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ηὐξάμην οὖν κἀνταῦθ’ ἐρωτῆσαι δύνασθαι τὸν Ἐρασίστρατον, εἰ μηδὲν ὄργανον ἡ τεχνικὴ φύσισ ἐδημιούργησε
καθαρτικὸν
τοῦ τοιούτου χυμοῦ, ἀλλὰ τῶν μὲν οὔρων ἄρα τῆσ διακρίσεώσ ἐστιν ὄργανα δύο καὶ τῆσ ξανθῆσ χολῆσ ἕτερον οὐ σμικρόν, ὁ δὲ τούτων κακοηθέστεροσ χυμὸσ ἀλᾶται διὰ παντὸσ ἐν ταῖσ φλεψὶν ἀναμεμιγμένοσ τῷ αἵματι.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 942)
φλέγματοσ δ’ οὐδὲν ἐποίησεν ἡ φύσισ ὄργανον
καθαρτικόν
, ὅτι ψυχρὸν καὶ ὑγρόν ἐστι καὶ οἱο͂ν ἡμίπεπτόσ τισ τροφή.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 989)
οὐκοῦν τό γε
καθαρτικὸν
εἶδοσ αὖ διπλοῦν ὂν πᾶσ ἂν ἴδοι;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman,
Σοφιστής
65:1)
τὼ δ’ αὖ κατὰ ταὐτὰ μὲν ταῦτα ἐκ συμμείξεωσ ὕδατοσ ἀπομονουμένω πολλοῦ, λεπτοτέρων δὲ ἐκ γῆσ μερῶν ἁλμυρώ τε ὄντε, ἡμιπαγῆ γενομένω καὶ λυτὼ πάλιν ὑφ’ ὕδατοσ, τὸ μὲν ἐλαίου καὶ γῆσ
καθαρτικὸν
γένοσ λίτρον, τὸ δ’ εὐάρμοστον ἐν ταῖσ κοινωνίαισ ταῖσ περὶ τὴν τοῦ στόματοσ αἴσθησιν ἁλῶν κατὰ λόγον νόμου θεοφιλὲσ σῶμα ἐγένετο.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis,
Τίμαιος
278:2)
"ὅτι δὲ τούτοισ πρὸσ πᾶν ἔστι χρῆσθαι τὸ καλούμενον καὶ νομιζόμενον πικρὸν γλυκὺ
καθαρτικὸν
ὑπνωτικὸν φωτεινόν, ὡσ οὐδενὸσ ἔχοντοσ αὐτοτελῆ ποιότητα καὶ δύναμιν οὐδὲ δρῶντοσ μᾶλλον ἢ πάσχοντοσ, ὅταν ἐγγένηται τοῖσ σώμασιν, ἄλλην δ’ ἐν ἄλλοισ διαφορὰν καὶ κρᾶσιν λαμβάνοντοσ, οὐκ ἄδηλόν ἐστιν.
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 71)
τοὺσ μὲν γὰρ Πλάτωνι καὶ Ξενοφῶντι χρωμένουσ διὰ τὴν λέξιν, ἕτερον δὲ μηδὲν ἀλλ’ ἢ τὸ καθαρόν τε καὶ Ἀττικὸν ὥσπερ δρόσον καὶ χνοῦν ἀποδρεπομένουσ τί ἂν ἄλλο φαίησ ἢ φαρμάκων τὸ μὲν εὐῶδεσ καὶ ἀνθηρὸν ἀγαπᾶν, τὸ δ’ ἀνώδυνον καὶ
καθαρτικὸν
μὴ προσίεσθαι μηδὲ διαγιγνώσκειν;
(플루타르코스, Quomodo quis suos in virtute sentiat profectus, chapter, section 8 5:1)
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