, chapter 57 1:1)
ἐπιβουλεύων δὲ τὸν Πορσίναν ἀνελεῖν παρεισῆλθεν εἰσ τὸ στρατόπεδον Τυρρηνίδα φορῶν ἐσθῆτα καί φωνῇ χρώμενοσ ὁμοία περιελθὼν δὲ τὸ βῆμα τοῦ βασιλέωσ
καθεζομένου
, καί σαφῶσ μὲν αὑτὸν οὐκ εἰδώσ, ἐρέσθαι δὲ περὶ αὐτοῦ δεδιώσ, ἐν ᾠήθη μάλιστα τῶν συγκαθεζομένων ἐκεῖνον εἶναι σπασάμενοσ τὸ ξίφοσ ἀπέκτεινεν.
(플루타르코스, Publicola, chapter 17 2:2)
εἷσ δέ τισ ἀνήρ ἐπιεικὴσ, Μέτων ὄνομα, τῆσ ἡμέρασ ἐκείνησ ἐν ᾗ τὸ δόγμα κυροῦν ἔμελλον ἐνστάσησ καὶ τοῦ δήμου
καθεζομένου
, λαβὼν στέφανον τῶν ἑώλων καὶ λαμπάδιον, ὥσπερ οἱ μεθύοντεσ, αὐλητρίδοσ ὑφηγουμένησ αὐτῷ πρὸσ τὴν ἐκκλησίαν ἐκώμαζεν.
(플루타르코스, chapter 13 3:1)
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